2Cronache 19

1 Questo capitolo è completamente aggiuntivo a Kings e di grande interesse. Tratta solo di tre questioni,

(1) Il rimprovero rivolto a Giosafat dal profeta Ieu 2 Cronache 19:1 ,

(2) La riforma religiosa di Giosafat 2 Cronache 19:4 , e

(3) la sua riforma del sistema giudiziario 2 Cronache 19:5.

Giosafat ... tornò in pace a casa sua - Con la battaglia di Ramoth-Gilead e la morte di Acab, la guerra finì. Fallito l'attacco combinato dei due re, le loro truppe erano state ritirate e l'impresa alla quale si erano uniti abbandonata. I siriani, soddisfatti della loro vittoria, non insistettero sul nemico in ritirata, né portarono la guerra nel paese dei loro nemici.

2 Ieu... gli uscì incontro - Confronta 2 Cronache 15:2. Il monarca fu quindi rimproverato al più presto e nel modo più efficace, mentre entrava nella sua capitale alla testa del suo esercito di ritorno. Ieu, 35 anni prima, aveva lavorato nel regno settentrionale e aveva profetizzato contro Baasha 1 Re 16:1 , ma ora era venuto a Gerusalemme, come profeta e storico (confronta 2 Cronache 20:34 ).

Dovresti aiutare... - Per una questione di mera politica umana, la condotta di Giosafat nell'unirsi ad Acab contro i Siri non solo fu giustificabile ma saggia e prudente. E i ragionamenti su cui si fondava una tale politica sarebbero stati ineccepibili se non fosse stato per una circostanza. Achab era un idolatra, e aveva introdotto nel suo regno una falsa religione di tipo nuovo e più degradato. Questo avrebbe dovuto portare Giosafat a rifiutare la sua alleanza. Il successo militare poteva derivare solo dalla benedizione e dalla protezione di Yahweh, che una tale alleanza, se perseverata, avrebbe sicuramente perso.

4 Giosafat, pur rifiutando di rinunciare all'alleanza con Israele (cfr. la nota 2 Re 3:7 ), si preoccupò di mostrare che non aveva simpatia per l'idolatria, ed era determinato a mantenere il suo popolo, per quanto possibile, libero da esso. Egli pertanto si accinse personalmente ad una seconda riforma, passando per tutta la terra, dall'estremo sud all'estremo nord 2 Cronache 13:19.

5 Che cambiamento esatto fece Giosafat nel sistema giudiziario di Giuda Deu 16:18 ; 1 Cronache 23:4 , è impossibile determinarlo. Probabilmente trovò la corruzione ampiamente diffusa 2 Cronache 19:7 , e i magistrati in alcuni luoghi contaminati dall'idolatria prevalente.

Fece quindi una nuova nomina di giudici in tutto il paese; concentrando l'autorità giudiziaria nelle mani di pochi, o creando tribunali superiori nei capoluoghi ("città recintate"), con diritto di appello a tali tribunali da parte del giudice di villaggio.

8 I “padri d'Israele” sono i capifamiglia; il capo dei padri” sono i grandi capi patriarcali, i capi ammessi di grandi casate o clan. Ora erano ammessi a partecipare all'ufficio giudiziario che sembra al tempo di Davide fosse limitato ai Leviti 1 Cronache 23:4.

Per il giudizio del Signore, e per le controversie - Con le prime si intendono le controversie relative all'adempimento degli obblighi religiosi. Nelle “controversie” sono comprese tutte le cause ordinarie, siano esse penali o civili.

Quando tornarono a Gerusalemme - Piuttosto, "e tornarono a Gerusalemme", una clausola che se staccata dalle parole precedenti e attaccata a 2 Cronache 19:9 , dà un senso soddisfacente.

10 Gli ebrei che “abitavano nelle città”, se insoddisfatti della decisione data dai giudici provinciali, potevano quindi rimuovere la causa a Gerusalemme, come ad una corte d'appello.

11 Nelle cause religiose, Amariah, il sommo sacerdote, doveva presiedere la corte; per cause civili o penali, Zebadia doveva essere presidente. E ai Leviti, oltre ai giudici, assegnò gli uffici subordinati alla corte.

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