1Re 16

1 Capitolo 16

I regni di Baasa ed Ela in Israele 1R 16:1-14

I regni di Zimri e Omri in Israele 1R 16:15-28

La malvagità di Acab, Chiel ricostruisce Gerico 1R 16:29-34

Versetti 1-14

Questo capitolo si riferisce interamente al regno di Israele e alle sue rivoluzioni. Dio chiama ancora Israele suo popolo, anche se miseramente corrotto. Ieu predice la stessa distruzione che si abbatterà sulla famiglia di Baasa, che quel re era stato incaricato di provocare sulla famiglia di Geroboamo. Coloro che assomigliano agli altri nei loro peccati, possono aspettarsi di assomigliare a loro nelle piaghe che subiscono, specialmente coloro che sembrano zelanti contro i peccati degli altri come quelli che permettono a se stessi. Baasa stesso muore in pace e viene sepolto con onore. Qui appare chiaramente che ci sono punizioni dopo la morte che devono essere temute. Ela sia di monito agli ubriaconi, che non sanno che la morte può sorprenderli. La morte arriva facilmente agli uomini quando sono ubriachi. Oltre alle malattie che l'uomo si procura bevendo, quando è in quello stato è facile che venga sopraffatto da un nemico e sia soggetto a brutti incidenti. La morte arriva terribilmente sugli uomini in questo stato, trovandoli in atto di peccato e inadatti a qualsiasi atto di devozione; quel giorno arriva su di loro senza preavviso. La parola di Dio si è adempiuta e i peccati di Baasa e di Ela sono stati rimessi in conto, perché avevano provocato Dio. I loro idoli sono chiamati le loro vanità, perché gli idoli non possono giovare né aiutare; miserabili sono coloro i cui dèi sono vanità.

15 Versetti 15-28

Quando gli uomini abbandonano Dio, non resta loro che tormentarsi a vicenda. Gli aspiranti orgogliosi si rovinano a vicenda. Omri lottò con Tibni per alcuni anni. Anche se non sempre riusciamo a capire le regole con cui Dio governa le nazioni e gli individui nella sua provvidenza, possiamo trarre utili insegnamenti dalla storia che abbiamo davanti. Quando si succedono tiranni, massacri, cospirazioni e guerre civili, possiamo essere certi che il Signore ha una controversia con il popolo per i suoi peccati; esso è chiamato a gran voce a pentirsi e a riformarsi. Omri si rese tristemente famoso per la sua malvagità. Molti malvagi sono stati uomini potenti e famosi, hanno costruito città e i loro nomi si trovano nella storia, ma non hanno un nome nel libro della vita.

29 Versetti 29-34

Acab fece il male più di tutti quelli che regnarono prima di lui, e lo fece con una particolare inimicizia sia contro Geova che contro Israele. Non si accontentò di infrangere il secondo comandamento con l'adorazione delle immagini, ma infranse anche il primo adorando altri dèi: la leggerezza dei peccati minori lascia spazio a quelli più gravi. Anche i matrimoni con i delinquenti più audaci sono fonte di malvagità e spingono gli uomini ai più grandi eccessi. Uno dei sudditi di Acab, seguendo l'esempio della sua presunzione, si avventurò nella costruzione di Gerico. Come Acan, si immischiò con la cosa maledetta; volse a suo uso e consumo ciò che era dedicato all'onore di Dio; iniziò a costruire, in spregio alla maledizione ben dedicata all'onore di Dio; iniziò a costruire, in spregio alla maledizione ben nota in Israele; ma nessuno indurì mai il suo cuore contro Dio e prosperò. La lettura di questo capitolo ci fa notare la terribile fine di tutti gli operatori di iniquità. E cosa ci offre la storia di tutti gli uomini empi, di qualsiasi grado o situazione, se non tristi esempi dello stesso tipo?

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