2Corinzi 5

1 Capitolo 5

La speranza e il desiderio dell'apostolo per la gloria celeste 2Cor 5:1-8

Questo portava alla diligenza. Le ragioni del suo zelo per i Corinzi 2Cor 5:9-15

La necessità della rigenerazione e della riconciliazione con Dio attraverso Cristo 2Cor 5:16-21

Versetti 1-8

Il credente non solo ha la certezza per fede che c'è un'altra vita felice dopo la fine di questa, ma ha anche la speranza, grazie alla grazia, che il cielo sia una dimora, un luogo di riposo, un nascondiglio. Nella casa di nostro Padre ci sono molte dimore, il cui costruttore e artefice è Dio. La felicità dello stato futuro è ciò che Dio ha preparato per coloro che lo amano: abitazioni eterne, non come i tabernacoli terreni, le povere casette di argilla, in cui abitano ora le nostre anime, che stanno marcendo e decadendo, le cui fondamenta sono nella polvere. Il corpo di carne è un fardello pesante, le calamità della vita sono un carico pesante. Ma i credenti gemono, essendo gravati da un corpo di peccato e a causa delle molte corruzioni che rimangono e imperversano in loro. La morte ci spoglierà degli abiti di carne e di tutte le comodità della vita, oltre a porre fine a tutti i nostri problemi quaggiù. Ma le anime credenti saranno rivestite di abiti di lode, di vesti di giustizia e di gloria. Le grazie e i conforti attuali dello Spirito sono un'anticipazione della grazia e del conforto eterni. E anche se Dio è con noi qui, per mezzo del suo Spirito e nelle sue ordinanze, tuttavia non siamo con lui come speriamo di essere. La fede è per questo mondo, la vista è per l'altro mondo. È nostro dovere, e sarà nostro interesse, camminare con la fede finché non vivremo con la vista. Questo mostra chiaramente la felicità di cui godono le anime dei credenti quando sono assenti dal corpo e dove Gesù fa sentire la sua gloriosa presenza. Siamo in relazione con il corpo e con il Signore; ognuno reclama una parte in noi. Ma quanto più fortemente il Signore invoca che l'anima del credente sia strettamente unita a sé! Tu sei una delle anime che ho amato e scelto, una di quelle che mi sono state date. Che cos'è la morte, come oggetto di timore, rispetto all'assenza dal Signore!

9 Versetti 9-15

L'apostolo stimola se stesso e gli altri ad atti di dovere. Le speranze fondate del cielo non incoraggiano la pigrizia e la sicurezza del peccato. Consideriamo tutti il giudizio che verrà, che è chiamato "il terrore del Signore". Sapendo quale terribile vendetta il Signore avrebbe compiuto sugli operatori di iniquità, l'apostolo e i suoi fratelli usarono ogni argomento e persuasione per indurre gli uomini a credere nel Signore Gesù e ad agire come suoi discepoli. Il loro zelo e la loro diligenza erano per la gloria di Dio e per il bene della Chiesa. L'amore di Cristo per noi avrà lo stesso effetto su di noi, se debitamente considerato e giustamente giudicato. Tutti erano perduti e disfatti, morti e rovinati, schiavi del peccato, senza alcun potere di liberarsi, e sarebbero rimasti così miserabili per sempre, se Cristo non fosse morto. Non dobbiamo fare di noi stessi, ma di Cristo, il fine della nostra vita e delle nostre azioni. La vita di un cristiano dovrebbe essere dedicata a Cristo. Ahimè, quanti dimostrano l'inutilità della fede e dell'amore che professano, vivendo per se stessi e per il mondo!

16 Versetti 16-21

L'uomo rinnovato agisce in base a nuovi principi, a nuove regole, con nuovi fini e in nuova compagnia. Il credente è stato creato di nuovo; il suo cuore non è stato semplicemente rimesso a posto, ma gli è stato dato un cuore nuovo. Egli è l'opera di Dio, creato in Cristo Gesù per le opere buone. Pur essendo lo stesso uomo, è cambiato nel suo carattere e nella sua condotta. Queste parole devono significare e significano più di una riforma esteriore. L'uomo che prima non vedeva nel Salvatore una bellezza tale da desiderarlo, ora lo ama sopra ogni cosa. Il cuore del non rigenerato è pieno di inimicizia contro Dio e Dio è giustamente offeso con lui. Tuttavia, ci può essere una riconciliazione. Il nostro Dio offeso ci ha riconciliati con sé per mezzo di Gesù Cristo. Per ispirazione di Dio sono state scritte le Scritture, che sono la parola della riconciliazione; mostrano che la pace è stata fatta dalla croce e come possiamo esserne interessati. Sebbene Dio non possa perdere con la lite, né guadagnare con la pace, tuttavia chiede ai peccatori di mettere da parte l'inimicizia e di accettare la salvezza che offre. Cristo non ha conosciuto il peccato. È stato fatto peccato; non un peccatore, ma il peccato, un'offerta per il peccato, un sacrificio per il peccato. Il fine e il disegno di tutto questo era che noi potessimo essere resi giustizia di Dio in lui, che potessimo essere giustificati liberamente per la grazia di Dio attraverso la redenzione che è in Cristo Gesù. Si può forse perdere, faticare o soffrire troppo per Lui, che ha dato il suo amato Figlio per essere il Sacrificio per i loro peccati, per essere resi giustizia di Dio in Lui?

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