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Matteo 41 Capitolo 4 La tentazione di Cristo Mt 4:1-11 L'apertura del ministero di Cristo in Galilea Mt 4:12-17 Chiamata di Simone e altri Mt 4:18-22 Gesù insegna e fa miracoli Mt 4:23-25 Versetti 1-11 Per quanto riguarda la tentazione di Cristo, osservate che subito dopo essere stato dichiarato Figlio di Dio e Salvatore del mondo, fu tentato; grandi privilegi e segni speciali del favore divino non assicurano a nessuno di essere tentato. Ma se lo Spirito Santo testimonia che siamo stati adottati come figli di Dio, questo risponderà a tutti i suggerimenti dello spirito maligno. Cristo era diretto al combattimento. Se presumiamo della nostra forza e tentiamo il diavolo a tentarci, provochiamo Dio ad abbandonarci a noi stessi. Altri sono tentati, quando sono trascinati dalla propria concupiscenza e allettati, Giac 1:14; ma il nostro Signore Gesù non aveva una natura corrotta, perciò fu tentato solo dal diavolo. Nella tentazione di Cristo appare che il nostro nemico è sottile, dispettoso e molto audace; ma gli si può resistere. Ci conforta il fatto che Cristo abbia sofferto, essendo tentato; perché così appare che le nostre tentazioni, se non cedono, non sono peccati, ma solo afflizioni. Satana mirava in tutte le sue tentazioni a portare Cristo a peccare contro Dio. 1. Lo tentò a disperare della bontà di suo Padre e a non fidarsi della sua cura nei suoi confronti. È una delle astuzie di Satana quella di approfittare della nostra condizione esteriore; chi si trova in difficoltà deve raddoppiare la guardia. Cristo rispose a tutte le tentazioni di Satana con "Sta scritto"; per darci l'esempio, si appellò a ciò che era scritto nelle Scritture. Questo metodo dobbiamo adottare quando, in qualsiasi momento, siamo tentati di peccare. Impariamo a non prendere strade sbagliate per approvvigionarci, quando le nostre necessità sono così pressanti: in un modo o nell'altro il Signore provvederà. 2. Satana tentò Cristo di presumere del potere e della protezione del Padre suo, in un punto di sicurezza. Non ci sono estremi più pericolosi della disperazione e della presunzione, soprattutto negli affari della nostra anima. Satana non ha obiezioni ai luoghi sacri come teatro dei suoi assalti. Non perdiamo la guardia in nessun luogo. La città santa è il luogo in cui egli tenta, con il massimo vantaggio, gli uomini all'orgoglio e alla presunzione. Tutti i luoghi elevati sono luoghi scivolosi; i progressi nel mondo rendono un uomo un bersaglio su cui Satana può scagliare i suoi dardi infuocati. Satana conosce così bene le Scritture da poterle citare facilmente? È così. È possibile che un uomo abbia la testa piena di nozioni della Scrittura e la bocca piena di espressioni della Scrittura, mentre il suo cuore è pieno di aspra inimicizia verso Dio e verso ogni bene. Satana ha travisato le parole. Se usciamo dalla nostra strada, dal nostro dovere, perdiamo la promessa e ci mettiamo fuori dalla protezione di Dio. Questo passo, Deut 8:3, è stato fatto contro il tentatore, che quindi ne ha omesso una parte. La promessa è solida e valida. Ma dobbiamo continuare a peccare, affinché la grazia possa abbondare? No. 3. Satana tentò Cristo all'idolatria con l'offerta dei regni del mondo e della loro gloria. La gloria del mondo è la tentazione più affascinante per i non pensanti e gli sprovveduti; con essa gli uomini sono più facilmente soggiogati. Cristo fu tentato di adorare Satana. Egli respinse la proposta con avversione. "Vattene, Satana!". Alcune tentazioni sono apertamente malvagie e non vanno semplicemente contrastate, ma respinte subito. È bene essere rapidi e fermi nel resistere alle tentazioni. Se resistiamo al diavolo, egli fuggirà da noi. Ma l'anima che delibera è quasi vinta. Sono pochi quelli che riescono a respingere con decisione le esche che Satana offre; eppure che vantaggio ne trae un uomo se guadagna il mondo intero e perde la propria anima? Cristo fu soccorso dopo la tentazione, per incoraggiarci a proseguire nella sua impresa e per incoraggiarci a confidare in lui; infatti, come sapeva, per esperienza, cosa significava soffrire, essendo tentato, così sapeva cosa significava essere soccorsi, essendo tentati; quindi possiamo aspettarci che non solo si senta a favore del suo popolo tentato, ma che venga loro incontro con un sollievo tempestivo. 