2Corinzi 4

1 Capitolo 4

Gli apostoli hanno lavorato con molta diligenza, sincerità e fedeltà 2Cor 4:1-7

Le loro sofferenze per il Vangelo sono state grandi, ma con un ricco sostegno 2Cor 4:8-12

La prospettiva della gloria eterna impedisce ai credenti di svenire di fronte alle difficoltà 2Cor 4:13-18

Versetti 1-7

Il migliore degli uomini sverrebbe, se non ricevesse la misericordia di Dio. E quella misericordia che ci ha aiutato a uscire e ad andare avanti finora, possiamo contare sul fatto che ci aiuterà anche alla fine. Gli apostoli non avevano progetti bassi e malvagi, coperti da pretese belle e speciose. Non hanno cercato di far fruttare il loro ministero. La sincerità o la rettitudine manterranno l'opinione favorevole di uomini saggi e buoni. Cristo, con il suo Vangelo, fa una scoperta gloriosa alle menti degli uomini. Ma il disegno del diavolo è quello di mantenere gli uomini nell'ignoranza; e quando non riesce a tenere la luce del vangelo di Cristo fuori dal mondo, non si risparmia per allontanare gli uomini dal vangelo o per metterli contro di esso. Il rifiuto del Vangelo è qui ricondotto alla volontaria cecità e malvagità del cuore umano. L'egoismo non era l'argomento o il fine della predicazione degli apostoli; essi predicavano Cristo come Gesù, il Salvatore e il Liberatore, che salva fino all'estremo tutti coloro che vengono a Dio attraverso di lui. I ministri sono servi delle anime degli uomini; devono evitare di diventare servi degli umori o delle passioni degli uomini. È piacevole vedere il sole nel firmamento, ma è più piacevole e proficuo che il Vangelo risplenda nel cuore. Come la luce fu l'inizio della prima creazione, così, nella nuova creazione, la luce dello Spirito è la sua prima opera sull'anima. Il tesoro della luce e della grazia del Vangelo è messo in vasi di terra. I ministri del Vangelo sono soggetti alle stesse passioni e debolezze degli altri uomini. Dio avrebbe potuto mandare gli angeli a far conoscere la gloriosa dottrina del Vangelo, o avrebbe potuto mandare i più ammirati figli degli uomini a insegnare alle nazioni, ma ha scelto vasi più umili e più deboli, affinché la sua potenza fosse maggiormente glorificata nel sostenerli e nel benedetto cambiamento operato dal loro ministero.

8 Versetti 8-12

Gli apostoli furono grandi sofferenti, eppure incontrarono un sostegno meraviglioso. I credenti possono essere abbandonati dagli amici e perseguitati dai nemici, ma il loro Dio non li lascerà mai né li abbandonerà. Possono esserci paure all'interno e lotte all'esterno, ma non siamo distrutti. L'apostolo parla delle loro sofferenze come controparte delle sofferenze di Cristo, affinché gli uomini vedano la potenza della risurrezione di Cristo e della grazia in e da Gesù vivente. In confronto a loro, altri cristiani si trovavano, anche a quel tempo, in condizioni di prosperità.

13 Versetti 13-18

La grazia della fede è un rimedio efficace contro lo svenimento nei momenti di difficoltà. Sapevano che Cristo era risorto e che la sua risurrezione era una speranza e una garanzia per loro. La speranza di questa risurrezione ci incoraggia in un giorno di sofferenza e ci pone al di sopra della paura della morte. Inoltre, le loro sofferenze erano a vantaggio della Chiesa e della gloria di Dio. Le sofferenze dei ministri di Cristo, così come la loro predicazione e la loro conversazione, sono per il bene della Chiesa e per la gloria di Dio. La prospettiva della vita eterna e della felicità era il loro sostegno e conforto. Ciò che il buon senso era pronto a dichiarare pesante e lungo, penoso e noioso, la fede lo percepisce come leggero e breve, e solo per un momento. Il peso di tutte le afflizioni temporali era la leggerezza stessa, mentre la gloria a venire era una sostanza, pesante e duratura oltre ogni descrizione. Se l'apostolo ha potuto definire leggere, e solo per un momento, le sue prove pesanti e prolungate, che cosa devono essere le nostre insignificanti difficoltà! La fede ci permette di dare questo giusto giudizio sulle cose. Ci sono cose invisibili e cose visibili. E c'è una grande differenza tra loro: le cose invisibili sono eterne, quelle visibili sono temporali, o solo temporanee. Distogliamoci dunque dalle cose che si vedono; smettiamo di cercare i vantaggi del mondo o di temere le angosce del presente. Cerchiamo di fare in modo che la nostra felicità futura sia sicura.

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