Romani 12

1 Capitolo 12

I credenti devono dedicarsi a Dio Rom 12:1-2

Essere umili e usare fedelmente i loro doni spirituali, nelle loro rispettive funzioni Rom 12:3-8

Esortazioni a vari doveri Rom 12:9-16

E alla condotta pacifica verso tutti gli uomini, con tolleranza e benevolenza Rom 12:17-21

Versetti 1-2

L'apostolo, dopo aver chiuso la parte della sua epistola in cui argomenta e dimostra varie dottrine che trovano applicazione pratica, qui esorta a rispettare importanti doveri in base ai principi del Vangelo. Egli esorta i Romani, come suoi fratelli in Cristo, per le misericordie di Dio, a presentare i loro corpi come sacrificio vivente a Lui. È un appello potente. Ogni giorno riceviamo dal Signore i frutti della sua misericordia. Mettiamo a disposizione noi stessi, tutto ciò che siamo, tutto ciò che abbiamo, tutto ciò che possiamo fare: e dopo tutto, qual è il contraccambio per una ricezione così ricca? È gradito a Dio: un servizio ragionevole, di cui siamo in grado e pronti a dare ragione e che comprendiamo. La conversione e la santificazione sono il rinnovamento della mente; un cambiamento, non della sostanza, ma delle qualità dell'anima. Il progresso della santificazione, morendo al peccato e vivendo sempre più per la giustizia, è il proseguimento di quest'opera di rinnovamento, fino al suo perfezionamento nella gloria. Il grande nemico di questo rinnovamento è la conformità al mondo. Fate attenzione a non fare progetti per la felicità, come se questa risiedesse nelle cose di questo mondo, che presto passano. Non allineatevi con le abitudini di coloro che camminano nelle concupiscenze della carne e pensano alle cose terrene. L'opera dello Spirito Santo inizia prima nell'intelligenza e si estende alla volontà, agli affetti e alla conversazione, finché non si verifica un cambiamento di tutto l'uomo a somiglianza di Dio, in conoscenza, giustizia e vera santità. Essere santi significa quindi abbandonarsi a Dio.

3 Versetti 3-8

L'orgoglio è un peccato di natura; dobbiamo essere avvertiti e armati contro di esso. Tutti i santi formano un solo corpo in Cristo, che è il Capo del corpo e il centro comune della loro unità. Nel corpo spirituale, alcuni sono adatti e chiamati a un certo tipo di lavoro, altri a un altro tipo di lavoro. Dobbiamo fare tutto il bene possibile, gli uni agli altri, e per il beneficio comune. Se pensassimo ai poteri che abbiamo e a quanto non riusciamo a migliorarli adeguatamente, ci umilieremmo. Ma come non dobbiamo essere orgogliosi dei nostri talenti, così dobbiamo fare attenzione a non essere pigri, con la scusa dell'umiltà e dell'abnegazione, nel metterci a disposizione per il bene degli altri. Non dobbiamo dire: "Non sono niente, quindi starò fermo e non farò niente", ma: "Non sono niente in me stesso, quindi mi metterò a disposizione al massimo, nella forza della grazia di Cristo". Qualunque siano i nostri doni o le nostre situazioni, cerchiamo di impiegarci con umiltà, diligenza, allegria e semplicità, senza cercare il nostro merito o il nostro profitto, ma il bene di molti, per questo mondo e per quello che verrà.

