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Daniele 91 Capitolo 9 Daniele considera il tempo della cattività Dan 9:1-3 La confessione del peccato e la preghiera Dan 9:4-19 La rivelazione della venuta del Messia Dan 9:20-27 Versetti 1-3 Daniele apprese dai libri dei profeti, in particolare da Geremia, che la desolazione di Gerusalemme sarebbe durata settant'anni, che stavano per finire. Le promesse di Dio servono a incoraggiare le nostre preghiere, non a renderle inutili; e quando vediamo che l'adempimento di esse si avvicina, dovremmo implorarle più seriamente presso Dio. 4 Versetti 4-19 In ogni preghiera dobbiamo confessare non solo i peccati di cui ci siamo resi colpevoli, ma anche la nostra fede in Dio e la nostra dipendenza da Lui, il nostro dolore per il peccato e i nostri propositi contro di esso. Deve essere la nostra confessione, il linguaggio delle nostre convinzioni. Ecco il discorso umile, serio e devoto di Daniele a Dio, in cui gli dà gloria come Dio da temere e come Dio di cui fidarsi. Nella preghiera dovremmo guardare sia alla grandezza di Dio che alla sua bontà, alla sua maestà e alla sua misericordia. Qui c'è una confessione penitente del peccato, causa dei problemi che il popolo ha sofferto per tanti anni. Tutti coloro che vogliono trovare misericordia devono confessare i loro peccati. Qui c'è il riconoscimento della giustizia di Dio da parte di se stessi; ed è sempre così che i veri penitenti giustificano Dio. Le afflizioni sono mandate per far sì che gli uomini si allontanino dai loro peccati e comprendano la verità di Dio. Ecco un appello credente alla misericordia di Dio. È una consolazione che Dio sia sempre stato pronto a perdonare il peccato. È incoraggiante ricordare che le misericordie appartengono a Dio, così come è convincente e umiliante ricordare che la giustizia gli appartiene. In Dio ci sono abbondanti misericordie, non solo perdono, ma anche perdono. Qui si fa riferimento alla riprovazione del popolo di Dio e alle rovine del santuario di Dio. Il peccato è un rimprovero per qualsiasi popolo, specialmente per il popolo di Dio. La desolazione del santuario è un dolore per tutti i santi. Qui c'è una richiesta accorata a Dio di restituire ai poveri ebrei prigionieri i loro antichi piaceri. O Signore, ascolta e fai. Non solo ascolta e parla, ma ascolta e fai; fai per noi quello che nessun altro può fare; e non rimandare. Qui ci sono diversi appelli e argomenti per rafforzare le petizioni. Fatelo per il Signore Cristo; Cristo è il Signore di tutti. Per lui Dio fa risplendere il suo volto sui peccatori quando si pentono e si rivolgono a lui. In tutte le nostre preghiere questo deve essere il nostro appello, dobbiamo menzionare la sua giustizia, anche la sua unica. L'umile, fervente, credente serietà di questa preghiera dovrebbe essere sempre seguita da noi. 20 Versetti 20-27 Alla preghiera di Daniele fu inviata immediatamente una risposta, molto memorabile. Oggi non possiamo aspettarci che Dio mandi le risposte alle nostre preghiere per mezzo degli angeli, ma se preghiamo con fervore per ciò che Dio ha promesso, possiamo prendere per fede la promessa come una risposta immediata alla preghiera; perché Egli è fedele che ha promesso. A Daniele fu scoperta una redenzione molto più grande e gloriosa, che Dio avrebbe operato per la sua Chiesa negli ultimi giorni. Chi vuole conoscere Cristo e la sua grazia deve pregare molto. L'offerta della sera era un tipo del grande sacrificio che Cristo avrebbe offerto alla sera del mondo: in virtù di quel sacrificio la preghiera di Daniele fu accettata e per questo gli fu fatta questa gloriosa scoperta dell'amore redentore. Nei versetti Dan 9:24-27 abbiamo una delle più notevoli profezie su Cristo, sulla sua venuta e sulla sua salvezza. Essa mostra che i Giudei sono colpevoli della più ostinata incredulità, nell'aspettarsi un altro Messia, così a lungo dopo il tempo espressamente fissato per la sua venuta. Le settanta settimane significano un giorno per un anno, o 490 anni. Verso la fine di questo periodo sarebbe stato offerto un sacrificio che avrebbe fatto piena espiazione per il peccato e avrebbe portato la giustizia eterna per la completa giustificazione di ogni credente. Allora i Giudei, con la crocifissione di Gesù, avrebbero commesso quel crimine con cui la misura della loro colpa sarebbe stata colmata e i guai si sarebbero abbattuti sulla loro nazione. Tutte le benedizioni concesse all'uomo peccatore provengono dal sacrificio espiatorio di Cristo, che ha sofferto una volta per i peccati, il giusto per l'ingiusto, per portarci a Dio. Ecco la nostra via d'accesso al trono della grazia e il nostro ingresso in cielo. Questo suggella la somma delle profezie e conferma l'alleanza con molti; e mentre ci rallegriamo delle benedizioni della salvezza, dovremmo ricordare quanto sono costate al Redentore. Come possono sfuggire coloro che trascurano una così grande salvezza! Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: Questo mi è di conforto nell'afflizione, che la tua parola mi fa vivere. |
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