Nuova Riveduta:

Levitico 4:10

la rete del fegato, da staccarsi insieme ai rognoni, nello stesso modo in cui queste parti si tolgono dai bovini del sacrificio di riconoscenza; il sacerdote le farà bruciare sull'altare degli olocausti.

C.E.I.:

Levitico 4:10

Farà come si fa per il giovenco del sacrificio di comunione e brucerà il tutto sull'altare degli olocausti.

Nuova Diodati:

Levitico 4:10

come si fa per il torello del sacrificio di ringraziamento; quindi il sacerdote li farà fumare sull'altare degli olocausti.

Bibbia della Gioia:

Levitico 4:10

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

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Riveduta:

Levitico 4:10

e la rete del fegato, che staccherà vicino agli arnioni, nello stesso modo che queste parti si tolgono dal bue del sacrifizio di azioni di grazie; e il sacerdote le farà fumare sull'altare degli olocausti.

Diodati:

Levitico 4:10

come queste cose si levano dal bue del sacrificio da render grazie; e facciale il Sacerdote bruciare sopra l'Altar degli olocausti.

Commentario:

Levitico 4:10

L'offerta del peccato per ignoranza del sacerdote. (1-12) Della congregazione intera. (13-21) Di uno dei capi. (22-26) Di un membro del popolo. (27-35)

Versi 1-12 Gli olocausti, le offerte delle primizie e i sacrifici di riconoscenza erano già offerti prima di ricevere la legge sul monte Sinai e i patriarchi dovevano farli in caso di peccato, come espiazione. Ai Giudei veniva ora permesso di fare espiazione per il peccato, e più in particolare con il sacrificio, quale ombra di buone cose a venire, ma la sostanza è Cristo e l'offerta di sé stesso, per mezzo della quale egli ha perdonato il peccato. Si suppone che i peccati per cui si sono offerti i sacrifici dell'espiazione siano ancora da riparare. Si suppone pure che essi questo sia peccato di omissione. Le omissioni sono comunque peccati e devono essere giudicati: ma quel che fu omesso in un dato momento, lo si può fare in un altro: ma per ogni peccato commesso si deve richiamare il passato. Si suppone che essi siano peccati commessi per ignoranza. La legge inizia con il sacerdote unto. È evidente che Dio non ha mai avuto nessun sacerdote infallibile nella sua chiesa terrena, quand'anche il sommo sacerdote fosse responsabile di peccati per ignoranza. Tutte le presunzioni di essere senza errore sono segni sicuri dell'anticristo. La bestia doveva essere portata fuori dal campo e là vi si sarebbero gettate le ceneri. Questo era un segno di pentimento, simbolo del peccare come una cosa detestabile che la nostra anima odia. Il sacrificio per il peccato è chiamato peccato. Come essi facevano, anche noi deve fare verso i nostri peccati: il corpo di peccato deve essere distrutto, Romani 6:6. L'apostolo applica questo portare il sacrificio fuori dal campo a Cristo, Ebrei 13:11-13.

Riferimenti incrociati:

Levitico 4:10

8 Lev 4:19,26,31,35; 3:3-5,9-11,14-16; 7:3-5; 16:25; Is 53:10; Giov 12:27


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