Ecclesiaste 10

1 Questo capitolo assomiglia a una parte del Libro dei Proverbi, costituita interamente da frasi ritmiche che danno consigli, più o meno diretti, sulla conduzione. Fa parte della risposta dello scrittore alla domanda Ecclesiaste 2:3; Ecclesiaste 6:12 "Cosa è bene che facciano gli uomini?" Il pensiero che sta alla base di tutto il capitolo è il vantaggio di quella saggezza che include la pietà e la pazienza, come guida pratica attraverso tutte le perplessità della vita: i vari tratti della saggezza sono esposti in una luce favorevole, accentuata dal contrasto con la follia. Gran parte del consiglio sembra, oltre alla sua applicazione generale, avere un riferimento speciale ai servitori di un re.

Questo versetto è per il suo significato così strettamente connesso con Ecclesiaste 9:18 che la scelta di esso per l'inizio di un nuovo capitolo sembra infelice.

Speziale - Piuttosto: commerciante di spezie e profumi (confronta Esodo 30:25 ). Gli sciami di mosche in Oriente molto presto corrompono e distruggono qualsiasi unguento umido o miscuglio lasciato scoperto, e inquinano un piatto di cibo in pochi minuti.

Così fa... - letteralmente, più importante della saggezza, dell'onore, è una piccola follia.

2 La metafora forse significa “Il senso dell'uomo saggio è al suo posto, pronto ad aiutarlo ea proteggerlo; ma il senso dello stolto manca quando lo si vuole, e quindi è inutile”.

3 "Via" può essere inteso sia letteralmente (confronta Ecclesiaste 10:15 ), sia figurativamente, del corso d'azione che segue.

Dice... - Espone la sua follia a chiunque incontra.

4 Se lo spirito... - cioè, se è arrabbiato.

Non lasciare il tuo posto - cioè, non perdere il tuo autocontrollo e abbandonare la sua presenza. La gentilezza da parte tua calmerà te stesso e lui, e impedirà che vengano commessi grandi torti da entrambi.

6 Il "male" di Ecclesiaste 10:5 è qui specificato come quel capriccio di un re per cui un favorito indegno di bassa origine è promosso a dignità successive, mentre una persona nobile è degradata o trascurata.

8 Le figure sembrano tratte dal lavoro di costruzione e demolizione delle case. Nella loro applicazione generale, raccomandano all'uomo che agirebbe saggiamente di essere cauto quando intraprende qualsiasi passo nella vita che comporti dei rischi.

Ecclesiaste 10:8

Rompe una siepe - Piuttosto: "sfonda un muro".

Serpente - L'abitudine dei serpenti è di annidarsi in una fessura di un muro, o tra le pietre (confronta Amos 5:19 ).

Ecclesiaste 10:9

Essere in pericolo - Piuttosto: "tagliarsi".

11 Piuttosto: “Se un serpente senza incantesimo (cioè, non essendo incantato) morde, allora non c'è vantaggio per l'incantatore”: cioè, se l'incantatore è imprudentemente pigro nell'esercitare il suo mestiere, sarà morso come le altre persone. Vedi Salmi 58:4 nota.

14 Pieno di parole - È indicato parlare con fiducia del futuro piuttosto che semplice loquacità. Confronta Giacomo 4:13.

15 Il senso è: "Lo sciocco si stanca di tentativi inefficaci, non ha una conoscenza sufficiente per la transazione degli affari ordinari".

16 I governanti stolti, con la loro debolezza, autoindulgenza e pigrizia, portano decadenza sullo stato: la nobiltà e la temperanza assicurano prosperità: tuttavia il suddito non deve ribellarsi a parole o pensieri contro il suo re.

Ecclesiaste 10:16

Un bambino - Piuttosto, giovane. La parola è applicata a Roboamo 2 Cronache 13:7 al momento della sua ascesa al trono, quando aveva 41 anni.

Mangia al mattino - Un segno di intemperanza (confronta Isaia 5:11 ).

Ecclesiaste 10:17

Figlio di nobili, cioè di indole nobile.

Ecclesiaste 10:18

L'“edificio” o “casa” rappresenta lo stato. Confronta Isaia 3:6; Amos 9:10.

Droppeth through - cioè, lascia che la pioggia attraversi il tetto.

Ecclesiaste 10:19

letteralmente, Per allegria fanno una festa (pane), e il vino allieta i vivi, e il denaro fornisce tutte le cose.

Ecclesiaste 10:20

Maledizione - Confronta Ecclesiaste 7:21.

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