Proverbi 30

1 Capitolo 30

Versetti 1-6

Agur parla di se stesso come di un uomo privo di rettitudine e che ha agito in modo molto sciocco. È tipico di tutti noi avere una bassa considerazione di noi stessi. Parla di sé come se volesse una rivelazione che lo guidasse nelle vie della verità e della saggezza. Quanto più le persone sono illuminate, tanto più si lamentano della loro ignoranza; tanto più pregano di scoprire in modo più chiaro e ancora più chiaro Dio e la sua ricca grazia in Cristo Gesù. A Pr 30:4 c'è una nota profetica di Colui che è sceso dal cielo per essere il nostro Istruttore e Salvatore, e poi è salito al cielo per essere il nostro Avvocato. Si parla qui del Messia come di una persona distinta dal Padre, ma il suo nome è ancora segreto. Il grande Redentore, nelle glorie della sua provvidenza e della sua grazia, non può essere scoperto alla perfezione. Se non fosse stato per Cristo, le fondamenta della terra sarebbero sprofondate sotto il peso della maledizione che grava sul suolo a causa del peccato dell'uomo. Chi e cosa è il potente che fa tutto questo? Non c'è il minimo motivo per sospettare che manchi qualcosa nella Parola di Dio; aggiungere alle sue parole apre la strada a errori e corruzioni.

7 Versetti 7-9

Agur pregava saggiamente per uno stato intermedio, che lo tenesse lontano dalle tentazioni; chiedeva un pane quotidiano adatto alla sua posizione, alla sua famiglia e al suo reale bene. C'è una notevole somiglianza tra questa preghiera e alcune clausole della preghiera del Signore. Se ci allontaniamo dalla vanità e dalla menzogna, se ci interessiamo all'amore perdonante di Cristo e lo abbiamo come nostra parte, se camminiamo con Dio, allora avremo tutto ciò che possiamo chiedere o pensare, per quanto riguarda le cose spirituali. Se consideriamo come coloro che hanno l'abbondanza sono inclini ad abusare del dono, e cosa significa soffrire la mancanza, la preghiera di Agur si rivelerà sempre saggia, anche se raramente offerta. Il cibo è conveniente; ciò che è così per uno, può non esserlo per un altro; ma possiamo essere certi che il nostro Padre celeste provvederà a tutte le nostre necessità e non ci farà mancare nulla di buono per noi; e perché dovremmo desiderare di più?

10 Versetto 10

Non calunniate un servo nei confronti del suo padrone, non accusatelo in questioni di poco conto, per non creare problemi.

11 Versetti 11-14

In ogni epoca ci sono mostri di ingratitudine che maltrattano i genitori. Molti si convincono di essere persone sante, ma il loro cuore è pieno di peccato e praticano la malvagità in segreto. Ce ne sono altri il cui orgoglio è manifesto. Ci sono stati anche mostri crudeli in ogni epoca.

15 Versetti 15-17

La crudeltà e la cupidigia sono due figlie della cavalleria, che ancora gridano: "Dare, dare", e sono continuamente inquiete per se stesse. Quattro cose non sono mai soddisfatte, a cui questi divoratori sono paragonati. Non sono mai ricchi coloro che desiderano sempre. E molti di coloro che hanno fatto una brutta fine, hanno riconosciuto che i loro percorsi malvagi sono iniziati disprezzando l'autorità dei genitori.

18 Versetti 18-20

Quattro cose non possono essere conosciute appieno. Il regno della natura è pieno di meraviglie. La quarta è un mistero di iniquità: le arti maledette con cui un vile seduttore conquista l'affetto di una donna e le arti che una donna vile usa per nascondere la sua malvagità.

21 Versetti 21-23

Quattro tipi di persone sono molto fastidiose. Gli uomini di bassa origine e di animo meschino che, ottenuta l'autorità, diventano tiranni. Uomini stolti e violenti che si lasciano andare agli eccessi. Una donna dallo spirito litigioso e dalle abitudini viziose. Un servo che ha ottenuto un'influenza indebita. Coloro che la Provvidenza ha fatto progredire da basse origini, si guardino bene dal peccato che più facilmente li assale.

24 Versetti 24-28

Quattro cose che sono piccole, ma che devono essere ammirate. Ci sono persone che sono povere nel mondo e di poco conto, ma che sono sagge per la loro anima e per un altro mondo.

29 Versetti 29-33

Possiamo imparare dagli animali ad andare bene; anche a mantenere il nostro temperamento sotto tutte le provocazioni. Dobbiamo evitare che il pensiero malvagio nella nostra mente si trasformi in discorsi malvagi. Non dobbiamo fomentare le passioni degli altri. Non bisogna dire o fare nulla con violenza, ma ogni cosa con dolcezza e calma. Ahimè, quante volte abbiamo agito stoltamente insorgendo contro il Signore, nostro Re! Umiliamoci davanti a Lui. E dopo aver trovato la pace con Lui, cerchiamo la pace con tutti gli uomini.

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