Nuova Riveduta:

1Pietro 2:24

egli ha portato i nostri peccati nel suo corpo, sul legno della croce, affinché, morti al peccato, vivessimo per la giustizia, e mediante le sue lividure siete stati guariti.

C.E.I.:

1Pietro 2:24

Egli portò i nostri peccati nel suo corpo
sul legno della croce,
perché, non vivendo più per il peccato,
vivessimo per la giustizia;

Nuova Diodati:

1Pietro 2:24

Egli stesso portò i nostri peccati nel suo corpo sul legno della croce, affinché noi, morti al peccato, viviamo per la giustizia; e per le sue lividure siete stati guariti.

La Parola è Vita:

1Pietro 2:24

Egli stesso portò il peso dei nostri peccati sul suo corpo, quando morì sulla croce, perché noi tagliassimo i ponti col peccato e vivessimo una vita giusta. È stato con le sue ferite che egli ci ha guarito!

La Parola è Vita
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Riveduta:

1Pietro 2:24

egli, che ha portato egli stesso i nostri peccati nel suo corpo, sul legno, affinché, morti al peccato, vivessimo per la giustizia, e mediante le cui lividure siete stati sanati.

Diodati:

1Pietro 2:24

Il quale ha portato egli stesso i nostri peccati nel suo corpo, in sul legno; acciocchè, morti al peccato, viviamo a giustizia; per lo cui lividore voi siete stati sanati.

Commentario abbreviato:

1Pietro 2:24

18 Versetti 18-25

A quei tempi i servi erano generalmente schiavi e avevano padroni pagani, che spesso li usavano in modo crudele; tuttavia l'apostolo li invita a essere sottomessi ai padroni che la Provvidenza aveva posto su di loro, con il timore di disonorare o offendere Dio. E non solo a chi si compiace di un servizio ragionevole, ma anche a chi è severo e si arrabbia senza motivo. La cattiva condotta di un rapporto non giustifica il comportamento peccaminoso dell'altro; il servo è tenuto a fare il suo dovere, anche se il padrone può essere peccaminoso e perverso. Ma i padroni dovrebbero essere miti e gentili con i loro servi e inferiori. Quale gloria o distinzione potrebbe essere per i cristiani professi essere pazienti quando vengono corretti per i loro difetti? Ma se quando si sono comportati bene sono stati trattati male da padroni pagani orgogliosi e passionali, ma hanno sopportato la cosa senza lamentarsi o avere propositi di vendetta, e hanno perseverato nel loro dovere, questo sarebbe stato gradito a Dio come un effetto distintivo della sua grazia, e sarebbe stato da lui ricompensato. La morte di Cristo non è stata concepita solo come esempio di pazienza nelle sofferenze, ma ha portato i nostri peccati, ne ha sopportato la punizione, soddisfacendo così la giustizia divina. In questo modo li ha tolti da noi. I frutti delle sofferenze di Cristo sono la morte del peccato e una nuova vita santa di giustizia; per entrambe le cose abbiamo un esempio, motivazioni forti e la capacità di eseguirle, grazie alla morte e alla risurrezione di Cristo. E la nostra giustificazione: Cristo è stato contuso e crocifisso come sacrificio per i nostri peccati, e con le sue ferite sono state curate le malattie delle nostre anime. Ecco il peccato dell'uomo: si smarrisce, è una sua azione. La sua miseria: si allontana dal pascolo, dal Pastore e dal gregge, esponendosi così a pericoli senza numero. Qui c'è la guarigione per conversione; ora sono tornati come effetto della grazia divina. Questo ritorno è, da tutti i loro errori e vagabondaggi, a Cristo. I peccatori, prima della loro conversione, vanno sempre fuori strada; la loro vita è un continuo errore.

Riferimenti incrociati:

1Pietro 2:24

Eso 28:38; Lev 16:22; 22:9; Nu 18:22; Sal 38:4; Is 53:4-6,11; Mat 8:17; Giov 1:29; Eb 9:28
De 21:22,23; At 5:30; 10:39; 13:29; Ga 3:13
1P 4:1,2; Rom 6:2,7,11; 7:6; Col 2:20; 3:3; 2Co 6:17; Eb 7:26
Mat 5:20; Lu 1:74,75; At 10:35; Rom 6:11,16,22; Ef 5:9; Fili 1:11; 1G 2:29; 3:7
Is 53:5,6; Mat 27:26; Mar 15:15; Giov 19:1
Sal 147:3; Mal 4:2; Lu 4:18; Ap 22:2

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