2Cronache 1

1 

VERSIONE ITALIANA

DEL COMMENTARIO

“L’ILLUSTRATORE BIBLICO”

TESTO TRADOTTO E DISTRIBUITO GRATUITAMENTE

DA

ANTONIO CONSORTE

MARZO 2025

COMMENTO AL LIBRO

DI 2CRONACHE

L’ILLUSTRATORE BIBLICO

ANEDDOTI, SIMILITUDINI, EMBLEMI, ILLUSTRAZIONI, ESPOSITIVI, SCIENTIFICHE, GEOGRAFICHE, STORICHE E OMILETICHE, RACCOLTE DA UNA VASTA GAMMA DI LETTERATURA NAZIONALE E STRANIERA, SUI VERSETTI DELLA BIBBIA

INTRODUZIONE AI DUE LIBRI DELLE CRONACHE

2CRONACHE

L’ILLUSTRATORE BIBLICO

2 CAPITOLO 1

2Cronache 1:12

Salomone, figlio di Davide, fu rafforzato nel suo regno.-Lo splendido inizio:-

(I.) La successione al trono di Salomone fu provvidenzialmente assicurata: "Il Signore suo Dio era con lui".

(II.)Le pretese di Salomone al trono furono approvate da un'assemblea rappresentativa

(III.) L'ascesa al trono di Salomone fu segnalata da solenni atti di adorazione

1. In obbedienza alla legge divina

2. Con la giusta magnificenza

(IV.)L'ascesa al trono di Salomone avvenne in uno spirito di devota supplica. Quando Vittoria seppe che stava per diventare regina d'Inghilterra, le sue prime parole all'arcivescovo di Canterbury furono: "Prego la vostra grazia di pregare per me". Insieme si inginocchiarono e il nuovo regno iniziò con la preghiera

(V.)L'ascesa al trono di Salomone non ebbe eguali in splendore (ver. 12)

1. Splendore esteriore: "Ricchezze e ricchezze e onore".

2. Splendore morale: "Saggezza e conoscenza". (James Wolfendale.)

7 CAPITOLO 1

2Cronache 1:12

In quella notte Dio apparve a Salomone e gli disse: «Chiedi quello che ti darò».-La scelta di Salomone:-

(I.) Il discorso che Dio fece a Salomone, "Chiedete", ecc., in effetti lo fa a ciascuno di noi, specialmente ai giovani

(II.)Benché non abbiamo bisogno della qualifica che Salomone richiedeva per il suo ufficio regale, tuttavia tutti abbiamo bisogno di sapienza e intendimento spirituali, e possiamo quindi imitare il suo esempio

(III.) Dio si compiace di coloro che fanno la scelta e offrono la preghiera di Salomone. Perché...

1. È l'effetto della Sua grazia

2. Indica sentimenti e opinioni simili ai suoi

3. Indica umiltà

4. Mostra una benevola preoccupazione per la Sua gloria e per la felicità dei loro simili

5. In realtà tende a promuovere la Sua gloria

(IV.)Tutti coloro che faranno questa scelta e adotteranno questa preghiera saranno certamente favoriti con un cuore saggio e comprensivo. (E. Payson, D.D.)

Come ottenere la migliore benedizione:

Per l'acquisizione della ricchezza più alta, "chiedendo":

1. È il metodo più semplice

2. Il metodo divinamente stabilito Matteo 7:7; Marco 14:38

3. L'unico metodo. L'acquisto è impossibile

4. Il metodo certo

5. Il metodo abbondantemente applicato. Rafforzato da tutta la Bibbia

6. È sempre stato il metodo di grande successo. (R. A. Griffin.)

L'opportunità di Salomone:

Parliamo in modo sprezzante e rimproverante di uomini che hanno avuto quella che chiamiamo la loro occasione e non se ne sono avvalsi. Se un uomo arriva alla povertà, rivediamo la sua vita e diciamo: "Non ha avuto l'opportunità di fare meglio; ha fatto del suo meglio per le sue circostanze, merita simpatia; Estendiamo il nostro aiuto a lui". Oppure diciamo: "Ha avuto la sua occasione; avrebbe potuto essere alto come la maggior parte di noi; Ricordiamo il tempo in cui la sua vita fu coronata da una graziosa opportunità; era indolente, incapace; era occupato qua e là, e il re passava di là; E ora non sentiamo alcun accenno di vera considerazione e interesse nei suoi confronti". Dio dà ad ogni uomo la sua opportunità. (J. Parker, D.D.)

