2Cronache 5

1 CAPITOLO 5

2Cronache 5:1

Così tutto il lavoro che Salomone fece per la casa del Signore fu compiuto.-Cose dedicate:-

(I.) Davide, prima di morire, dedicò a Dio certi tesori

(II.)Salomone scrupolosissimo nell'eseguire il desiderio di suo padre

(III.) L'esempio di Salomone degno della nostra imitazione. (J. Wolfendale.)

La gioia del lavoro finito:

(I.) Il compimento del lavoro finito è causa di gioia

(II.)Il potere di compiere quest'opera dovrebbe essere attribuito a Dio

(III.) Quindi, in ogni impresa dovremmo chiedere la guida di Dio. (Ibidem)

Cose che non sono mai finite:

Ci sono alcuni edifici che non sono mai finiti. Non finiamo mai di costruire la nostra vita; Il tempio della vita si innalza sempre di più: che ogni uomo stia attento a come costruisce. Non pensare di poter finire la tua istruzione. Nell'istruzione superiore si finisce solo per poter iniziare; Chiudi un libro come pegno della tua qualifica per aprirne un altro. Come, da ragazzi a scuola, eravamo scoraggiati da questo processo di avanzamento! Terminata l'aritmetica, chi era disposto con tutto il cuore ad aprire la sua algebra? Molte persone avrebbero potuto lasciare comodamente la scuola senza iniziarla affatto. Ma c'è sempre un aspetto più alto delle cose da comprendere e applicare. La tavola termina dodici volte dodici, ma non la moltiplicazione. Quindi non possiamo mai finire di leggere la Parola di Dio. Salomone poté finire il suo tempio, ma non poté finire la registrazione scritta; Non finisce mai, o finisce come finiscono i giorni. Come si chiudono le giornate? Per ricominciare. Ogni giorno il sole, mentre tramonta a ovest tra le nuvole dorate, non dice: "Addio", ma solo: ci rivediamo tra poco; Nel frattempo, dormi bene!" Lo stesso vale per la Bibbia; Quando l'abbiamo letto, vogliamo leggerlo. Non puoi mai finire l'amore. Se riesci a finirlo, non l'hai mai iniziato. L'amore cresce. Ci sono alcune persone che hanno esaurito quella passione e sono sprofondate nella mondanità e nella freddezza. Allora non hanno mai conosciuto l'ispirazione dell'amore. (J. Parker, D.D.)

2 CAPITOLO 5

2Cronache 5:2-10

Per portare su l'arca dell'alleanza del Signore.-La rimozione dell'arca:-

(I.) Il momento della sua rimozione

1. Notevole di per sé. L'edificio, terminato a novembre, fu dedicato solo all'ottobre dell'anno successivo. Festa dei Tabernacoli: il momento più adatto per dedicare il tempio

2. Notevole nella sua influenza. "La grandezza dell'evento è segnata dal fatto che ora, per la prima volta dall'Esodo, abbiamo registrato l'anno e il mese" (Stanley.)

(II.)Il metodo della sua rimozione. Simile alla cerimonia di rimozione dalla casa di Obed-Edom

(III.) Le cerimonie che hanno accompagnato la sua rimozione

(IV.)Il solenne deposito nel suo luogo di riposo. (J. Wolfendale.)

12 CAPITOLO 5

2Cronache 5:12-13

Anche i Leviti, che erano i cantori.-Il coro del tempio:-

(I.) Musica e rivelazione da Dio. "Non c'è rivelazione più completa di Dio nella Natura di quella che si trova in queste leggi del suono, per mezzo delle quali Egli entra nel cuore stesso dell'uomo, fino ai suoi più intimi recessi di amore e adorazione; e ci vuole solo un cuore sensibile, infantile, per interpretare questa musica muta rinchiusa nella Natura come la voce di Dio che implora di essere fatta uscire in musica, e di lodare attraverso il cuore dell'uomo, perché solo così le Sue opere possono lodarlo".

(II.)La musica come scienza da coltivare

(III.) Musica consacrata al suo più alto uso nel culto di Dio. (Ibidem)

Musica nelle chiese:

Mi propongo di parlare della musica sacra

(I.) La sua importanza. Questo è evidente...

