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1Re 81 Capitolo 8 La dedicazione del tempio 1R 8:1-11 L'occasione 1R 8:12-21 La preghiera di Salomone 1R 8:22-53 La sua benedizione ed esortazione 1R 8:54-61 Le offerte di pace di Salomone 1R 8:62-66 Versetti 1-11 Il trasporto dell'arca è il fine che deve coronare l'opera: questo fu fatto con grande solennità. L'arca fu fissata nel luogo stabilito per il suo riposo nella parte interna della casa, da cui si aspettavano che Dio parlasse loro, anche nel luogo più santo. Le stanghe dell'arca venivano estratte per indirizzare il sommo sacerdote verso il seggio della misericordia sopra l'arca, quando vi entrava, una volta all'anno, per aspergere il sangue; in questo modo continuavano a servire, anche se non c'era più occasione di portarla con sé. La gloria di Dio che appare in una nube può significare: 1. L'oscurità di quella dispensazione, rispetto alla luce del Vangelo, con la quale, a viso aperto, vediamo, come in un vetro, la gloria del Signore. 2. L'oscurità del nostro stato attuale, rispetto alla vista di Dio, che sarà la felicità del cielo, dove la gloria divina è svelata. 12 Versetti 12-21 Salomone incoraggiò i sacerdoti, che si stupirono molto della nube oscura. Le oscure dispensazioni della Provvidenza dovrebbero farci riflettere e rifugiarci nella speranza del Vangelo. Nulla può riconciliarci di più con esse che considerare ciò che Dio ha detto e confrontare la sua parola e le sue opere. Qualsiasi cosa buona facciamo, dobbiamo considerarla come l'adempimento della promessa di Dio a noi, non delle nostre promesse a lui. 22 Versetti 22-53 In questa eccellente preghiera, Salomone fa quello che dovremmo fare in ogni preghiera: dà gloria a Dio. Le nuove esperienze della verità delle promesse di Dio richiedono lodi più grandi. Chiede grazia e favore a Dio. Le esperienze che abbiamo dell'adempimento delle promesse di Dio dovrebbero incoraggiarci a fare affidamento su di esse e a invocarle; e chi si aspetta ulteriori misericordie deve essere grato per quelle precedenti. Le promesse di Dio devono essere la guida dei nostri desideri e il fondamento delle nostre speranze e aspettative nella preghiera. I sacrifici, l'incenso e l'intero servizio del tempio erano tutti tipici degli uffici, delle oblazioni e delle intercessioni del Redentore. Il tempio, quindi, doveva essere continuamente ricordato. Sotto una sola parola, "perdona", Salomone espresse tutto ciò che poteva chiedere in favore del suo popolo. Infatti, poiché tutte le miserie derivano dal peccato, il perdono del peccato prepara la strada per la rimozione di ogni male e l'accoglienza di ogni bene. Senza di esso, nessuna liberazione può rivelarsi una benedizione. Oltre all'insegnamento della Parola di Dio, Salomone pregò il Signore stesso di insegnare al popolo a trarre profitto da tutto, anche dai castighi. Conosceranno ciascuno la piaga del proprio cuore, ciò che lo affligge; e stenderanno le mani in preghiera verso questa casa; sia che il disturbo sia del corpo o della mente, lo rappresenteranno davanti a Dio. I pesi interiori sembrano particolarmente intesi. Il peccato è la piaga del nostro stesso cuore; le nostre corruzioni intrinseche sono le nostre malattie spirituali: ogni vero israelita si sforza di conoscerle, per poterle mortificare e per guardarsi dalle loro insorgenze. Queste lo spingono a inginocchiarsi; lamentandosi, stende le mani in preghiera. Dopo molti particolari, Salomone conclude con la richiesta generale che Dio ascolti il suo popolo in preghiera. Nessun luogo, ora, sotto il Vangelo, può aggiungere qualcosa alle preghiere fatte in o verso di esso. La sostanza è Cristo; qualsiasi cosa chiediamo nel suo nome, ci sarà data. In questo modo l'Israele di Dio viene stabilito e santificato, l'arretrato viene recuperato e guarito. In questo modo lo straniero viene avvicinato, il piangente viene consolato, il nome di Dio viene glorificato. Il peccato è la causa di tutti i nostri problemi; il pentimento e il perdono portano a tutta la felicità umana. 54 Versetti 54-61 Mai una congregazione fu esaudita con ciò che era più probabile che li riguardasse e che rimanesse con loro. Ciò che Salomone chiede in questa preghiera, viene ancora concesso nell'intercessione di Cristo, di cui la sua supplica era un tipo. Riceveremo grazia sufficiente, adatta e opportuna in ogni momento di bisogno. Nessun cuore umano è di per sé disposto a obbedire alla chiamata del Vangelo al pentimento, alla fede e alla novità di vita, camminando in tutti i comandamenti del Signore, eppure Salomone esorta il popolo a essere perfetto. Questo è il metodo scritturale, è nostro dovere obbedire al comando della legge e alla chiamata del Vangelo, visto che abbiamo infranto la legge. Quando il nostro cuore è incline a questo, sentendo la nostra peccaminosità e debolezza, preghiamo per l'assistenza divina; così siamo resi capaci di servire Dio attraverso Gesù Cristo. 62 Versetti 62-66 Salomone offrì un grande sacrificio. Egli tenne la festa dei tabernacoli, come sembra, dopo la festa della dedicazione. Così dovremmo tornare a casa, rallegrandoci, dalle sante ordinanze, grati per la bontà di Dio. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: Gesù disse: Se perseverate nella mia parola, siete veramente miei discepoli. |
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