La preghiera per la saggezza:

La pia preghiera del giovane Salomone all'inizio della sua vita regale! C'è in questa narrazione una fusione di naturale e soprannaturale che supera ogni potere di fabbricazione; di per sé l'alto grado di idoneità che contraddistingue la manifestazione divina qui registrata, combinato con la sua sorprendente semplicità, ci rivela l'intervento personale di Colui "che dimora in alto, che si umilia per contemplare le cose che sono in cielo e sulla terra". Che la tanto lodata sapienza di Salomone non avesse in origine il carattere religioso che le è attribuito nel testo è infatti facilmente affermabile, ma è ben lungi dall'essere provato, ed è inoltre in disaccordo con una moltitudine di fatti. Si può anche ragionevolmente dubitare che una saggezza e una conoscenza come quella che questo re d'Israele deve aver posseduto ai suoi giorni possano essere spiegate su basi puramente naturali; certamente è un po' più semplice trovare, con lo scrittore sacro, nell'esperienza personale di Salomone il fondamento della sua parola: "Il Signore dà la sapienza, dalla sua bocca esce la conoscenza e l'intelligenza".

(I.) "Venite e vedete" un giovane che in un momento critico si trova nella preghiera. È vero che ogni istante di questa vita fugace ha il suo significato; eppure ci sono singole ore che più di altre gettano un peso pesante sulla bilancia tremante. Che differenza tra ciò che Salomone è stato finora e ciò che d'ora in poi sarà; E quanto dipende, anche per lui, dallo spirito con cui si compie il primo passo sul nuovo cammino! Fino ad ora bambino, ragazzo, giovane; allattato sì nel seno del lusso, ma con un Davide come padre, un Natan come guida; amato e felice tra i suoi fratelli, ma tuttavia in gran parte uguale a loro. Ora improvvisamente re, e... libero; liberi da ogni vincolo. In un tratto semplice si manifesta talvolta un'intera differenza di carattere e di principio. Così è nella condotta di Salomone in quest'ora, in paragone con quella di suo fratello Adonia solo pochi mesi fa. Mentre quest'ultimo, anche durante la vita di Davide, si aggrappa al trono, prepara solo un banchetto: come se fosse subito in grado di salire al trono principesco come dalla tavola. Quando Salomone, invece, dopo la morte di Davide ne prende le redini, si prepara quasi come primo atto una festa religiosa di omaggio e incoronazione. Di quale sacra emozione questo giorno riempia il suo cuore, sarà sentito da chiunque percepisca ancora, nella sua preghiera notturna, la vibrazione residua delle corde più sottili del suo cuore che erano state toccate dal giorno! Non è così attraente per lui il palazzo di cedro di Gerusalemme come questa semplice collina di fuori, dove è invocato il nome dell'Iddio di suo padre. È troppo poco per lui che la sua esaltazione porti il marchio dell'approvazione umana; deve consultare il Signore nel palazzo della Sua santità e porsi con tutto il suo futuro sotto la mano benevola del Santo d'Israele. Visione che rallegra il cuore: un re che si sente suddito di Dio; un giovane che pensa che il suo sentiero non possa essere puro se non lo dirige secondo la Parola di Geova! Non è forse vero che la pietà sincera, per quanto spesso derisa e rinnegata, sia tuttavia qualcosa di glorioso e giusto; l'ornamento di ogni condizione, e soprattutto dei più alti; ma soprattutto amabile e augusto nel giovane che con tutto il cuore e la gioia ha scelto il servizio di Dio? È vero, quando un peccatore anziano china il capo in penitenza davanti a Dio, Satana perde la sua preda; ma quando in un cuore giovane si risveglia una voce che grida per il Dio vivente, allora gli angeli rendono grazie a Dio intorno al trono per il loro fratello appena nato sulla terra. Oh, non sanno quello che dicono coloro che affermano che la pietà primitiva ha in sé qualcosa di innaturale e di ristrettezza mentali. Quanti giovani sono portati a quest'ora al punto di svolta decisivo della loro vita, ma che iniziano il loro corso in modo completamente diverso, e che quindi ben presto fanno un progresso del tutto diverso da quello di Salomone! Quante barche, poco cariche e abbastanza attrezzate, lasciano il porto sicuro e danzano sulle onde increspate, e per un po' sembrano allontanare le altre, ma di tanto in tanto con il volgere della fortuna rimangono rapidamente indietro, e perdono completamente la rotta, finché, divenuta un giocattolo della tempesta, si scaglia sugli scogli laggiù e scompare nell'abisso tenebroso! Che meraviglia, l'inesperto timoniere aveva pensato a tutto tranne che all'indispensabile bussola; si era consultato con tutti, tranne con Colui che dice: "Mio è il consiglio e la forza"; aveva contato in anticipo sul porto, ma non sulla tempesta e su Colui che solo può sedare la tempesta. C'è ora una favola che gira nel mondo: l'incredulità l'ha inventata, e lo scetticismo ora la sussurra dalla bocca di uno scolaro alle orecchie degli altri. È questo: che per l'intera dottrina della preghiera infantile non c'è più alcun posto nell'ambito della moderna visione del mondo. Così risuona il vangelo della disperazione, salutato da molti bambini di questa età come la più alta saggezza, un vangelo davanti al quale l'angelo della preghiera interiore fugge dal santuario sacrilego; mentre al suo posto il genio della sottomissione passiva, con sguardo rigido, si siede presso la tomba della speranza scomparsa. Pover'uomo, povero giovane specialmente, che ha tutto ciò che è necessario per la vita esteriore, ma ha perso la preghiera! "Riconoscilo in tutte le tue vie"

