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Giobbe 11 Questo libro è così chiamato da Giobbe, di cui sono riportate la prosperità, le afflizioni e la guarigione. Visse poco dopo Abramo, o forse prima di quel patriarca. Molto probabilmente fu scritto dallo stesso Giobbe ed è il libro più antico che esista. Le istruzioni da apprendere dalla pazienza di Giobbe e dalle sue prove sono utili oggi e necessarie quanto mai. Viviamo sotto la stessa Provvidenza, abbiamo lo stesso Padre castigatore e c'è lo stesso bisogno di correzione verso la giustizia. La forza d'animo e la pazienza di Giobbe, pur non essendo piccole, cedettero nei suoi gravi problemi; ma la sua fede era fissata sulla venuta del suo Redentore, e questo gli diede solidità e costanza, anche se ogni altra dipendenza, in particolare l'orgoglio e la vanagloria di uno spirito presuntuoso, fu provata e consumata. Un'altra grande dottrina della fede, particolarmente esposta nel libro di Giobbe, è quella della Provvidenza. È evidente, da questa storia, che il Signore vegliava sul suo servo Giobbe con l'affetto di un padre saggio e amorevole. Capitolo 1 La pietà e la prosperità di Giobbe Giob 1:1-5 Satana ottiene il permesso di tentare Giobbe Giob 1:6-12 La perdita dei beni di Giobbe e la morte dei suoi figli Giob 1:13-19 La pazienza e la pietà di Giobbe Giob 1:20-22 Versetti 1-5 Giobbe era ricco, eppure pio. Anche se è difficile e raro, non è impossibile per un uomo ricco entrare nel regno dei cieli. Con la grazia di Dio, le tentazioni della ricchezza mondana possono essere superate. Il racconto della pietà e della prosperità di Giobbe precede la storia delle sue grandi afflizioni, mostrando che nessuna delle due è al riparo dai problemi. Mentre Giobbe osservava con soddisfazione l'armonia e le comodità dei suoi figli, la sua conoscenza del cuore umano lo faceva temere per loro. Li inviò e li santificò, ricordando loro di esaminare se stessi, di confessare i propri peccati, di cercare il perdono; e come uno che sperava di essere accettato da Dio attraverso il Salvatore promesso, offrì un olocausto per ciascuno di loro. Si percepisce la sua cura per le loro anime, la sua conoscenza dello stato di peccato dell'uomo, la sua totale dipendenza dalla misericordia di Dio nel modo da lui stabilito. 6 Versetti 6-12 Le afflizioni di Giobbe sono iniziate per la malizia di Satana, con il permesso del Signore, per scopi saggi e santi. C'è uno spirito maligno, nemico di Dio e di ogni rettitudine, che cerca continuamente di affliggere, di sviare e, se possibile, di distruggere coloro che amano Dio. Non possiamo dire fino a che punto si estenda la sua influenza, ma probabilmente molte instabilità e infelicità nei cristiani possono essere attribuite a lui. Finché siamo su questa terra siamo alla sua portata. Per questo motivo è importante essere sobri e vigilanti, 1P 5:8. Osservate come Satana censura Giobbe. È il modo comune dei calunniatori di insinuare ciò che non hanno motivo di ritenere vero. Ma come non c'è nulla che dovremmo temere di più che essere realmente ipocriti, così non c'è nulla che dovremmo temere di meno che essere chiamati e considerati tali senza motivo. Non è sbagliato guardare alla ricompensa eterna nella nostra obbedienza, ma è sbagliato mirare a vantaggi mondani nella nostra religione. Il popolo di Dio è preso sotto la sua speciale protezione: esso e tutto ciò che gli appartiene. La benedizione del Signore arricchisce; Satana stesso lo riconosce. Dio ha messo alla prova Giobbe, come ha messo al vaglio Pietro. Ci conforta il fatto che Dio tiene il diavolo in catene, Ap 20:1. Non ha alcun potere di indurre gli uomini al peccato, se non quello che gli danno loro stessi; né alcun potere di affliggere gli uomini, se non quello che gli viene dato dall'alto. Tutto questo ci viene descritto alla maniera degli uomini. La Scrittura parla così per insegnarci che Dio dirige gli affari del mondo. 13 Versetti 13-19 Satana portò i problemi di Giobbe su di lui il giorno in cui i suoi figli cominciarono a banchettare. I guai si abbatterono su Giobbe tutti insieme; mentre un messaggero di cattive notizie parlava, ne seguiva un altro. I suoi beni più cari e preziosi erano i suoi dieci figli; gli viene portata la notizia che sono stati uccisi. Gli sono stati portati via quando ne aveva più bisogno per consolarsi di altre perdite. Solo in Dio abbiamo un aiuto presente in ogni momento. 20 Versetti 20-22 Giobbe si umilia sotto la mano di Dio. Egli ragiona a partire dallo stato comune della vita umana, che descrive. Non abbiamo portato nulla dei beni di questo mondo, ma li abbiamo avuti da altri; ed è certo che non possiamo portare nulla fuori, ma dobbiamo lasciarli ad altri. Giobbe, con tutte le perdite subite, non è che ridotto al suo stato iniziale. Si trova dove doveva essere alla fine, ed è solo svestito, o meglio scaricato, un po' prima di quanto si aspettasse. Se ci togliamo i vestiti prima di andare a letto, è un po' un inconveniente, ma può essere meglio sopportato quando è vicina l'ora di andare a letto. Colui che ha dato ha tolto. Osservate come Giobbe guardi al di sopra degli strumenti e tenga gli occhi puntati sulla Causa Prima. Le afflizioni non devono distoglierci, ma stimolarci alla religione. Se in tutti i nostri problemi guardiamo al Signore, egli ci sosterrà. Il Signore è giusto. Tutto ciò che abbiamo proviene dal suo dono; l'abbiamo perso con il peccato e non dobbiamo lamentarci se ci toglie una parte. Il malcontento e l'impazienza accusano Dio di follia. Contro di esse Giobbe si è guardato bene; e così dobbiamo fare noi, riconoscendo che come Dio ha fatto bene, ma noi abbiamo fatto male, così Dio ha fatto bene, ma noi abbiamo fatto molto male. E che la malizia e la potenza di Satana rendano più prezioso per le nostre anime il Salvatore, che è venuto a distruggere le opere del diavolo; che, per la nostra salvezza, ha sofferto da quel nemico molto più di quanto abbia sofferto Giobbe o noi possiamo pensare. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: Chi osserva la sua parola, in lui l'amore di Dio è veramente completo |
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