1Samuele 26

1 L'incidente riportato in questo capitolo dell'incontro tra Saul e Davide ha una forte somiglianza generale con quello registrato in 1 Samuele 24 , ed è di natura improbabile che si sia verificato più di una volta. Le discrepanze esistenti sono spiegate dalla supposizione che una narrazione metta in relazione pienamente alcuni incidenti sui quali l'altra tace.

Nel complesso, la conclusione più probabile è che le due narrazioni si riferiscano a un unico e medesimo evento. (Confronta i due racconti della Creazione, Genesi 1; Genesi 2:4 ss; i due racconti della guerra di Davide, 2 Samuele 8; e 2 Samuele 10; e quelli della morte di Acazia, 2 Re 9:27 ss; e 2 Cronache 22:9.)

6 Ahimelec l'ittita - Menzionato solo qui. Anche Uria era un ittita.

Abishai - Era figlio di Zeruia, sorella di Davide, ma probabilmente aveva la stessa età di Davide. Egli perché molto famoso come guerriero 2 Samuele 23:18 , ma fu implicato con suo fratello Joab nell'omicidio di Abner come rappresaglia per la morte del loro fratello Asael 2 Samuele 3:30.

15 Questa testimonianza incidentale della grande eminenza di Abner come guerriero è pienamente confermata dal canto funebre di Davide alla morte di Abner 2 Samuele 3:31 , 2 Samuele 3:38 , così come da tutta la sua storia. Allo stesso tempo, il tono scherzoso di Davide nei confronti di Abner, unito a ciò che dice in 1 Samuele 26:19 , rende probabile che Davide abbia attribuito ad Abner la persecuzione di Saul nei suoi confronti. Abner probabilmente temerebbe un rivale nel giovane conquistatore di Giuda (confronta 2 Samuele 2:8 ).

19 Se il Signore ti ha destato - Il significato è chiaro dalla storia precedente. "Uno spirito malvagio di Dio che lo turba" fu l'inizio della persecuzione. E questo spirito maligno fu mandato per punire il peccato di Saul 1 Samuele 16:1 , 1 Samuele 16:14.

Se la continua persecuzione era semplicemente la conseguenza di questo spirito malvagio che continuava a tormentare Saul, Davide consiglia a Saul di chiedere il perdono di Dio e, di conseguenza, la rimozione dello spirito malvagio, offrendo un sacrificio. Ma se la persecuzione fu la conseguenza delle false accuse di calunniatori, allora "maledetti" siano i suoi nemici che, con le loro azioni, cacciarono Davide dall'unico paese dove si adorava Yahweh, e lo costrinsero a rifugiarsi nel paese dei pagani e idolatri (confronta Deuteronomio 4:27; Deuteronomio 28:36 ).

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