Ecclesiaste 3
1 Per ogni cosa c'è una (a) stagione, e un tempo per ogni scopo sotto il cielo;
(a) Parla di questa diversità di tempi per due motivi: innanzitutto per dichiarare che nulla in questo mondo è perpetuo; poi per insegnarci a non rattristarci se non abbiamo tutto subito secondo i nostri desideri, né se possiamo goderne per tutto il tempo che vorremmo.
10 Ho visto il lavoro che Dio ha dato ai figli degli uomini (b) perché vi si esercitino.
(b) Vedi Ecclesiaste 1:13.
11 Egli ha fatto ogni cosa bella a suo tempo; inoltre ha posto il (c) mondo nel loro cuore, così che nessuno possa scoprire l'opera che Dio fa dal principio alla fine.
(c) Dio ha dato all'uomo il desiderio e l'affetto di cercare le cose di questo mondo e di impegnarsi in esse.
13 E anche che ogni uomo mangi e beva e goda del bene di tutto il suo lavoro, questo è il (d) dono di Dio.
(d) Vedi Ecclesiaste 2:24 e questi passi mostrano che dobbiamo fare ogni cosa con sobrietà e nel timore di Dio, poiché Egli non dà i suoi doni perché vengano abusati.
14 So che tutto ciò che Dio fa, sarà per (e) sempre: nulla vi si può aggiungere, né nulla togliere; e Dio lo fa affinché gli uomini abbiano timore di lui.
(e) Cioè, l'uomo non potrà mai impedire l'opera di Dio; come Egli ha stabilito, così accadrà.
15 Ciò che è già stato ora è; e ciò che sarà è già stato; e Dio (f) richiede ciò che è passato.
(f) Solo Dio fa tornare ciò che è passato.
17 Ho detto in cuor mio: Dio giudicherà il giusto e l'empio, poiché c'è un tempo (g) là per ogni scopo e per ogni opera.
(g) Cioè, presso Dio, anche se l'uomo trascura il suo dovere.
18 Ho detto in cuor mio riguardo alla condizione dei figli degli uomini, che Dio possa (h) provarli e che vedano che essi stessi sono come bestie.
(h) E li fece puri nella loro prima creazione.
19 Poiché ciò che capita ai figli degli uomini capita anche alle bestie: una sola cosa (i) capita a tutti; come muore l'uno, così muore l'altro; tutti hanno un medesimo soffio; così che l'uomo non ha alcuna preminenza sulla bestia; tutto è vanità.
(i) L'uomo non è in grado con la sua ragione e il suo giudizio di distinguere tra uomo e bestia riguardo a quelle cose a cui entrambi sono soggetti: infatti l'occhio non può giudicare diversamente di un uomo morto rispetto a una bestia morta; tuttavia per la Parola di Dio e per fede conosciamo facilmente la diversità, come in Ecclesiaste 3:21.
21 Chi (k) conosce lo spirito dell'uomo che sale in alto, e lo spirito della bestia che scende in basso, verso la terra?
(k) Cioè, la ragione non può comprendere ciò che la fede crede.
22 Perciò ho visto che non c'è nulla di meglio per l'uomo che (l) gioire nelle sue opere; perché questa è la sua parte: infatti, chi lo condurrà a vedere ciò che avverrà dopo di lui?
(l) Con la ripetizione frequente di questa sentenza (come in Eccl 2:24; 3:12, 22; 5:17; 8:15) dichiara che l'uomo con la ragione non può comprendere nulla di meglio in questa vita che usare sobriamente e serenamente i doni di Dio: conoscere di più è un dono speciale di Dio rivelato dal suo Spirito.
Dimensione testo:
Indirizzo di questa pagina:
https://www.laparola.net/testo.php?riferimento=Ecclesiaste3&versioni[]=CommentarioGinevra
Indirizzo del testo continuo:
https://www.laparola.net/app/?w1=commentary&t1=local%3Acommginevra&v1=EC3_1