La Sacra Bibbia

Elifaz ricorda a Giobbe che nessuna afflizione viene per caso, né è da attribuire a cause secondarie. La differenza tra prosperità e avversità non è così esattamente osservata come quella tra il giorno e la notte, l'estate e l'inverno; ma è secondo la volontà e il consiglio di Dio. Non dobbiamo attribuire le nostre afflizioni alla fortuna, perché vengono da Dio; né i nostri peccati al destino, perché vengono da noi stessi. L'uomo è nato nel peccato e quindi è nato nei guai. Non c'è nulla al mondo per cui siamo nati e che possiamo chiamare veramente nostro, se non il peccato e i problemi. Le trasgressioni vere e proprie sono scintille che escono dalla fornace della corruzione originale. La fragilità del nostro corpo e la vanità di tutti i nostri piaceri sono tali che i nostri problemi nascono come scintille che volano verso l'alto; sono così tanti e si susseguono così velocemente. Elifaz rimprovera a Giobbe di non cercare Dio, invece di litigare con lui. Se qualcuno è afflitto, preghi. È un sollievo per il cuore, un balsamo per ogni piaga. Elifaz parla della pioggia, che siamo portati a considerare una cosa da poco; ma se consideriamo come viene prodotta e cosa produce, vedremo che è una grande opera di potenza e di bontà. Troppo spesso il grande Autore di tutte le nostre comodità e il modo in cui ci vengono trasmesse non vengono notati, perché vengono accolti come cose scontate. Nelle vie della Provvidenza, le esperienze di alcuni sono un incoraggiamento per altri a sperare il meglio nei momenti peggiori; perché è la gloria di Dio mandare aiuto agli indifesi e speranza ai disperati. E i peccatori più audaci sono confusi e costretti a riconoscere la giustizia delle procedure di Dio.