(II.)Venite a vedere, in secondo luogo, il figlio di un re che prega esclusivamente per la sapienza. Certo, davanti alla presenza dell'Infinito il principe non è altro che il mendicante; Ma il primo non è esposto a tentazioni molto più grandi? "Chiedi che cosa ti darò." Che parola, e quanto grande la concessione contenuta in quella parola! Tutte le camere del tesoro dell'infinito favore di Dio si aprirono davanti alla stretta di una sola mano! "ChiediMi", dice il Possessore di tutte le cose, "e scegli te stesso la benedizione che desideri più di tutte le altre. Cadranno i cedri del Libano perché nella tua capitale sorga un edificio di splendore senza pari? L'alloro adornerà la tua fronte, intrecciata con le rose dell'amore? Il tuo nome sarà forse inciso su mille lingue, fino al Tigri e all'Eufrate? e un'epoca patriarcale corona tutte queste benedizioni?" Chi non trema involontariamente alla vista della mano in cui è posta una tale decisione? «Da' al tuo servo un cuore intelligente» 1Re 3:9 ; e il significato della sua preghiera può essere facilmente congetturato, specialmente quando ricordiamo il senso in cui Salomone nel Libro dei Proverbi fa costantemente menzione della sapienza. Con esso non intende un semplice apprendimento, che può essere raggiunto in un altro modo; e altrettanto poco quell'acutezza, versatilità, raffinatezza, che spesso è quasi del tutto scollegata dai primi principi della vita morale. Egli desidera, d'altra parte, quella saggezza pratica che qualifica in ogni caso per il riconoscimento, la scelta e la realizzazione del giusto, del vero e del bene. Se ha solo sapienza, di che cosa ha bisogno d'altro? Beato Salomone, che hai compreso il tuo più profondo bisogno; ma che allo stesso tempo sanno dove cercare la soddisfazione di questo bisogno

(III.) Venite a vedere qui un umile, che prega non invano. Una parola umile: su quella parola pongo l'accento, perché è la chiave del tutto. Come si esprime in modo sorprendente questa umiltà, specialmente nelle parole della preghiera conservate in un altro luogo. In primo luogo, il ringraziamento per ciò che è già stato elargito o promesso; e poi, ancora: "E ora, o Signore, mio Dio" - il "mio" di una fede umile - "Tu hai fatto re il tuo servo al posto di Davide mio padre; e io non sono che un bambino, non so come uscire o entrare", come richiede la mia posizione. Salomone, almeno, ha certamente sperimentato la verità delle sue stesse parole: "Presso l'umile è la sapienza", ma allo stesso tempo ha anche imparato che Dio darà grazia agli umili. Immediatamente riceve la risposta: "Perché questo era nel tuo cuore... la sapienza e la conoscenza ti sono concesse". "Se alcuno di voi manca di sapienza, la chieda a Dio, che dona a tutti liberalmente e non rinfaccia; e gli sarà dato. Ma" - la condizione è tanto semplice quanto ragionevole - "chieda con fede, senza dubitare". Nessuno è in grado di spiegare pienamente come si ascolti la preghiera; ma che sia ascoltato è per la fede ponderata che si eleva al di sopra di ogni dubbio. "Io ti istruirò e ti insegnerò la via per la quale devi andare; Io ti guiderò con il Mio occhio". Non che dobbiate cercare la luce interiore separata dalla scritta Parola di Dio, e ancor meno che questa istruzione celeste sia quella di liberarvi dalla necessità del vostro lavoro e del vostro sforzo. Nel regno della vera sapienza nessuno è incoronato se non si è inchinato davanti a Dio con spirito di bambino

