2Cronache 20

1 E avvenne dopo questo che i figli di Moab e i figli di Ammon, e con loro altri oltre agli (a) Ammoniti, vennero contro Giosafat per combattere.

(a) Cioè, coloro che imitavano gli Ammoniti nella lingua e nel vestiario. Gli Ebrei pensavano che fossero gli Amalechiti, ma come appare in 2Cr 20:10 erano gli Idumei del monte Seir.

2 Allora vennero alcuni che informarono Giosafat, dicendo: Una grande moltitudine viene contro di te da oltre il (b) mare, da questa parte della Siria; ed ecco, sono in Chasason-Tamar, che è En-Ghedi.

(b) Chiamato il Mar Morto, dove Dio distrusse le cinque città a causa del loro peccato.

3 E Giosafat ebbe paura, e si dispose (c) a cercare il SIGNORE, e proclamò un digiuno per tutto Giuda.

(c) Questo mostra cos'è il timore dei pii, che li sprona alla preghiera e a confidare nel Signore, mentre spinge gli empi a cercare mezzi mondani e astuzie, o a cadere nella disperazione.

7 Non sei tu il nostro Dio, che scacciasti gli abitanti di questo paese davanti al tuo popolo Israele, e (d) lo desti alla progenie di Abrahamo, tuo amico, per sempre?

(d) Egli fonda la sua preghiera sul potere di Dio, per cui Egli è in grado di aiutare, e sulla sua misericordia, che Egli continuerà verso i suoi, poiché li ha scelti e cominciato a mostrare loro le sue grazie.

9 Se, quando verrà su di noi qualche male, come la (e) spada, giudizio, peste o carestia, noi stiamo davanti a questa casa e alla tua presenza (poiché il tuo nome (f) è in questa casa), e gridiamo a te nella nostra afflizione, allora tu ascolterai e ci aiuterai.

(e) Cioè guerra, che viene come giusto giudizio di Dio per i nostri peccati.

(f) Cioè, qui si invoca il tuo nome, e tu hai dichiarato la tua presenza e favore.

12 O nostro Dio, non li giudicherai tu? Poiché noi non abbiamo forza contro questa grande moltitudine che viene contro di noi; né sappiamo che cosa fare, ma i nostri occhi (g) sono su di te.

(g) Noi confidiamo solo in te, e aspettiamo la nostra liberazione dal cielo.

13 E tutto Giuda stava (h) davanti al SIGNORE, con i loro piccoli, le loro mogli e i loro figli.

(h) Cioè, davanti all'arca del patto.

14 Allora su Iahaziel, figlio di Zaccaria, figlio di Benaia, figlio di Ieiel, figlio di Mattania, levita dei figli di Asaf, venne (i) lo Spirito del SIGNORE in mezzo all'assemblea;

(i) Il quale fu mosso dallo Spirito di Dio a profetizzare.

15 Ed egli disse: Ascoltate, tutto Giuda, voi abitanti di Gerusalemme e tu, re Giosafat! Così vi dice il SIGNORE: Non temete e non vi sgomentate a causa di questa grande moltitudine, poiché la (k) battaglia non è vostra, ma di Dio.

(k) Essi combattono contro Dio e non contro di voi, dunque Egli combatterà per voi.

18 Allora Giosafat (l) chinò il capo con la faccia a terra; e tutto Giuda e gli abitanti di Gerusalemme si prostrarono davanti al SIGNORE, adorando il SIGNORE.

(l) Dichiarando la sua fede e obbedienza alla parola del Signore, e rendendo grazie per la liberazione promessa.

20 E si alzarono la mattina presto, e uscirono verso il deserto di Tekoa; e mentre uscivano, Giosafat si fermò e disse: Ascoltatemi, o Giuda, e voi abitanti di Gerusalemme! Credete nel SIGNORE vostro Dio, e sarete saldi; credete ai suoi (m) profeti, e prospererete.

(m) Date fede alle loro parole e dottrina.

21 E dopo aver consultato il popolo, nominò cantori per il SIGNORE, che lodassero la bellezza della santità mentre uscivano davanti all'esercito, e dicessero: (n) Lodate il SIGNORE, poiché la sua benignità dura in eterno.

(n) Questo era un salmo di ringraziamento che usavano comunemente cantare quando lodavano il Signore per i suoi benefici, e fu composto da Davide, Sal 136:1–26.

22 E nel momento in cui cominciavano a cantare e lodare, il SIGNORE pose delle imboscate contro i figli di Ammon, di Moab e del (o) monte Seir, che erano venuti contro Giuda; e furono sconfitti.

(o) Cioè, gli Idumei che abitavano sul monte Seir.

23 Poiché i figli di Ammon e di Moab si levarono contro gli abitanti del monte Seir per sterminarli e distruggerli completamente; e quando ebbero finito con gli abitanti di Seir, si aiutarono a vicenda a (p) distruggersi.

(p) Così il Signore, secondo la preghiera di Giosafat, dichiarò la sua potenza, liberando i suoi facendo che i loro nemici si uccidessero l'un l'altro.

26 E il quarto giorno si (q) radunarono nella valle di Beraca; poiché là benedissero il SIGNORE; perciò il nome di quel luogo fu chiamato Valle di Beraca fino a questo giorno.

(q) Per rendere grazie al Signore per la vittoria: e perciò la valle fu chiamata Beraca, cioè benedizione o ringraziamento, la quale fu anche chiamata la valle di Giosafat, Gio 3:2,12 perché il Signore giudicò i nemici secondo la preghiera di Giosafat.

29 E il (r) timore di Dio fu su tutti i regni di quei paesi, quando udirono che il SIGNORE aveva combattuto contro i nemici d'Israele.

(r) Egli mostra con ciò che le opere di Dio portano sempre conforto o liberazione ai suoi, e timore o distruzione ai suoi nemici.

32 E camminò nella via di (s) Asa suo padre, e non se ne allontanò, facendo ciò che è retto agli occhi del SIGNORE.

(s) Cioè, nelle sue virtù, e in quelle vie in cui egli seguì Dio.

33 Tuttavia gli alti luoghi non furono (t) tolti via; poiché il popolo non aveva ancora disposto il proprio cuore al Dio dei loro padri.

(t) Se la grande cura e diligenza di questo buon re non fu in grado di abolire del tutto ogni superstizione in questo popolo, ma essi la mantennero ancora, quanto meno sono in grado di riformare il male coloro che hanno poco zelo o non come lui: sebbene qui egli non sia da scusare.

37 Allora Eliezer, figlio di Dodava di Marescia, profetizzò contro Giosafat, dicendo: Poiché ti sei (u) associato con Acazia, il SIGNORE ha distrutto le tue opere. E le navi si spezzarono, e non poterono andare a Tarsis.

(u) Così Dio non vuole che i suoi si associno con idolatri e uomini malvagi.

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