Nuova Riveduta:

Esodo 35:22

Vennero uomini e donne; quanti erano di cuore volenteroso portarono fermagli, orecchini, anelli da sigillare e braccialetti, ogni sorta di gioielli d'oro; ognuno portò qualche offerta d'oro al SIGNORE.

C.E.I.:

Esodo 35:22

Vennero uomini e donne, quanti erano di cuore generoso, e portarono fermagli, pendenti, anelli, collane, ogni sorta di gioielli d'oro: quanti volevano presentare un'offerta di oro al Signore la portarono.

Nuova Diodati:

Esodo 35:22

Vennero uomini e donne, quelli che erano di cuore generoso, e portarono fermagli, orecchini, anelli da sigillare e braccialetti, ogni sorta di gioielli d'oro; ognuno portò qualche offerta d'oro all'Eterno.

Riveduta 2020:

Esodo 35:22

Vennero uomini e donne; quanti erano di cuore volenteroso portarono fermagli, orecchini, anelli da sigillare e braccialetti, ogni sorta di gioielli d'oro; ognuno portò qualche offerta d'oro all'Eterno.

Nuova Riveduta (1994):

Esodo 35:22

Vennero uomini e donne; quanti erano di cuore volenteroso portarono fermagli, orecchini, anelli da sigillare e braccialetti, ogni sorta di gioielli d'oro; ognuno portò qualche offerta d'oro al SIGNORE.

La Parola è Vita:

Esodo 35:22

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Esodo 35:22

Vennero uomini e donne; quanti erano di cuor volenteroso portarono fermagli, orecchini, anelli da sigillare e braccialetti, ogni sorta di gioielli d'oro; ognuno portò qualche offerta d'oro all'Eterno.

Ricciotti:

Esodo 35:22

uomini e donne l'offrirono: catenelle, orecchini, anelli, braccialetti; tutta la suppellettile d'oro fu messa da parte come donativo al Signore.

Tintori:

Esodo 35:22

Gli uomini e le donne donarono braccialetti, orecchini, anelli e ornamenti della mano destra; ogni vaso d'oro fu messo da parte per esser offerto al Signore.

Martini:

Esodo 35:22

Gli uomini e le donne donarono braccialetti, e orecchini, e anelli, e gli ornamenti della mano destra: tutti i vasi d'oro furon separati per donargli al Signore.

Diodati:

Esodo 35:22

E tutte le persone di cuor volenteroso vennero, uomini e donne; e portarono fibbie, e monili, e anella, e fermagli; ogni sorte di arredi d'oro; oltre a tutti coloro che offersero al Signore offerta d'oro.

Commentario completo di Matthew Henry:

Esodo 35:22

20 Ver. 20. fino alla Ver. 29.

Mosè fece loro conoscere la volontà di Dio, tornarono a casa e subito misero in pratica ciò che avevano udito, Esodo 35:20. Oh, che ogni congregazione si allontanasse così dall'udire la parola di Dio, con la piena risoluzione di metterla in pratica! Osserva qui,

I. Le offerte che venivano portate per il servizio del tabernacolo (Esodo 35:21), ecc. riguardo alle quali si possono notare molte cose.

1. Si insinua che portarono immediatamente le loro offerte; Tornarono subito alle loro tende per prendere la loro offerta e non vollero tempo per pensarci, per timore che il loro zelo fosse raffreddato da ritardi. Dovremmo metterci in atto rapidamente per quale dovere Dio ci convince e ci chiama. Nessuna stagione sarà più conveniente della stagione attuale.

2. Si dice che i loro spiriti li abbiano resi volenterosi (Esodo 35:21) e i loro cuori , Esodo 35:29. Quello che facevano lo facevano allegramente e secondo un buon principio. Erano consenzienti, e non era un incentivo esterno che li rendeva tali, ma il loro spirito. Era per un principio di amore verso Dio e il suo servizio, il desiderio della sua presenza con loro nelle sue ordinanze, la gratitudine per le grandi cose che aveva fatto per loro, la fede nella sua promessa di ciò che avrebbe fatto in seguito (o, almeno, dalla presente considerazione di queste cose), che erano disposti a offrire. Ciò che diamo e facciamo per Dio è allora accettevole quando proviene da un buon principio nel cuore e nello spirito.

