2Cronache 19

1 INTRODUZIONE A 2 CRONACHE 19

Giosafat, di ritorno dalla battaglia di Ramot-Galaad, fu accolto da un profeta, che lo rimproverò per aver aiutato gli empi, 2Cronache 19:1-3, che lo incoraggiò a un maggiore riguardo per la riforma del suo regno, 2Cronache 19:4, e stabilì giudici in tutte le città di Giuda, e li esortò a praticare la giustizia, 2Cronache 19:5-7, e nella città di Gerusalemme nominò sacerdoti e Leviti per lo stesso scopo, e diede loro un severo incarico, e li animò e li incoraggiò a svolgere fedelmente il loro ufficio, 2Cronache 19:8-11

Versetto 1. Giosafat, re di Giuda, ritornò,

Da Ramoth di Galaad, dopo che Achab fu ucciso:

alla sua casa in pace a Gerusalemme; al suo palazzo lì in sicurezza, dopo essere scampato per un pelo perdendo la vita in battaglia

2 Versetto 2 Jehu, figlio di Hanani, il veggente,

Il figlio di colui che rimproverò Asa, per cui lo mise in prigione, 2Cronache 17:7,10, ma ciò non impedì a questo suo figlio di rimproverare Giosafat:

gli andarono incontro; mentre tornava:

e disse al re Giosafat: "Aiuteresti tu gli empi? uno come Achab, idolatra, omicida e persecutore:

e amare quelli che odiano il Signore? le sue leggi, il suo culto e le sue ordinanze, come aveva fatto; lasciando intendere che aveva fatto del male, stringendo alleanza e affinità con lui, mostrandogli amicizia e assistendolo nella sua guerra contro i Siri:

perciò l'ira è su di te dalla presenza dell'Eterno; che apparve nella guerra degli Ammoniti e dei Moabiti con lui, narrata nel capitolo successivo, e nelle calamità che si abbatterono sulla sua famiglia, i suoi figli furono uccisi da Ieoram che gli succedette, e i suoi nipoti da Ieu

3 Versetto 3. Ma ci sono cose buone che si trovano in te,

Princìpi di grazia, giustizia e santità, fede, amore, zelo e altre grazie, vere e genuine, da cui scaturirono molte buone opere da lui compiute:

in quanto hai tolto gli idoli sacri dal paese; abbattete i boschi e distruggete gli idoli e le immagini che erano in essi.

e hai preparato il tuo cuore a cercare Dio; per la grazia di Dio il suo cuore era disposto a servire e adorare il Signore, e a cercare il suo onore e la sua gloria

4 Versetto 4. Giosafat si stabilì a Gerusalemme,

E non uscì più per Samaria, e non si curò più delle cose d'Israele, ma badò ai suoi.

Ed egli uscì di nuovo in mezzo al popolo; fece ora un giro per i suoi domini, di persona, come prima dai suoi capi, con i sacerdoti e i leviti.

da Beersheba al monte Efraim; Bersabea era il confine meridionale del paese di Giuda, e il monte Efraim si trovava a settentrione, e ne era il confine settentrionale fin dalla divisione del regno.

e li ricondusse al Signore, Dio dei loro padri; dall'idolatria alla pura adorazione di Dio, coloro che erano ricaduti dopo la prima riforma, o non ne erano stati influenzati

5 Versetto 5. E stabilì giudici nel paese in tutte le città fortificate di Giuda, città per città,

Giudici inferiori in tribunali di giustizia minori di quello di Gerusalemme, e che in ogni città il giudizio e la giustizia potessero essere eseguiti ovunque; tali erano stati nominati da Davide, ma erano stati trascurati, e ora restaurati, vedi 1Cronache 26:29,32

6 Versetto 6 E disse ai giudici: Badate a quello che fate,

nel giudizio, che hanno giudicato il giusto giudizio secondo la legge di Dio, senza parzialità e rispetto di persone,

poiché voi non giudicate per gli uomini, ma per il Signore; non solo per l'uomo, ma per il Signore; e non tanto per l'uomo quanto per il Signore, che rappresentavano in giudizio; la cui legge era la regola del loro giudizio, la cui gloria era la loro fine, e al quale dovevano rendere conto,

che è con voi nel giudizio, che vi guidi e vi guidi, che osservi come si sono comportati e che sia testimone a favore o contro di loro, il Targum è:

"Voi giudicate non davanti agli uomini, ma davanti alla Parola del Signore, la cui Shechinà abita con voi nell'affare del giudizio".