9 Versetti 9-16

L'amore che i cristiani professano l'uno verso l'altro deve essere sincero, privo di inganni e di complimenti senza senso e ingannevoli. Dipendendo dalla grazia divina, essi devono detestare e temere tutto il male, e amare e deliziarsi di tutto ciò che è gentile e utile. Non solo dobbiamo fare ciò che è buono, ma dobbiamo anche aderirvi. Tutti i nostri doveri verso gli altri si riassumono in una parola: amore. Con questa parola si intende l'amore dei genitori verso i figli, che è più tenero e naturale di qualsiasi altro, non forzato, non limitato. E l'amore verso Dio e verso gli uomini, unito allo zelo per il Vangelo, renderà il cristiano saggio e diligente in tutti i suoi affari di parola, acquisendo un'abilità superiore. Dio deve essere servito con lo spirito, sotto gli influssi dello Spirito Santo. Egli è onorato dalla nostra speranza e dalla nostra fiducia in lui, soprattutto quando gioiamo di questa speranza. Lo si serve non solo lavorando per lui, ma anche stando seduti in silenzio quando ci chiama a soffrire. La pazienza per amore di Dio è vera pietà. Chi si rallegra nella speranza, è probabile che sia paziente nella tribolazione. Non dobbiamo essere freddi nel dovere della preghiera, né stancarci presto. Non solo la gentilezza verso gli amici e i fratelli, ma i cristiani non devono nutrire rabbia verso i nemici. Non è che un amore finto, che si limita a parole di gentilezza, mentre i nostri fratelli hanno bisogno di rifornimenti reali, ed è in nostro potere fornirli. Siate pronti a intrattenere coloro che fanno del bene: quando c'è l'occasione, dobbiamo accogliere gli stranieri. Benedire e non maledire. Significa una buona volontà completa; non benedire quando si prega e maledire in altri momenti, ma benedire sempre e non maledire affatto. Il vero amore cristiano ci farà partecipare ai dolori e alle gioie degli altri. Lavorate il più possibile per essere d'accordo sulle stesse verità spirituali; e quando non ci riuscite, siate d'accordo nell'affetto. Guardate al fasto e alla dignità mondana con santo disprezzo. Non badateci, non siatene innamorati. Siate riconciliati con il posto in cui Dio, nella sua provvidenza, vi pone, qualunque esso sia. Nulla è al di sotto di noi, tranne il peccato. Non troveremo mai nel nostro cuore la capacità di accondiscendere agli altri, se ci lasciamo andare alla presunzione di noi stessi; perciò questa deve essere mortificata.

17 Versetti 17-21

Da quando gli uomini sono diventati nemici di Dio, sono stati molto pronti a essere nemici gli uni degli altri. Chi abbraccia la religione deve aspettarsi di incontrare dei nemici in un mondo il cui sorriso raramente coincide con quello di Cristo. Non ricompensare a nessuno il male per il male. Questa è una ricompensa brutale, che si addice solo agli animali, che non sono consapevoli di alcun essere al di sopra di loro, o di un'esistenza nell'aldilà. Non limitatevi a fare, ma studiate e abbiate cura di fare ciò che è amabile e apprezzabile e che raccomanda la religione a tutti coloro con cui conversate. Studiate le cose che favoriscono la pace, se è possibile, senza offendere Dio e ferire la coscienza. Non vendicatevi. Questa è una dura lezione per la natura corrotta, perciò viene aggiunto un rimedio contro di essa. Lasciate spazio all'ira. Quando la passione di un uomo si accende e la corrente è forte, lasciatela passare, per evitare che si scateni ancora di più contro di noi. La linea del nostro dovere è chiaramente tracciata e se i nostri nemici non si sciolgono con la perseverante gentilezza, non dobbiamo cercare vendetta; saranno consumati dall'ira ardente di quel Dio a cui appartiene la vendetta. L'ultimo versetto suggerisce ciò che non è facilmente comprensibile per il mondo: in tutte le lotte e le contese, coloro che si vendicano sono vinti e coloro che perdonano sono vincitori. Non lasciatevi vincere dal male. Imparate a sconfiggere i disegni malvagi contro di voi, sia per cambiarli, sia per preservare la vostra pace. Chi ha questo dominio sul proprio spirito è migliore dei potenti. Si può chiedere ai figli di Dio se non sia più dolce di tutti i beni terreni il fatto che Dio li metta in grado, per mezzo del suo Spirito, di sentire e agire in questo modo.

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