(IV.)Venite a vedere qui un prediletto, che riceve molto di più di quello che chiede. Finora abbiamo ascoltato solo metà della risposta celeste: così continua: "Perciò ti darò ricchezze, ricchezze e onori", ecc. No, chi dà ciò che è di prima necessità non rifiuta anche ciò che è di minore necessità. Salomone non aveva nemmeno pensato ai doni temporali; ma il suo Dio non dimentica nulla di tutto ciò che può accrescere lo splendore del suo trono. "E Salomone si svegliò, ed ecco che era un sogno." Ma che sogno; E che risveglio! L'ora mattutina di una nuova vita è sorta su di lui, e mentre questo maestro-sognatore scende subito dalla cresta di Gabaon, è solo molto presto per elevarsi a un'altezza più gloriosa davanti agli occhi delle sue nazioni e di quelle vicine. Ciò che il re ha ricevuto ridonda, spiritualmente e materialmente, al bene della nazione, che ne partecipa il beneficio. Dio, in risposta alla preghiera, di solito dà per primo l'indispensabile; ma vi aggiunge subito anche l'utile, il piacevole, il relativamente superfluo. Il Signore dà la grazia, e in quell'unica cosa giacciono nascoste tutte le cose; eppure aggiunge alla grazia anche l'onore, e non nega alcun bene a coloro che camminano nella rettitudine. "Beato l'uomo che trova la sapienza e l'uomo che acquista l'intelligenza... Essa è un albero di vita per quelli che la afferrano, e felice è chiunque la tiene salda".

Un infelice che per sua colpa ha perso la benedizione della sua preghiera. (J. Van Oosterzee, D.D.)

Che cosa devo chiedere?-

È un'eccellente disciplina per coloro che vorrebbero pregare rettamente cominciare ascoltando Dio dire loro: "Chiedete ora che cosa devo darle". Pensa con te stesso prima di inginocchiarti per pregare: "Che cosa devo chiedere; quale desiderio c'è nel mio cuore; c'è qualcosa di angosciante, di fastidioso, di dolore in questo momento che posso chiedere a Dio di alleviare o di rimuovere; c'è qualcosa che desidero tanto, qualcosa che penso mi renderebbe felice di avere, qualcosa che essere negato inasprirebbe o desolerebbe la mia vita?" "Chiedi quello che ti darò", dice Dio, e non lasciare che trovi silenzio, né trovi una doppia lingua in colui a cui lo dice. Tutto ciò indica ciò che la Scrittura chiama "la preparazione del cuore" per la preghiera. Quanto sarebbe diverso il passo stesso degli adoratori quando lasciavano le loro case, quanto sarebbe diverso l'aspetto stesso dei volti quando entravano da queste porte e prendevano posto, se ciascuno sentisse che Dio è qui, e che sta dicendo a ciascuno: "Che cosa ti darò?" C'è un momento nella maggior parte delle vite in cui viene posta loro la domanda sulla destinazione della vita, e deve essere risolta. Anche la destinazione di questa vita è molto importante. Spesso ha in sé la destinazione dell'altra vita. Per un giovane, la domanda prende la forma di "Quale sarà la tua professione?" Nella misura in cui il campo di scelta sarà sempre più vasto, sarà, naturalmente, la difficoltà e la gravità della domanda: "Che cosa farò della mia vita per il servizio di Dio e della mia generazione?" Questo è forse l'esempio più diretto che si possa trovare ai nostri giorni del giovane re in uno dei miei testi. E quale sarà la risposta? Sarà: "Dammi ricchezza"? sarà: "Dammi onore"? sarà: "Dammi un posto di primo piano nelle file della fama, o di tale reputazione e rispettabilità che prende il posto della fama tra gli umili; datemi il successo, datemi un applauso, datemi un rapido progresso verso una posizione soddisfacente; oppure, dammi una parte tra coloro che sanno, che accumulano informazioni, che scrivono o fanno libri, che sono chiamati uomini di letteratura, uomini di scienza, uomini di cultura, uomini di cultura"? o, sarà: "Signore, rendimi utile nella mia generazione; non mi importi se sono grande o piccolo, posso solo aiutare alcuni altri a conoscere il Tuo conforto, posso solo portare la pace in alcune anime infelici o guidare alcune vite smarrite sulla via della santità"? Se ci fosse un cuore simile in noi, quanto sarebbe ricca la ricompensa! "Piacque al Signore che Salomone avesse chiesto questa cosa". Ci sono momenti in cui la domanda: "Che cosa devo fare, Signore?" viene in primo piano. È così per il giovane ecclesiastico al momento della cresima; è così alla prima e ad ogni comunione successiva; è così quando la mano di Dio è posata pesantemente sulla vita nel dolore; È così quando viene la malattia, non la morte; È così quando la formazione di nuovi legami, o la provvidenziale rottura di quelli vecchi, costringe un uomo a stare fermo e a sistemarsi con se stesso: quale sarà il tenore della mia vita, quale il corso e quale la meta? Felice se può gettarsi con fede in Colui che è "un aiuto molto presente", e dire: "Dammi intelligenza, dammi grazia, dammi una condotta utile e un fine benedetto". (Dean Vaughan.)