7 Versetto 7. Perciò ora il timore del Signore sia su di voi,

E agite come se lo aveste davanti ai vostri occhi e nei vostri cuori:

fate attenzione e fatelo; mettete in pratica i comandamenti da lui comandati e giudicate secondo la legge di Dio.

poiché non c'è iniquità presso il Signore nostro Dio; nessuno nella sua natura, né nella sua legge; nessuno da lui comandato né approvato, e quindi nessuno dovrebbe essere fatto dai suoi rappresentanti in giudizio.

né rispetto per le persone; Che sia alto o basso, ricco o povero:

né accettare doni; non accetta i volti degli uomini, né riceve regali, né dovrebbero farlo i suoi giudici; questo è proibito da lui, Deuteronomio 16:19

8 Versetto 8. Giosafat stabilì a Gerusalemme uno dei leviti, dei sacerdoti e dei capi delle case patriarcali d'Israele,

Questa era la grande corte giudiziaria, composta di principi, sacerdoti e leviti, di ecclesiastici e di persone politiche; poiché vi sono state condotte cause di entrambe le specie:

per il giudizio del Signore; nelle cose sacre, che si riferivano al culto di Dio e al suo sostegno:

e per le controversie; di natura civile tra uomo e uomo, sia pecuniario che patrimoniale, di natura più privata o pubblica:

quando tornarono a Gerusalemme; cioè, questo cortile fu istituito a Gerusalemme, quando Giosafat, i sacerdoti, i leviti e i capi che erano venuti con lui, vi tornarono

9 Versetto 9. E diede loro quest'ordine:

I membri della corte di Gerusalemme:

dicendo: Così farete nel timore del Signore, fedelmente e con cuore integro; giudicate con giustizia e imparzialità, come uomini timorati di Dio, fedeli alla fiducia riposta in loro, sinceri e retti di cuore e di azioni, non avendo altro in vista che la gloria di Dio e il bene degli uomini

10 Versetto 10. E quale causa vi verrà fra i vostri fratelli che abitano nelle loro città,

Che fossero sacri o civili, che dovessero presentarsi davanti a loro per mezzo di appello da tribunali inferiori del paese, dove non potevano essere determinati:

tra sangue e sangue; una relazione e l'altra, o rispetto allo spargimento di sangue, sia per ignoranza che intenzionalmente:

tra diritto e comandamento, statuti e sentenze; non correttamente compreso, e così ha perorato da entrambe le parti:

li avvertirete che non vengono infedeli all'Eterno; le persone coinvolte in una controversia, che non prendano giuramento falso, né rendano falsa testimonianza, e non agiscano ostinatamente contro nessuna delle leggi, quando viene loro spiegato in tribunale:

e così l'ira si abbatta su di te e sui tuoi figli; sui giudici per aver trascurato il loro dovere nel dare il dovuto avvertimento, e sul popolo per non averlo preso quando gli è stato dato:

Fate questo e non verrete meno infedeli; se l'addebito di cui sopra in tutte le sue parti è rigorosamente rispettato

11 Versetto 11. Ed ecco, Amaria, il sommo sacerdote, è sopra di te in tutte le cose del Signore,

Egli, essendo sommo sacerdote, presiedeva in questo tribunale tutte le cose sacre, o che rispettavano il culto di Dio; ed era presente per dare il suo consiglio e dirigere nella determinazione di tutte le questioni che dovessero essere sottoposte a loro, secondo le leggi e gli statuti previsti in tali casi; anche se può darsi che fosse solo un prete comune che era il capo di loro, o il presidente di questa corte:

Zebadia, figlio di Ismaele, capo della casa di Giuda; il principe della tribù di Giuda:

per tutte le faccende del re; come quelli relativi al governo civile, e che non erano così chiaramente determinati da leggi positive:

e i Leviti saranno ufficiali davanti a te; per eseguire le sentenze che dovrebbero essere emesse da loro:

agire con coraggio; Non temete la faccia di nessuno, ma giudicate con giustizia e fedeltà.

e il Signore sarà con i buoni; con uomini buoni che fanno il bene, per elargire loro tutto il bene necessario, per proteggerli e difenderli; il Targum è,

"la parola del Signore sarà in tuo aiuto, che è buono".

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