Atti 12

1 Capitolo 12

Il martirio di Giacomo e la prigionia di Pietro At 12:1-5

Viene liberato dalla prigione da un angelo At 12:6-11

Pietro parte, la rabbia di Erode At 12:12-19

La morte di Erode At 12:20-25

Versetti 1-5

Giacomo era uno dei figli di Zebedeo, ai quali Cristo disse di bere il calice che lui avrebbe bevuto e di essere battezzati con il battesimo che lui avrebbe ricevuto, in Mt 20:23. Ora le parole di Cristo si sono realizzate in lui; e se soffriamo con Cristo, regneremo con lui. Erode imprigionò Pietro: la strada della persecuzione, come quella di altri peccati, è in discesa; quando gli uomini ci sono dentro, non possono fermarsi facilmente. Coloro che si rendono facile preda di Satana, che si preoccupano di compiacere gli uomini. Così Giacomo terminò il suo percorso. Ma Pietro, essendo destinato a ulteriori servizi, era al sicuro, anche se sembrava ormai destinato a un rapido sacrificio. Noi che viviamo in una generazione fredda e senza preghiere, difficilmente possiamo farci un'idea dell'ardore di questi santi uomini di un tempo. Ma se il Signore dovesse portare sulla Chiesa una terribile persecuzione come quella di Erode, i fedeli in Cristo imparerebbero cosa sia la preghiera dell'anima.

6 Versetti 6-11

Una coscienza tranquilla, una speranza vivace e le consolazioni dello Spirito Santo possono mantenere gli uomini calmi nella piena prospettiva della morte, anche quelli che sono stati più distratti dal terrore per questo motivo. Il momento in cui Dio aiuta è quando le cose sono portate all'estremo. Pietro era sicuro che il Signore avrebbe fatto in modo che questa prova si concludesse nel modo più favorevole alla sua gloria. Coloro che vengono liberati dalla prigionia spirituale devono seguire il loro liberatore, come gli israeliti quando uscirono dalla casa di schiavitù. Non sapevano dove andavano, ma sapevano chi seguivano. Quando Dio opererà la salvezza per il suo popolo, tutte le difficoltà sul suo cammino saranno superate, persino le porte di ferro si apriranno da sole. La liberazione di Pietro rappresenta la nostra redenzione da parte di Cristo, che non solo annuncia la libertà ai prigionieri, ma li fa uscire dalla prigione. Pietro, quando si ricredette, si rese conto delle grandi cose che Dio aveva fatto per lui. Così le anime liberate dalla schiavitù spirituale, all'inizio non sono consapevoli di ciò che Dio ha operato in loro; molti hanno la verità della grazia, ma non ne hanno la prova. Ma quando verrà il Consolatore, che il Padre manderà, prima o poi, farà conoscere loro il benedetto cambiamento operato.

12 Versetti 12-19

La provvidenza di Dio lascia spazio all'uso della nostra prudenza, anche se si è impegnato a compiere e perfezionare ciò che ha iniziato. Questi cristiani continuavano a pregare per Pietro, perché erano veramente impegnati. Così gli uomini dovrebbero sempre pregare e non svenire. Finché siamo in attesa di una grazia, dobbiamo continuare a pregare per ottenerla. Ma a volte ciò che desideriamo più ardentemente, siamo più restii a crederlo. La legge cristiana dell'abnegazione e della sofferenza per Cristo non ha eliminato la legge naturale di prendersi cura della propria sicurezza con mezzi leciti. Nei momenti di pericolo pubblico, tutti i credenti hanno Dio come nascondiglio, che è così segreto che il mondo non può trovarli. Inoltre, gli strumenti della persecuzione sono essi stessi esposti al pericolo; l'ira di Dio incombe su tutti coloro che si impegnano in questa opera odiosa. E il raggio d'azione dei persecutori spesso si sfoga su tutti coloro che si trovano sulla sua strada.

20 Versetti 20-25

Molti principi pagani pretendevano e ricevevano onori divini, ma era molto più orribile l'empietà di Erode, che conosceva la parola e il culto del Dio vivente, di accettare tali onori idolatri senza rimproverare la bestemmia. E uomini come Erode, quando si gonfiano di orgoglio e di vanità, maturano rapidamente per una vendetta eclatante. Dio è molto geloso del proprio onore e sarà glorificato da coloro da cui non è glorificato. Guardate che corpi vili portiamo con noi; hanno in sé i semi della loro stessa dissoluzione, da cui saranno presto distrutti, quando Dio dirà una parola. Potremmo imparare la saggezza dagli abitanti di Tiro e Sidone, perché abbiamo offeso il Signore con i nostri peccati. Dipendiamo da lui per la vita, per il respiro e per ogni cosa; ci conviene quindi umiliarci davanti a lui, affinché attraverso il Mediatore designato, che è sempre pronto ad aiutarci, possiamo riconciliarci con lui, per evitare che l'ira si abbatta su di noi.

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