La scelta di Salomone:

Al giorno d'oggi è impossibile dire che Dio non parli mai agli uomini in sogno, ma non capita spesso che lo faccia. Per una buona ragione: la Bibbia è ora completa, e lì la Sua volontà può essere appresa, e lì è resa nota. Eppure ci sono alcuni sogni che sono certamente notevoli

(I.) Per prima cosa parliamo un po' del permesso: "Chiedi che cosa ti darò!" Supponiamo che io ponga questa domanda a ciascuno dei presenti, quante richieste singolari si sentirebbero. Una volta si sentì una donna anziana pregare così: "O Signore, dammi molto da mangiare e molto da bere, e questo è tutto ciò che voglio". Dio desiderava che Salomone si chiedesse: "Di che cosa ho veramente bisogno più di ogni altra cosa?" Anticamente i negozianti erano soliti gridare ad alta voce: "Che cosa... vi manca?" Questa è una buona regola nella preghiera, per dire: "Che cosa voglio veramente in questo momento?" Se scopri in cosa sei più carente, imparerai il tuo vero carattere. Guardatevi intorno e dite ora: "Di cosa ho veramente bisogno? Cosa dovrebbe possedere un ragazzo o una ragazza che ha appena iniziato la vita? Che cosa... mi manca?» Forse non sai quanto hai bisogno di alcune cose, né lo saprai senza informarti. I commercianti riempiono le loro vetrine di giocattoli, quadri, libri e vestiti, in modo che la gente possa sentirsi incline a volerli e a entrare e acquistare. La Bibbia è piena di descrizioni di cose che ognuno dovrebbe richiedere. Guarda cosa dice e scoprirai cosa desideri di più, e prima di tutto

(II.)Dio pose questa domanda a Salomone per un'altra ragione; Desiderava mostrarci la vera via per ottenere ciò di cui abbiamo bisogno; cioè, con la preghiera o la domanda. Salomone aveva ricevuto grandi doni da suo padre Davide senza chiederli. Anche Dio gli aveva dato molte benedizioni preziosissime, molte delle quali senza chiederglielo. "Ora", dice Dio, "chiedete e vi sarà dato". Non puoi comprare alcune cose con i soldi; Nessun ricco ha una ricchezza sufficiente per comprare la salute o la felicità. E non potete comprare le benedizioni del Vangelo; devi riceverli come dono dal Signore Gesù. (N. Wiseman.)