12 Versetti 12-17 È giusto che Dio sottragga il Vangelo e i mezzi di grazia a coloro che li offendono e li allontanano. Cristo non resterà a lungo dove non è ben accetto. Coloro che sono senza Cristo sono al buio. Erano seduti in questa condizione, una posizione soddisfatta; hanno scelto questa piuttosto che la luce; erano volutamente ignoranti. Quando arriva il Vangelo, arriva la luce; quando arriva in un luogo, in un'anima, fa giorno. La luce scopre e dirige; così fa il Vangelo. La dottrina del pentimento è la giusta dottrina del Vangelo. Non solo l'austero Giovanni Battista, ma anche il benevolo Gesù predicava il pentimento. C'è ancora la stessa ragione per farlo. Il regno dei cieli non fu considerato pienamente giunto fino all'effusione dello Spirito Santo dopo l'ascensione di Cristo. 18 Versetti 18-22 Quando Cristo iniziò a predicare, cominciò a raccogliere discepoli che dovevano essere uditori e poi predicatori della sua dottrina, che dovevano essere testimoni dei suoi miracoli e poi testimoniarli. Non andò alla corte di Erode, non a Gerusalemme, tra i capi dei sacerdoti e gli anziani, ma sul mare di Galilea, tra i pescatori. La stessa potenza che ha chiamato Pietro e Andrea, avrebbe potuto agire su Anna e Caifa, perché con Dio nulla è impossibile. Ma Cristo sceglie le cose stolte del mondo per confondere i sapienti. La diligenza in una vocazione onesta è gradita a Cristo e non è un ostacolo a una vita santa. Gli oziosi sono più aperti alle tentazioni di Satana che alle chiamate di Dio. È una cosa felice e piena di speranza vedere i figli attenti ai genitori e rispettosi. Quando Cristo viene, è bene essere trovati a fare. Sono in Cristo? è una domanda molto necessaria da porsi; e, accanto a questa, sono nella mia vocazione? Prima avevano seguito Cristo come discepoli comuni, Gv 1:37; ora devono lasciare la loro vocazione. Chi vuole seguire rettamente Cristo deve, al suo comando, lasciare tutte le cose per seguirlo, deve essere pronto a separarsene. Questo esempio della potenza del Signore Gesù ci incoraggia a dipendere dalla sua grazia. Egli parla, ed è fatto. 23 Versetti 23-25 Ovunque Cristo andasse, confermava la sua missione divina con miracoli, che erano emblemi del potere di guarigione della sua dottrina e delle influenze dello Spirito che l'accompagnavano. Oggi non troviamo il potere miracoloso di guarigione del Salvatore nei nostri corpi; ma se siamo guariti con la medicina, la lode è ugualmente sua. Vengono qui usate tre parole generali. Egli guarì ogni malattia o infermità; nessuna era troppo grave, nessuna troppo difficile, perché Cristo potesse guarirla con una parola. Vengono nominate tre malattie: la paralisi, che è la più grande debolezza del corpo; la pazzia, che è la più grande malattia della mente; e la possessione del diavolo, che è la più grande miseria e calamità di entrambe; eppure Cristo le guarì tutte e, curando così le malattie corporee, dimostrò che il suo grande compito nel mondo era quello di curare le malattie spirituali. Il peccato è la malattia, il morbo e il tormento dell'anima: Cristo è venuto per togliere il peccato e quindi per guarire l'anima. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: La fede viene da ciò che si ascolta, e ciò che si ascolta viene dalla parola di Cristo. |
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