2Cronache 27

INTRODUZIONE A 2 CRONACHE CAPITOLO 27

Ecco un brevissimo resoconto del regno di Iotam, un principe pio e prospero, di cui si sarebbe voluto sapere di più: ma possiamo meglio fare a meno della brevità della sua storia perché ciò che ha allungato la storia degli ultimi tre re è stata la loro degenerazione nella loro ultima fine, di cui abbiamo avuto un fedele resoconto; ma non c'era occasione per una conclusione così malinconica della storia di questo regno, che è solo un resoconto,

I Della data e della continuazione di questo regno, 2Cronache 27:1,8.

II. Il suo buon carattere generale, 2Cronache 27:2,6.

III. La sua prosperità, 2Cronache 27:3-5.

IV. Il periodo, 2Cronache 27:7,9.

Ver. 1. fino alla Ver. 9.

Non c'è qui molto di più riferito riguardo a Iotam di quanto ne avessimo prima, 2Re 15:32, ecc.

I Regnò bene. Egli fece ciò che era giusto agli occhi del Signore; il corso del suo regno fu buono e gradito a Dio, del cui favore fece il suo fine e la sua parola il suo governo, e (il che dimostra che agì secondo un buon principio) preparò le sue vie davanti al Signore suo Dio (2Cronache 27:6), cioè camminò con circospezione e molta cautela, escogitò come evitare ciò che era male e comprendere ciò che era bene. Guardò davanti a sé e mise i suoi affari in una posizione e in un metodo tali da renderne più facile la gestione regolare. Oppure stabiliva o fissava le sue vie davanti al Signore, cioè camminava con fermezza e costanza sulla via del suo dovere, era uniforme e risoluto in esso: non come alcuni di quelli che lo precedevano, i quali, pur avendo qualcosa di buono in loro, perdevano il loro credito a causa della loro incostanza e incoerenza con se stessi. Avevano corso bene, ma qualcosa li aveva ostacolati. Non fu così per Iotam. Due cose si osservano qui nel suo carattere:

1. Ciò che mancava in suo padre, lo modificò in se stesso (2Cronache 27:2): fece secondo tutto ciò che suo padre aveva fatto bene e saggiamente, ma non volle imitare colui in cui aveva sbagliato, perché non entrò nel tempio del Signore per bruciare incenso come faceva suo padre, ma prese avvertimento dalla sua sorte di non osare una cosa così presuntuosa. Nota: Non dobbiamo imitare gli uomini migliori, e quelli per i quali abbiamo la massima venerazione, non più di quanto abbiano fatto bene; ma, al contrario, le loro cadute, e le loro conseguenze dannose, devono essere per noi avvertimenti a camminare con più circospezione, a non inciampare nella stessa pietra in cui sono inciampati loro.

2. Ciò che non andava nel suo popolo non poté convincerlo a correggere: il popolo si corruppe ancora. Forse riflette qualche colpa su di lui, che stava mancando nella sua parte verso la riforma del paese. Gli uomini possono essere molto buoni essi stessi, e tuttavia non avere il coraggio e lo zelo per fare ciò che potrebbero fare per la riforma degli altri. Tuttavia, ciò riflette certamente una grande quantità di colpa sul popolo, che non ha fatto ciò che avrebbe potuto fare per migliorare i vantaggi di un regno così buono: gli sono state date buone istruzioni e un buon esempio davanti a loro, ma non sono stati riformati; così che anche nel regno dei loro buoni re, così come in quello dei cattivi, facevano tesoro dell'ira contro il giorno dell'ira; poiché essi continuavano a corrompersi e il fondatore si sciolse invano.

II. Prosperò e divenne veramente rispettabile.

1. Ha costruito. Cominciò dalla porta della casa del Signore, che egli riparò, abbellì e ricostruì. Poi fortificò le mura di Ofel e costruì città sui monti di Giuda (2Cronache 27:3-4), prendendosi tutta la cura possibile per fortificare il suo paese e ricostituirlo.

2. Ha conquistato. Prevalse contro gli Ammoniti, che avevano invaso Giuda al tempo di Giosafat, 2Cronache 20:1. Egli trionfò su di loro ed esigeva da loro grandi contributi, 2Cronache 27:5.

1. Divenne potente (2Cronache 27:6) in ricchezza, potenza e influenza sulle nazioni vicine, che corteggiavano la sua amicizia e temevano il suo dispiacere; e questo ottenne preparando le sue vie davanti al Signore suo Dio. Quanto più siamo saldi nella religione, tanto più potenti siamo, sia per la resistenza a ciò che è male sia per l'esecuzione di ciò che è bene.

III. Terminò il suo corso troppo presto, ma lo terminò con onore. Ebbe l'infelicità di morire nel bel mezzo dei suoi giorni; ma, per bilanciare questo, la felicità di non sopravvivere alla sua reputazione, come hanno fatto gli ultimi tre dei suoi predecessori. Morì quando aveva solo quarantun anni (2Cronache 27:8); ma le sue guerre e le sue vie, le sue guerre all'estero e le sue vie in patria, erano così gloriose che furono registrate nel libro dei re d'Israele, così come dei re di Giuda, 2Cronache 27:7. Le ultime parole del capitolo sono le più malinconiche, in quanto ci informano che al suo posto regnò suo figlio Acaz, il cui carattere, sotto tutti gli aspetti, era l'opposto del suo. Quando la ricchezza e la potenza con cui gli uomini saggi hanno fatto del bene si riversano sugli stolti, che faranno loro del male, è un lamento, e sarà per un lamento.

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