La preghiera del re Salomone per la saggezza di governare il suo popolo:

Quali che nella vita successiva possano essere state le deviazioni di Salomone dal dovere e dal timore del Signore, i primi anni del suo regno dimostrano una mente profondamente attenta a tutte le necessità e le responsabilità del suo rango, e un cuore sincero nell'amore e nella lealtà verso Dio. Questa preghiera di Salomone mostra lo spirito proprio di ogni giovane - e specialmente di ogni giovane cristiano - nell'assumere le responsabilità della vita. Ci sono tre caratteristiche principali del temperamento della sua mente che sono preminentemente degne di considerazione

(I.) La sua preferenza per il benessere del popolo su cui governava al di sopra di qualsiasi gratificazione o interesse proprio. Dal modo in cui il Signore offrì al re qualsiasi dono che il suo cuore potesse desiderare, è evidente che Salomone era perfettamente libero, se tale era stata la sua scelta, di chiedere il compimento di un fine puramente personale o privato. Se una tale offerta fosse stata fatta a qualcuno dei potenti re i cui nomi sono blasonati nella storia, quale sarebbe stata la sua scelta? Quale preghiera avrebbe espresso il desiderio del cuore di Alessandro, di Annibale, di Cesare o di Napoleone? Alessandro avrebbe chiesto un altro mondo da conquistare; Annibale avrebbe cercato la sazietà della vendetta nello sterminio dei nemici italiani; Cesare avrebbe chiesto l'ammissione tra gli dèi e il culto perpetuo dei cittadini di Roma; Napoleone che la sua famiglia avrebbe sempre governato i destini della Francia, e che la Francia di tutte le nazioni sarebbe stata sempre la prima e la suprema. Ma lo spirito che il Signore approvò in Salomone era libero da ogni macchia di desiderio ambizioso o egoistico o spietato. Sarebbe forse che tutti coloro ai quali sono affidati gli interessi degli altri fossero sempre animati dallo spirito di Salomone.

(II.)La cordiale conformità alla volontà divina dei suoi desideri riguardo alla sua posizione. Quando Dio prometteva a qualcuno dei re d'Israele o di Giuda 50 'istituzione del suo trono e l'aiuto contro i suoi nemici, era sempre previsto che quel re osservasse diligentemente gli statuti, i comandamenti e le ordinanze del Signore. Quando rifiutò Saul dall'essere re del Suo popolo, non fu perché si fosse dimostrato infedele al benessere della nazione, ma perché aveva rigettato la parola del Signore e non aveva obbedito ai comandamenti che il Signore gli aveva comandato. E quando Davide fu innalzato al trono d'Israele, fu a causa di questa testimonianza datagli da Dio: "Ho trovato Davide, figlio di Iesse, un uomo secondo il mio cuore, che adempirà tutta la mia volontà". Perciò sulle labbra di Salomone questa preghiera per la sapienza aveva un significato molto particolare e comprensivo. Il suo spirito non era l'ambizione di essere il monarca più saggio del suo tempo, né l'ansia servile di assicurarsi il favore di un amico potente; era il desiderio di fare la volontà del suo misericordioso Padre che è nei cieli. Questo stesso spirito di amorevole e cordiale conformità alla volontà divina ha controllato le preghiere e la vita del vero popolo di Dio in tutte le generazioni: Abramo; Muse; Giuseppe; Paolo; il Redentore stesso. Oh, quale conforto nell'afflizione, quale sostegno nella prova, quale gioia nel dovere, scaturiscono dal pensiero: "È la volontà di Dio"!

(III.) Il suo riconoscimento di se stesso come debole e soggetto a sbagliare, e di Dio come la grande fonte di saggezza e forza per l'adempimento del dovere. Nell'umiltà e nella diffidenza di Salomone, abbiamo un esempio di ciò che sembra essere comunemente il caso, che gli uomini di valore e di capacità sono i più profondamente consapevoli delle loro carenze e dei loro difetti. Completamente diverso da tale spirito fu Roboamo, figlio e successore di Salomone quando assunse lo scettro. Salomone dimostrò il suo senso di debolezza, non sottraendosi ai suoi doveri, ma cercando l'aiuto di Dio per adempierli. Eliseo, tremante al pensiero di quanto presto sarebbe stato chiamato a indossare il mantello del più grande dei profeti, implorò una doppia porzione dello spirito del suo padrone. In una cornice simile Salomone pregò per avere un cuore comprensivo che giudicasse il popolo del Signore. (E. I. Hamilton, D.D.)

Saggezza:

La saggezza consiste principalmente in tre cose

1. Conoscenza per discernere

2. Capacità di giudicare

3. Attività di perseguimento. (T. Watson.)

La saggezza di Salomone:

Ha mostrato la sua saggezza chiedendo saggezza. (Dean Stanley.)