1. Dal fatto che Dio lo ha comandato. Per mezzo di Paolo ci dice di ammonirci l'un l'altro con salmi, inni e canti spirituali, e per mezzo di Davide grida: "Cantate a Dio voi tutti regni della terra". Penso che ci siano più comandamenti nella Bibbia di cantare che di pregare

2. Dall'imponenza dell'esercizio. Sai qualcosa di ciò che la musica profana ha raggiunto. Un'aria nazionale che fa scalpore vale trentamila uomini come esercito permanente. Nella prima parte dell'ultima guerra il governo propose di economizzare in bande musicali, e molte di esse furono rimandate a casa; ma i generali dell'esercito mandarono a dire a Washington: "State commettendo un grave errore. Stiamo ricadendo e ricadendo indietro. Non abbiamo abbastanza musica". Allora il governo cambiò idea: altre bande musicali furono mandate sul campo e il giorno della vergognosa sconfitta terminò. Molti di voi sono esempi di ciò che può fare il canto sacro. Per mezzo di essa siete stati introdotti nel regno di Gesù Cristo

3. Dal suo potere di lenire le perturbazioni

4. Dal suo potere di suscitare all'azione

(II.)Alcuni degli ostacoli che si frappongono al suo avanzamento

1. È stato impresso al servizio della superstizione

2. Un'eccessiva paura delle critiche

3. C'è stata così tanta discussione arrabbiata sull'argomento

4. L'idea errata che questa parte del servizio potesse essere svolta per delega. (T. Deuteronomio Witt Talmage.)

La lode unita come mezzo di grazia:

(I.) Che la gloria del Signore cominciò ad apparire quando l'assemblea fu impiegata nella lode e nel ringraziamento. La lode è il servizio più accettabile in cui possiamo essere impegnati: "Chiunque offre lode mi glorifica". La preghiera è un'espressione della nostra indigenza e debolezza. Il ringraziamento esprime il nostro gusto per la dolcezza dei benefici ricevuti; ma la lode si eleva al di sopra di ogni riguardo egoistico e termina direttamente con la grandezza e l'amabilità di Dio stesso. Le abitazioni dei beati risuonano continuamente delle alte lodi di Dio. Se lodassimo Dio di più, Egli ci darebbe un motivo più grande per lodarlo. È suggestivo che il Padre Nostro inizi e finisca con l'adorazione

(II.)L'oggetto della lode, che Dio onorò con questo segno della Sua accettazione, fu la Sua bontà e la Sua eterna misericordia. Dio si compiace di più delle nostre lodi quando adoriamo e celebriamo quelle perfezioni della Sua natura che Lo dispongono a compatire i miserabili e ad avere l'aspetto più gentile verso i figli degli uomini

(III.) La serietà e il fervore di questa devota assemblea. Essi dedicarono tutte le loro forze e la loro attività, come se avessero l'ambizione di spendersi in questo lavoro celeste. La devozione dell'anima è l'anima della devozione

(IV.)L'armonia e l'unanimità di questi antichi adoratori. "Erano tutti come uno, e facevano un solo suono per udire lodando e ringraziando l'Eterno" Atti 2:1-2; Salmi 133; Matteo 5:23, 24. (R. Walker.)

Sulla salmodia:

(I.) Perché o per quale scopo la musica viene usata nel culto religioso. Per la costituzione della nostra natura, la musica, per mezzo di un agente misterioso e potente, risveglia il cuore, concentra i pensieri ed eleva l'anima, e il fine della musica nel culto religioso è quello di aiutare le nostre devozioni, applicando ai nostri affetti ciò che ha su di essi un'azione potente per eccitarli e dirigerli; impegnandoci in un esercizio in cui la simpatia ha un ampio raggio d'azione, e ognuno agisce sugli altri, per permetterci di animarci l'un l'altro; per riversare le nostre lodi e adorazioni in un modo che sia significativo ed edificante, delizioso e impressionante. Quindi...

1. L'assurdità di fare della musica nelle nostre funzioni religiose una mera questione di intrattenimento

2. Tutti i tipi di musica che non hanno la tendenza ad aiutare e gratificare la devozione dovrebbero essere banditi dalla casa di Dio

(II.)Alcuni degli esempi e delle autorità per rendere la musica un'ancella della religione Giobbe 38:7; Genesi 4:21; Esodo 15:20; Salmi 47:6; 98:7; Efesini 5:19; Matteo 26:30

(III.) In che modo i primi cristiani svolsero questo servizio. Quanto più ci avviciniamo al modello della Chiesa primitiva in questo, tanto più ci avvicineremo alla perfezione. La salmodia dei primi cristiani era chiara, semplice e solenne. Le loro melodie erano, probabilmente, semplici e poche, e il loro carattere esprimeva umiltà e amore, ed era calcolato piuttosto per sciogliere che per catturare il cuore. In seguito, quando la pietà diminuì, fu necessario rieccitarla e rianimarla con una musica più suggestiva; e l'intera congregazione fu divisa in due parti, che cantavano rispondendo l'una all'altra

(IV.)Alcuni brevi suggerimenti su come possiamo usare questa parte del servizio divino a nostro beneficio e alla gloria di Dio. (Bp. Dehon.)

