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Galati 11 Le chiese della Galazia erano formate in parte da ebrei convertiti e in parte da gentili convertiti, come in genere accadeva. San Paolo afferma il suo carattere apostolico e le dottrine da lui insegnate, per confermare le chiese della Galazia nella fede di Cristo, soprattutto per quanto riguarda l'importante punto della giustificazione per sola fede. L'argomento è quindi principalmente lo stesso trattato nell'epistola ai Romani, cioè la giustificazione per sola fede. In questa epistola, però, l'attenzione è rivolta in particolare al punto che gli uomini sono giustificati per fede senza le opere della legge di Mosè. Dell'importanza delle dottrine esposte in modo preminente in questa epistola, Lutero parla così: "Dobbiamo temere come il pericolo più grande e più vicino, che Satana ci tolga questa dottrina della fede e porti di nuovo nella Chiesa la dottrina delle opere e delle tradizioni degli uomini. Perciò è molto necessario che questa dottrina sia tenuta in continua pratica ed esercizio pubblico, sia di lettura che di ascolto. Se questa dottrina viene persa, anche la dottrina della verità, della vita e della salvezza è perduta". Capitolo 1 L'apostolo Paolo afferma il suo carattere apostolico contro chi lo ha sminuito Gal 1:1-5 Egli rimprovera i Galati di essersi allontanati dal vangelo di Cristo sotto l'influenza di cattivi maestri Gal 1:6-9 Dimostra l'autorità divina della sua dottrina e della sua missione e dichiara ciò che era prima della sua conversione e della sua chiamata Gal 1:10-14 E come ha proseguito dopo di essa Gal 1:15-24 Versetti 1-5 San Paolo era un apostolo di Gesù Cristo; era stato espressamente nominato da lui, quindi da Dio Padre, che è uno con lui per quanto riguarda la sua natura divina, e che ha nominato Cristo come mediatore. La grazia comprende la benevolenza di Dio nei nostri confronti e la sua opera di benevolenza nei nostri confronti; la pace, tutto il benessere interiore o la prosperità esteriore di cui abbiamo veramente bisogno. Esse provengono da Dio Padre, come fonte, attraverso Gesù Cristo. Ma osservate: prima la grazia e poi la pace; non ci può essere vera pace senza la grazia. Cristo ha dato se stesso per i nostri peccati, per espiare per noi: questo richiedeva la giustizia di Dio, e a questo si è liberamente sottomesso. Qui si deve osservare l'infinita grandezza del prezzo pagato, e allora apparirà chiaramente che il potere del peccato è così grande che non potrebbe in alcun modo essere eliminato se non fosse dato il Figlio di Dio per esso. Chi considera bene queste cose, capisce che il peccato è la cosa più orribile che si possa esprimere; il che dovrebbe commuoverci e farci temere davvero. In particolare, notate bene le parole: "per i nostri peccati". Perché qui la nostra debole natura torna indietro, e vorrebbe prima essere resa degna dalle sue stesse opere. Porterebbe colui che è integro, e non colui che ha bisogno di un medico. Non solo per riscattarci dall'ira di Dio e dalla maledizione della legge, ma anche per liberarci da pratiche e costumi malvagi, ai quali siamo naturalmente asserviti. Ma è vano per coloro che non sono stati liberati da questo mondo malvagio mediante la santificazione dello Spirito, aspettarsi di essere liberati dalla sua condanna grazie al sangue di Gesù. 6 Versetti 6-9 Chi vuole stabilire una via al cielo diversa da quella rivelata dal Vangelo di Cristo, si troverà miseramente in errore. L'apostolo dà ai Galati un giusto senso di colpa per aver abbandonato la via del Vangelo della giustificazione; tuttavia li rimprovera con tenerezza e li rappresenta come trascinati in questa via dalle arti di alcuni che li turbavano. Nel rimproverare gli altri, dobbiamo essere fedeli, ma cercare di risanarli in spirito di mitezza. Alcuni volevano mettere le opere della legge al posto della giustizia di Cristo e così corrompevano il cristianesimo. L'apostolo denuncia solennemente come maledetto chiunque tenti di porre un fondamento così falso. Tutti i vangeli diversi da quello della grazia di Cristo, sia che siano più lusinghieri per l'orgoglio moralista, sia che siano più favorevoli alle passioni mondane, sono espedienti di Satana. E mentre dichiariamo che rifiutare la legge morale come regola di vita tende a disonorare Cristo e a distruggere la vera religione, dobbiamo anche dichiarare che ogni dipendenza per la giustificazione dalle buone opere, reale o presunta, è altrettanto fatale per coloro che vi persistono. Pur essendo zelanti per le buone opere, stiamo attenti a non metterle al posto della giustizia di Cristo e a non avanzare nulla che possa tradire altri in una così terribile illusione. 10 Versetti 10-14 Nel predicare il Vangelo, l'apostolo cercava di portare le persone all'obbedienza, non degli uomini, ma di Dio. Ma Paolo non tentò di alterare la dottrina di Cristo, né per guadagnarsi il loro favore, né per evitare la loro furia. In una questione così importante non dobbiamo temere il disappunto degli uomini, né cercare il loro favore usando parole di saggezza maschile. Per quanto riguarda il modo in cui ricevette il Vangelo, lo ebbe per rivelazione dal cielo. Non fu portato al cristianesimo, come molti fanno, solo per educazione. 15 Versetti 15-24 San Paolo fu meravigliosamente portato alla conoscenza e alla fede di Cristo. Tutti coloro che si convertono in modo salvifico sono chiamati dalla grazia di Dio; la loro conversione è operata dalla sua potenza e dalla grazia che opera in loro. A poco serve che Cristo ci sia rivelato, se non è anche rivelato in noi. È immediatamente pronto a obbedire, senza esitare per quanto riguarda i suoi interessi mondani, il credito, l'agio o la vita stessa. E quale motivo di ringraziamento e di gioia per le chiese di Cristo, quando sentono parlare di questi casi a lode della gloria della sua grazia, che li abbiano mai visti o meno! Esse glorificano Dio per la sua potenza e la sua misericordia nel salvare tali persone, e per tutto il servizio al suo popolo e alla sua causa che viene reso e che ci si può aspettare da loro. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: Gesù rispose: Mia madre e i miei fratelli sono quelli che ascoltano la parola di Dio e la mettono in pratica. |
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