Sapienza divina necessaria:

Ogni uomo ha bisogno della sapienza divina per poter compiere bene il suo lavoro terreno. Accenderesti meglio una lampada se prima chiedessi a Dio di mostrarti come accenderla. (J. Parker, D.D.)

La responsabilità di un sovrano:

"Ora sei la regina della terra più potente d'Europa, nelle tue mani c'è la felicità di milioni di persone", disse il giovane principe Alberto a Vittoria nella sua lettera di congratulazioni. Stava andando in Italia, nella libertà di una vita meno gravosa, meno piena di splendide cure della sua, ma non senza pensare che il suo stesso vagabondare le sarebbe servito un giorno. "Che il cielo vi assista", aggiunge, "e rafforzi con la sua forza in questo compito alto e difficile".

Il desiderio di saggezza di Salomone e l'uso che ne fece:

1. La saggezza pratica con cui conduciamo gli affari della vita quotidiana viene da Dio. Cerchiamola, dunque, dalla sua vera fonte. Se cerchiamo di essere saggi senza Dio, anche la nostra sapienza mondana si trasformerà in stoltezza

2. Commettiamo un grave errore nel separare le questioni religiose da quelle quotidiane. Non intendo semplicemente insistere sulla lezione un po' banale che la morale che la religione insegna deve essere praticata nella vita quotidiana. Ci sono molti che agiscono in modo all'altezza di questo, ma ancora non portano abbastanza la loro religione nel loro lavoro quotidiano. Il loro mestiere o la loro attività li occupa durante la settimana. Viene messo da parte a intervalli stabiliti, per fare spazio ai pensieri più elevati; E questi pensieri superiori vengono nuovamente messi da parte quando tornano al lavoro. Non possono capire il fare tutte le cose per la gloria di Dio. L'effetto di ciò è duplice. In primo luogo, rende la religione molto debole e gracile; invece di fare tutte le cose per la gloria di Dio, facciamo solo alcune cose per la Sua gloria. In secondo luogo, rovinerà il nostro lavoro; poiché nulla è veramente ben fatto se non è fatto con spirito religioso. Ma se Salomone esercitò la sapienza che Dio gli aveva dato su questioni come l'importazione di filati di lino dall'Egitto, perché non possiamo capire anche noi che nel nostro commercio, e in altre attività ordinarie, stiamo usando i doni di Dio, e facendo un lavoro che può e deve essere fatto in modo da essere alla Sua gloria? (A. K. Cherrill, M.A.)

I migliori motivi per agire altruisticamente:

Nella vita privata, e in tutta la vita, i migliori motivi per agire sono quelli che si trovano al di fuori di sé e dei suoi presunti interessi. Costruire la nave solida e sicura e la casa salda e salubre per il bene delle vite umane che saranno loro affidate, amministrare la giustizia a causa della sua equità, guarire le malattie e insegnare le leggi sanitarie per il bene dell'umanità sofferente, custodire in ogni impiego qualche scorcio e interesse per, Il bene che si tratta di produrre nel mondo, introduce un elemento più fine nel lavoro e produce effettivamente una migliore qualità del lavoro di quella che può essere dedotta dalla semplice speranza di un beneficio personale per il lavoratore. (Grandi pensieri.)

La follia di affidarci alla nostra saggezza nella condotta della vita:

Alcuni anni fa una sensazione molto dolorosa fu creata nella mente del pubblico dall'informazione di un incidente doloroso e mortale accaduto a un illustre arcidiacono della Chiesa stabilita. Questo gentiluomo, eminente sia per il suo carattere che per i suoi scritti, stava trascorrendo un breve periodo sul continente e, dopo essere salito con alcuni amici su una montagna, espresse il forte desiderio di tornare da solo per una nuova strada. I suoi compagni protestarono, fecero notare il pericolo di tentare di seguire un sentiero sconosciuto e insistettero affinché almeno il loro amico accettasse i servizi di una guida. Purtroppo non si lasciò convincere e di lì a poco iniziò la sua pericolosa discesa. Il resto del gruppo proseguì con riluttanza la sua strada e attese il suo arrivo alla locanda. Col passare del tempo, e l'arcidiacono non si presentò, i loro timori si risvegliarono e fu ordinato di fare ricerche. Ben presto furono inorriditi, ma non sorpresi, nell'apprendere che il corpo senza vita del loro amico era stato trovato sotto un precipizio nel quale era caduto nel tentativo di raggiungere la locanda. Come è sorprendente questo triste episodio che offre l'esempio della fatale ostinazione di coloro che persistono nel confidare nella propria saggezza e nella forza dei propri propositi nel cammino della vita! Che cosa può attenderli se non la distruzione se rifiutano di accettare la guida? Tuttavia, una guida non è sempre sufficiente. Solo di recente un gruppo di viaggiatori sul Monte Bianco, accompagnati da abili guide, è stato travolto da una valanga; e non solo due di loro, ma anche una delle guide perì in un attimo. Abbiamo bisogno di una guida infallibile; e dove si troverà se non in Colui che è Sapienza infinita e Amore infinito? (Esperienza.)