Vantaggi della musica nel culto pubblico:

(I.) "Hanno alzato la voce". Coloro ai quali la natura ha dato voce, devono elevarla non solo nelle risposte, ma anche nel cantare le lodi del loro Creatore e Redentore. Il coro non dovrebbe essere incaricato dalla congregazione di lodare Dio al suo posto. Il suo ufficio è piuttosto quello di guidare le loro lodi unitarie

(II.)Nell'adorazione accettevole la lode del cuore deve accompagnare la lode delle labbra: "Erano come uno solo per far sentire un solo suono per lodare e ringraziare il Signore". I loro cuori erano tutti uniti "con le trombe e i cembali e gli strumenti musicali". Coloro che cantano ad alta voce le lodi di Dio dovrebbero lasciare che il cuore, le labbra e la vita siano uno strumento ben intonato dedicato al servizio del santuario. L'uomo che canta belle parole con la lingua di un angelo e conduce una vita empia, pronuncia la propria condanna

(III.) Coloro che sono ansiosi che la lode del cuore accompagni la lode delle labbra si troveranno grandemente aiutati dagli strumenti musicali: "Alzarono la loro voce con le trombe e i cembali e gli strumenti musicali". La musica strumentale unisce voci che altrimenti sarebbero discordanti, e allontana la diffidenza di chi altrimenti potrebbe tacere al servizio del santuario. La musica strumentale allontana la stanchezza dalla mente, bandisce i pensieri vaganti e ci permette di elevarci al di sopra del mondo e delle cose del mondo, e di conversare con l'adorabile Trinità. Ci trasmette anche un'immagine viva del culto e dei servizi del santuario celeste Apocalisse 14:2, 3. Dobbiamo imparare a distinguere tra l'effetto naturale della musica sui sensi e l'effetto spirituale delle verità divine sull'anima

(IV.)L'oggetto della lode: la bontà di Dio nella creazione e nella redenzione

(V.)La testimonianza di approvazione di Dio: la nuvola riempì la casa. Questo aveva lo scopo di impressionare i loro sensi con una terribile riverenza verso Dio

(VI.)Il tempo in cui Dio diede loro questo rimarchevole segno della Sua approvazione: "Quando alzarono la voce". Conclusione: "Così che i sacerdoti non potevano stare in piedi per servire a causa della nuvola". Questi mostrano che, quando Cristo dovesse venire, i sacerdoti non dovrebbero esercitare il loro ministero nel modo precedente. Siamo ora chiamati a rinunciare a ogni altare tranne la Croce, e a ogni sacrificio tranne la Vittima che ha sanguinato sul Calvario. Come sacerdozio spirituale dobbiamo "presentare il nostro corpo come sacrificio vivente". (Canonico Arthur R. Pennington.)

Che allora la casa si riempì di nuvole (con CAPITOLO 7:1-3).-Le glorie del tempio:-

I due passi della Scrittura che vi ho letto vi danno due immagini. Nel primo hai la nuvola, nel secondo hai il fuoco; e in questi due insieme avete i sacri simboli mistici della presenza dell'Eterno Dio in mezzo al Suo popolo

(I.) Il primo di questi passaggi mi offre il primo inizio del mio discorso. Notiamo:

1. L'occupazione in cui il popolo era impegnato. Stavano lodando Dio...

(1) All'unanimità

(2) Cordiali saluti

(3) Scritturalmente. Cantavano quel vecchio salmo: "La sua misericordia dura in eterno".

2. Mentre erano così impegnati, la nuvola riempì i luoghi sacri

3. Allora un solenne timore cadde su tutti coloro che erano riuniti quel giorno

4. I supplicanti sentivano di poter pregare più intensamente perché pregavano con certezza

(II.)Il primo testo ha fatto riferimento al passato. Il prossimo si sofferma specialmente sul futuro. Dopo la lode, unita alla preghiera solenne e al sacrificio, il fuoco scese

1. Quanto il predicatore vuole questo fuoco! Oh! Ho udito un uomo predicare un sermone che un angelo avrebbe potuto ascoltare per la sua irreprensibile veridicità, ma mancava il fuoco; ma ne ho conosciuto un altro il cui ministero era difettoso sotto molti aspetti, eppure parlava come un uomo che intendeva dire quello che diceva, con il cuore che gli ribolliva agli occhi, e gli uomini erano commossi e molte anime erano salvate

2. Ma abbiamo bisogno di questo fuoco anche sugli ascoltatori. Come ascoltano bene le persone quando vengono a sentire qualcosa! Che nobile effetto si produce quando una volta il fuoco si abbatte su una congregazione! (C. H. Spurgeon.)

Dimensione testo:

Indirizzo di questa pagina:
https://www.laparola.net/testo.php?riferimento=2Cronache5&versioni[]=CommentarioIllustratore

Indirizzo del testo continuo:
https://www.laparola.net/app/?w1=commentary&t1=local%3Acommillustratore&v1=R25_1