2Corinzi 12

1 il Segreto della Forza

2 Corinzi 12:1

È una frase sublime: un uomo in Cristo. Raggiungiamo la nostra piena statura solo quando siamo in Lui. Noi non siamo che frammenti di virilità finché il vero uomo non sarà formato in noi. Certo la presenza di Gesù è sempre con noi, ma la sua manifestazione è riservata a particolari emergenze, quando è particolarmente necessario. Si pensa che questa suprema rivelazione fosse sincrona con la lapidazione di Paolo a Listra, Atti degli Apostoli 14:1.

Mentre il povero corpo veniva maciullato, il suo spirito era nel terzo cielo, cioè in paradiso. Che contrasto tra l'essere gettati in un cesto e l'essere presi nella gloria! Com'è indifferente alle derisioni degli uomini l'anima che vive in Dio!

Non sappiamo cosa fosse questa spina, o palo, se problemi agli occhi, o espressioni imperfette, o qualche deformità nell'aspetto, ma fu fonte di molte sofferenze e molte tentazioni. Dapprima Paolo pregò per la sua rimozione, ma appena apprese che la sua continuazione era condizione per ricevere una grazia aggiuntiva, non solo la accettò, ma addirittura si gloriò della sua presenza. Non possiamo credere che tutte le disabilità possano spingerci a realizzare e ad appropriarci di tutto ciò che Gesù può essere per l'anima in difficoltà!

11 “Non cerco il tuo, ma te”

2 Corinzi 12:11

"La lunga esplosione di un'appassionata auto-vendicazione si è finalmente esaurita", dice Dean Stanley, e Paul torna al punto da cui si discostò in 2 Corinzi 10:7 , dove dichiarava la sua intenzione di reprimere la disobbedienza di coloro che resistette ancora alla sua autorità a Corinto. “Ora,” dice, “la mia follia è finita.

Che io abbia dovuto assecondarlo è colpa tua, non mia. Che conforto è che attribuisca un'importanza così ripetuta alla sua debolezza! Invece di lamentarsene, lo usò come argomento con Cristo che avrebbe dovuto offrire più grazia, e come argomento con i suoi convertiti, che i risultati della sua opera erano stati concessi come approvazione divina del suo apostolato.

Paolo sentiva che la sua relazione paterna con questa chiesa gli dava il diritto di rimproverarli, come un padre rimprovera i suoi figli. Ma si rese conto che non ricambiavano il suo amore, probabilmente perché permettevano le cose cattive enumerate nei versi conclusivi. Spesso l'obliquità morale spiega il declino e il fallimento dell'amore. Tra l'altro lo avevano persino accusato di ottenere denaro, se non direttamente, ancora tramite Tito.

Ma c'erano ancora cose peggiori che dovevano essere affrontate, 2 Corinzi 12:20. Se fossimo più spesso umiliati fino alla polvere dai peccati dei nostri fratelli!

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