2Cronache 27
3 CAPITOLO 27
2Cronache 27:3
E sulle mura di Ophel costruì molto.-Basandosi su Ophel:-
Ophel significa "il monte". Dov'era il monte? Sul versante sud. Perché il re ha costruito così tanto su Ophel? Perché era più accessibile al nemico. Come un saggio comandante ricordava che nessun uomo è più forte del suo punto più debole, e che nessuna fortificazione è più forte della sua parte più fragile; Così il re costruì molto dove le mura erano più deboli o dove l'accesso del nemico era più aperto; e così facendo raccolse e rappresentò la saggezza e l'esperienza dei secoli, e anticipò ciò che noi e tutti i figli del tempo dovevamo fare. Qual è il tuo punto più debole nella vita? Costruisci molto lì. (J. Parker, D.D.)
6 CAPITOLO 27
2Cronache 27:6
Così Iotam divenne potente, perché preparò le sue vie davanti al Signore suo Dio.- Epitaffio di Iotam:
(I.) Ogni uomo è sotto l'ispezione di Dio. Quanto veramente gli antichi se ne rendevano conto Salmi 139; Geremia 23:23, 24; 2Cronache 16:9; Giobbe 34:22. Al giorno d'oggi lo consideriamo poco
(II.)Ogni uomo dovrebbe vivere sotto l'ispezione di Dio. La condotta di un uomo sarà molto diversa se si rende conto che l'occhio di Dio è su di lui. Eviterà il peccato. Egli si ricorderà dell'amore del Padre suo che è nei cieli. Egli cercherà di piacerGli sia con i pensieri che con le opere
(III.) Il riconoscimento della presenza di Dio è la pietra angolare di tutta la prosperità. Rende grande un uomo, perché...
1. Lo fa stare attento a non fare ciò che lo disonorerà
2. Gli dà diritto alla protezione e all'aiuto divino
3. Lo riempie di una coscienza di rettitudine, che di per sé è una panoplia di difesa. (Omileta.)
Iotam, re e santo:
Questa è la nota chiave della biografia di Iotam: "Preparò le sue vie davanti al Signore suo Dio". Questo può essere applicato come una chiave messa nella serratura di ciascuno di questi versetti del racconto della sua vita
(I.) Andò proprio dove suo padre aveva sbagliato (ver. 2). Anche all'apice del successo e della popolarità, la sua mente era fredda, il suo cuore era limpido e i suoi nervi erano saldi, perché preparava le sue vie davanti al Signore suo Dio
(II.)Coprì il paese di fortificazioni (vers. 3, 4). L'uomo che è spirituale fino al midollo non sarà un debole in città, e non sarà facilmente sviato. Questo elimina l'idea che essere un uomo che prega ed essere un uomo d'affari non vanno insieme
(III.) Prevalse contro i suoi nemici (ver. 5). Perché, prima di combattere, ha pregato
(IV.)Le sue ricchezze aumentarono (ver. 5). La preghiera a Dio gli portò la sua fortuna
La sua umiltà lo esaltò (ver. 6). Conclusione: Che cos'era Iotam se non una vaga e distante prefigurazione di Gesù Cristo? Se mai il testo è stato vero per qualcuno, è stato vero per Lui. (Giovanni McNeill.)
Dio, o la potenza di un antico:
La Bibbia è la carta dell'uomo buono: per mettere in guardia dal pericolo indica i luoghi in cui alcuni uomini buoni sono caduti; mentre per incoraggiare, è importante considerare i principi come illustrati dalla vita di altri che hanno avuto successo. La vita di Jotham insegna...
(I.) Divinità: la vera potenza e maestà dei re. La devozione è la continua formazione dei nostri pensieri e delle nostre azioni come sotto l'immediata ispezione di Dio. Che Dio sia al primo posto in ogni considerazione, consultato in ogni transazione, riconosciuto e rinviato in ogni occasione e in ogni circostanza
(II.)Dio: la vera forza degli imperi. La forza di un impero non dipende da...
1. Ricchezze. L'antica Tiro era ricca
2. Capacità politica e astuta arte di governo. Sparta
3. Apprendimento. Grecia
4. Legioni. Roma. Napoleone Bonaparte. La forza di un impero è in Dio. Inoltre, la vera forza dell'impero dell'anima - l'Impero del Sé - è la divinità
(III.) La devozione: il segreto del successo. La vera causa del fallimento e della debolezza è spesso la delinquenza morale. "Iotam divenne potente perché preparò le sue vie davanti al Signore". (Sala Enoch.)
Effetto stimolante della presenza di Dio:
Si dice che l'aria di una famosa grotta del Kentucky abbia un particolare potere di stimolare i sensi. Dopo che il visitatore è rimasto nei suoi strani e silenziosi labirinti per un'ora o due, ed è tornato all'aria aperta, può discernere i profumi stessi dei fiori, degli alberi e delle erbe. Nuove percezioni delle cose spirituali arriveranno a noi se ci allontaniamo nella quiete della presenza di Dio, e permettiamo a noi stessi di essere assorbiti dalla Sua Parola. (T. G. Selby.)
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