2Cronache 35

3 Metti l'arca santa ecc. - L'arca dell'alleanza potrebbe essere stata temporaneamente rimossa dal luogo santissimo mentre Giosia effettuava le riparazioni necessarie.

Non sarà un peso sulle tue spalle - La rimozione e la sostituzione dell'arca Giosia significa “non sarà più il tuo dovere d'ora in poi. L'arca rimarrà indisturbata nel sancta sanctorum. Tornerai alle tue vecchie occupazioni, al servizio di Dio e all'istruzione del popolo”.

5 Il senso di questo versetto probabilmente è: "Così dividetevi in ​​modo che, per ogni famiglia distinta tra le persone che vengono alla Pasqua, ci sia una parte di una famiglia levitica da servire".

6 Prepara i tuoi fratelli ... - cioè "mentre servi i tuoi fratelli il popolo, uccidendo e scuoiando le loro offerte e consegnando il sangue ai sacerdoti, insegna loro come devono mangiare la Pasqua in modo accettabile". È implicito che molti ignorerebbero i requisiti della Legge.

7 Vedere i riferimenti marginali e la nota.

2 Cronache 35:8

I suoi principi - cioè i suoi principi ecclesiastici, i capi dei sacerdoti e dei Leviti. Per le famiglie povere del proprio ordine, i capi dei sacerdoti fornivano sia il bestiame pasquale che il bestiame per le offerte di ringraziamento. I capi leviti si comportavano allo stesso modo nei confronti delle famiglie levitiche povere.

12 Hanno tolto gli olocausti - Hanno separato dagli agnelli pasquali quelle parti che dovevano essere bruciate sull'altare. Queste parti le davano agli offerenti, che le portavano sull'altare e le consegnavano ai sacerdoti officianti.

15 Potrebbero non partire - I cantori e i portatori rimasero ai loro posti, mentre altri Leviti sacrificarono per loro e portarono loro la loro parte degli agnelli.

20 Dopo tutto questo - cioè 13 anni dopo, 608 aC Vedi le 2 Re 23:28 note.

21 La casa con cui ho guerra - Necho considerava Babilonia il successore e il rappresentante dell'Assiria - il nemico ereditario dell'Egitto - e intendeva semplicemente continuare un'antica ostilità con la quale Giosia non ha nulla a che fare. Senza dubbio gli eserciti assiro ed egiziano erano spesso passati su e giù per la Siria lungo la rotta costiera, senza avvicinarsi a Gerusalemme, né toccare il suolo della Giudea.

Dio mi ha comandato di affrettarmi: astieniti dall'intrometterti con Dio - Queste sono parole straordinarie sulla bocca di un pagano; ma antiche iscrizioni mostrano che i re egizi, in un certo senso, riconoscevano un solo dio supremo, e da lui si ispiravano le loro azioni. (es. Il dio Tum (confronta) il nome della sua città, Pithom, Esodo 1:11 nota) era adorato come ankh, "il vivente" (confronta "Yahweh")). Quindi, Neco si espresse semplicemente come i re egiziani avevano l'abitudine di fare.

22 Travestito - Confronta il riferimento marginale. Ma la maggior parte dei critici moderni è insoddisfatta di questo senso in questo luogo, e preferisce rendere "attrezzato"; o - con i Settanta - adottare un'altra lettura, e rendere "preso coraggio".

Le parole di Neco dalla bocca di Dio - L'autore apparentemente considerava le parole di Neco come effettivamente profetiche - un avvertimento a cui Giosia avrebbe dovuto ascoltare - inviato da Dio per farlo fermare - sebbene non pronunciate per ispirazione divina, o in conseguenza di qualsiasi rivelazione soprannaturale della volontà divina al re egiziano. Confronta la "profezia" di Caifa, Giovanni 11:51.

24 Il destino di Giosia fu senza precedenti. Fino a quel momento nessun re di Giuda era caduto in battaglia. Nessuno aveva lasciato la sua terra alla mercé di un conquistatore straniero. Da qui il carattere straordinario del lutto (confronta Zaccaria 12:11 ).

25 Alcuni trovano il lamento di Geremia nell'intero Libro delle Lamentazioni; altri in una parte Lamentazioni 4. Ma la maggior parte dei critici è dell'opinione che il lamento sia andato perduto. I giorni di calamità venivano commemorati con lamenti nei loro anniversari, e questo tra i tanti. Il "Libro dei canti funebri" era una raccolta di tali poesie che una volta esisteva ma ora è perduta.

E ne fecero un'ordinanza - Piuttosto, "e le fecero un'ordinanza", cioè che avevano l'autorità per farlo, non i menestrelli.

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