1Samuele 1

1 Ora vi era un certo uomo di (a) Ramathaim-Tsofim, del monte di Efraim, e il suo nome era Elkana, figlio di Ieroham, figlio di Elihu, figlio di Tohu, figlio di Tsuf, un Efrateo.

(a) Vi erano due Ramah; dunque, in questa città sul monte Efraim vi erano gli Tsophim, cioè gli uomini sapienti e profeti.

L'Argomento

Come Dio aveva ordinato in Deuteronomio 17:14, che quando gli Israeliti fossero entrati nella terra di Canaan, egli avrebbe costituito un re per loro: così qui nel primo libro di Samuele si dichiara la condizione del popolo sotto il loro primo re Saul. Non contenti dell'ordine che Dio aveva temporaneamente stabilito per il governo della sua Chiesa, essi chiesero un re, affinché potessero essere come le altre nazioni. Inoltre pensavano di trovarsi meglio, non perché potessero servire Dio meglio in tal modo, ma perché sarebbero stati sotto la salvaguardia di colui che rappresentava Gesù Cristo, il vero liberatore. Perciò Dio diede loro un tiranno e un ipocrita a governarli, affinché imparassero che un re non è sufficiente a difenderli, a meno che Dio, con la sua potenza, non li preservi e custodisca. Perciò egli punisce l'ingratitudine del suo popolo e manda loro guerre continue sia interne che esterne. Inoltre, poiché Saul, a cui Dio aveva dato l'onore di essere re partendo dal nulla, non riconobbe la misericordia di Dio verso di lui, ma piuttosto disobbedì alla parola di Dio e non fu zelante per la sua gloria, fu rimosso dal suo stato da Dio, e Davide, la vera figura del Messia, fu posto al suo posto. La sua pazienza, modestia, costanza, persecuzione da parte di nemici dichiarati, falsi amici e adulatori ingannevoli, è lasciata alla Chiesa e a ciascun membro di essa, come modello ed esempio del loro stato e della loro vocazione.

3 E quest'uomo saliva ogni anno dalla sua città per adorare e per sacrificare al Signore degli eserciti a (b) Silo. E i due figli di Eli, Hofni e Fineas, sacerdoti del Signore, erano là.

(b) Poiché l'arca si trovava lì in quel tempo.

5 Ma ad Anna dava una porzione (c) degna; perché amava Anna, ma il Signore aveva chiuso il suo grembo.

8 Allora Elkana, suo marito, le disse: Anna, perché piangi? E perché non mangi? E perché il tuo cuore è afflitto? Non sono io per te meglio di dieci (d) figli?

(d) Che questo ti consoli, che io ti amo non meno di quanto se tu avessi molti figli.

9 Così Anna si alzò dopo che ebbero mangiato a Silo, e dopo che ebbero bevuto. Ora Eli, il sacerdote, sedeva su un seggio presso uno stipite del (e) tempio del Signore.

(e) Cioè della casa dove si trovava l'arca.

18 Ed ella disse: Possa la tua serva trovare (f) grazia ai tuoi occhi. Così la donna se ne andò per la sua via, e mangiò, e il suo volto non fu più triste.

(f) Cioè, prega il Signore per me.

19 E si alzarono la mattina presto, e adorarono davanti al Signore, e tornarono, e giunsero alla loro casa a Rama; ed Elkana conobbe Anna, sua moglie, e il Signore (g) si ricordò di lei.

(g) Secondo la sua richiesta.

21 E l'uomo (h) Elkana, e tutta la sua casa, salirono per offrire al Signore il sacrificio annuale e il suo voto.

(h) Questo Elkana era un Levita, 1 Cronache 6:27, e come alcuni scrivono, una volta all'anno erano soliti comparire davanti al Signore con le loro famiglie.

23 Ed Elkana, suo marito, le disse: Fa' ciò che ti pare bene; resta finché tu l'abbia svezzato; solo il Signore confermi la sua (i) parola. Così la donna rimase, e allattò suo figlio finché lo svezzò.

(i) Poiché la sua preghiera ebbe effetto, perciò fu chiamata promessa del Signore.

26 Ed ella disse: Oh mio signore, (k) com'è vero che vive l'anima tua, mio signore, io sono la donna che stava qui presso di te, pregando il Signore.

(k) Cioè, con assoluta certezza.

28 Perciò anch'io l'ho dato in prestito al Signore; finché vivrà, sarà prestato al Signore. Ed egli (l) adorò il Signore là.

(l) Cioè, Eli rese grazie a Dio per lei.

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