Nuova Riveduta:

Atti 5:11

Allora un gran timore venne su tutta la chiesa e su tutti quelli che udivano queste cose.

C.E.I.:

Atti 5:11

E un grande timore si diffuse in tutta la Chiesa e in quanti venivano a sapere queste cose.

Nuova Diodati:

Atti 5:11

Così una grande paura venne su tutta la chiesa e su tutti coloro che udivano queste cose.

Riveduta 2020:

Atti 5:11

Allora una gran paura venne sulla chiesa intera e su tutti quelli che udivano queste cose.

La Parola è Vita:

Atti 5:11

Una gran paura s'impossessò di tutta la Chiesa e di tutti gli altri che venivano a conoscenza di ciò che era successo.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Atti 5:11

E gran paura ne venne alla chiesa intera e a tutti coloro che udivano queste cose.

Martini:

Atti 5:11

E gran timore ne nacque in tutta la chiesa, e in tutti coloro, che udirono tali cose.

Diodati:

Atti 5:11

E gran paura ne venne alla chiesa, e a tutti coloro che udivano queste cose.

Commentario abbreviato:

Atti 5:11

Capitolo 5

La morte di Anania e Saffira At 5:1-11

La potenza che accompagnava la predicazione del Vangelo At 5:12-16

Gli apostoli imprigionati, ma liberati da un angelo At 5:17-25

Gli apostoli testimoniano di Cristo davanti al concilio At 5:26-33

Il consiglio di Gamaliele, Il consiglio lascia andare gli apostoli At 5:34-42

Versetti 1-11

Il peccato di Anania e Saffira fu che ambivano a essere considerati discepoli eminenti, mentre non erano veri discepoli. Gli ipocriti possono rinnegare se stessi, possono rinunciare ai loro vantaggi mondani in un caso, con la prospettiva di trovare il loro tornaconto in un altro. Erano avidi delle ricchezze del mondo e diffidenti nei confronti di Dio e della sua provvidenza. Pensavano di poter servire sia Dio che mammona. Pensavano di ingannare gli apostoli. Lo Spirito di Dio in Pietro discerneva il principio di incredulità che regnava nel cuore di Anania. Ma qualunque cosa Satana possa suggerire, non avrebbe potuto riempire il cuore di Anania con questa malvagità se egli non fosse stato consenziente. La falsità era un tentativo di ingannare lo Spirito di verità, che parlava e agiva così palesemente per mezzo degli apostoli. Il crimine di Anania non è stato quello di aver trattenuto una parte del prezzo del terreno; avrebbe potuto tenerlo tutto, se avesse voluto; ma il suo tentativo di imporre agli apostoli una terribile menzogna, per il desiderio di fare uno spettacolo vano, unito alla cupidigia. Ma se pensiamo di imbrogliare Dio, imbroglieremo le nostre stesse anime. Che tristezza vedere che i rapporti che dovrebbero animarsi l'un l'altro verso il bene, si induriscono l'un l'altro verso il male! E questa punizione era in realtà una misericordia per un gran numero di persone. Avrebbe provocato un severo autoesame, la preghiera e il timore dell'ipocrisia, della cupidigia e della vanagloria, e dovrebbe ancora farlo. Impedirebbe l'aumento dei falsi professori. Impariamo quindi quanto la falsità sia odiosa al Dio della verità e rifuggiamo non solo dalla menzogna diretta, ma anche da ogni vantaggio derivante dall'uso di espressioni dubbie e dal doppio senso nel nostro discorso.

Riferimenti incrociati:

Atti 5:11

At 5:5; 19:17; Sal 89:7; Ger 32:40; 1Co 10:11,12; Fili 2:12; Eb 4:1; 11:7; 12:15,28; 1P 1:17; Ap 15:4

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