I frutti della preghiera:

"Pensi davvero che Dio ascolterà le tue preghiere?", disse uno scettico a una povera donna cristiana. «Sì», rispose lei, «tanto vale dirmi che quella nave, appena arrivata da un porto straniero, non è mai stata lì perché io non ero lì a vedere. Tu credi che fosse lì a causa delle cose che ha portato, e quindi non penso che Dio ascolti le mie preghiere, so che le ascolta e le esaudisce, perché ne ho i frutti in mio possesso". (J. Nicoll.)

Importanza della conoscenza:

Le seguenti parole sono tratte da una lettera scritta dalla madre di Miss Willard ai suoi figli quando erano molto piccoli: "Il desiderio più caro del mio cuore, eccetto che i miei figli siano cristiani, è che siano ben educati. Una buona educazione ti aprirà il mondo come un coltello apre un'ostrica. Le ricchezze non lo faranno, perché le ricchezze non hanno il potere di illuminare l'intelletto. Un bue e un filosofo guardano lo stesso mondo, e forse il bue ha gli occhi più forti e più belli dei due, ma la differenza tra i cervelli dietro gli occhi fa una differenza tra i due esseri che è più ampia di tutti i mari. Voglio che il cervello dei miei figli sia pieno dei migliori pensieri che le grandi menti abbiano avuto in tutti i secoli; Voglio che nelle vostre piccole teste sia conservata la storia di ciò che il mondo faceva prima del vostro arrivo: chi erano i suoi poeti, i suoi pittori e filosofi, i suoi inventori e legislatori. Voglio che sappiate che cosa c'è nei suoi libri più nobili e che cosa dicono i suoi uomini di scienza riguardo al loro studio della terra, dell'oceano e delle stelle. Voglio che ti insegnino ad essere attento e preciso con la tua conoscenza delle cifre; e, soprattutto, voglio che tu impari a parlare e a scrivere la tua nobile lingua inglese, perché senza la forza dell'espressione sei come un'arpa eolica quando non c'è vento.

I doni traboccanti di Dio:

Quando il ghiaccio si rompe in Russia, lo zar va in pompa magna a bere dal fiume Neva e, dopo aver bevuto, fu per lungo tempo consuetudine per lo zar restituire la coppa ai suoi servitori piena d'oro, ma di anno in anno divenne così grande che alla fine fu pagata una somma stabilita al posto della vecchia pena. Ma, per quanto grande sia il vaso che portiamo a Dio, e per quanto aumenti la sua capacità con la disciplina degli anni, Dio lo farà traboccare di quella pace, fede, amore e gioia che è migliore di molto oro fino. (Compagno della domenica.)

13 CAPITOLO 1

2Cronache 1:13, 14

E Salomone radunò i carri.-La ricchezza di Salomone:-

(I.) Ricchezza derivante dalle speculazioni di trading

(II.)Ricchezza acquisita in opposizione ai comandamenti di Dio Deuteronomio 17:16, 17. Deve confidare nel Signore Dio, non nei carri e nei cavalli Salmi 20:7

(III.) La ricchezza quindi rischiosa nel suo possesso. Prosperità di Salomone, la sua grande sventura. Il più piccolo allontanamento dalla rettitudine può portare a gravi errori e a spaventose miserie. (J. Wolfendale.)

16 CAPITOLO 1

2Cronache 1:16

I mercanti del re ricevevano il filato di lino a un prezzo.-I mercanti del re:-

(I.) I vantaggi del commercio. Nell'ammorbidire i costumi e nell'abbattere i pregiudizi, nell'aiutare l'industria, nel promuovere la pace e nello stimolare le risorse della Natura

(II.)Le benedizioni della nazione il cui sovrano si interessa al commercio. (Ibidem)

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