3. Quando si dice che tutti quelli che erano disposti di cuore portavano le loro offerte (Esodo 35:22), dovrebbe sembrare che ci fossero alcuni che non lo erano, che amavano il loro oro più del loro Dio, e non se ne separavano, no, non per il servizio del tabernacolo. Ve ne sono costoro che saranno chiamati Israeliti, eppure non saranno spinti dall'equità della cosa, dalle aspettative di Dio da loro, e dai buoni esempi di quelli che li circondano, a separarsi da qualsiasi cosa per gli interessi del regno di Dio: essi sono per la vera religione, purché sia a buon mercato e non costi loro nulla.

4. Le offerte erano di diverse specie, secondo le loro specie; le portavano quelli che avevano oro e pietre preziose, senza pensare che nulla fosse troppo buono e troppo ricco per separarsene per l'onore di Dio. Coloro che non avevano pietre preziose da portare portavano peli di capra e pelli di montone. Se non possiamo fare tanto quanto gli altri per Dio, non dobbiamo quindi stare fermi e non fare nulla: se le offerte più umili che sono secondo le nostre capacità non ci fanno guadagnare una tale reputazione tra gli uomini, tuttavia non mancheranno di essere accettate da Dio, il quale richiede secondo ciò che l'uomo ha, e non secondo ciò che non ha, 2Corinzi 8:12; 2Re 5:23. Due acari di un povero erano più piacevoli di tanti talenti di un immersione. Dio ha un occhio al cuore di chi dona più che al valore del dono.

5. Molte delle cose che offrivano erano i loro ornamenti, braccialetti e anelli, tavolette o medaglioni (Esodo 35:22); e anche le donne si separarono da questi. Può una cameriera dimenticare i suoi ornamenti? A tal punto si dimenticarono che preferivano l'abbellimento del santuario al proprio ornamento. Che questo ci insegni, in generale, a separarci da ciò per Dio, quando lo chiede, che ci è molto caro, che apprezziamo e per cui ci stimiamo; e in particolare di mettere da parte i nostri ornamenti, e di rinnegare noi stessi in essi, quando essi causano offesa agli altri o alimentano il nostro orgoglio. Se pensiamo che quelle regole del Vangelo riguardanti il nostro abbigliamento siano troppo rigide (1Timoteo 2:9-10; 1Pietro 3:3-4), temo che difficilmente avremmo fatto come fecero questi Israeliti. Se pensavano che i loro ornamenti fossero ben conferiti al tabernacolo, non dovremmo noi pensare che la mancanza di ornamenti fosse ben compensata dalle grazie dello Spirito? Proverbi 1:9.

6. Queste ricche cose che offrivano, possiamo supporre, erano per lo più il bottino degli Egiziani; poiché gli Israeliti in Egitto erano tenuti poveri, fino a quando non prendevano in prestito al momento della separazione. E possiamo supporre che i governanti avessero cose migliori (Esodo 35:27), perché, avendo più influenza tra gli egiziani, prendevano in prestito somme maggiori. Chi avrebbe mai pensato che le ricchezze dell'Egitto sarebbero state impiegate così bene? ma così Dio ha spesso fatto la terra per aiutare la donna, Apocalisse 12:16. Fu per una speciale provvidenza e promessa di Dio che gli Israeliti ottennero tutto quel bottino, e quindi era altamente appropriato che ne dedicassero una parte al servizio di quel Dio al quale dovevano tutto. Ognuno dia secondo che Dio gli ha fatto prosperare, 1Corinzi 16:2. I successi straordinari dovrebbero essere riconosciuti da offerte straordinarie. Applicatela al sapere umano, alle arti e alle scienze, che sono prese in prestito, per così dire, dagli egiziani. Coloro che ne sono arricchiti devono dedicarli al servizio di Dio e del suo tabernacolo: possono essere usati come aiuti per comprendere le Scritture, come ornamenti o ancelle della divinità. Ma allora bisogna fare molta attenzione che gli dèi d'Egitto non si mescolino con l'oro d'Egitto. Mosè, benché istruito in tutta la cultura degli Egiziani, non pretendeva quindi, in minima istanza, di correggere il modello mostratogli sul monte. L'arredamento del tabernacolo con le ricchezze d'Egitto era forse di buon auspicio per i Gentili, che, nella pienezza dei tempi, dovevano essere portati nel tabernacolo del vangelo, e il loro argento e il loro oro con loro (Isaia 60:9), e si doveva dire: Benedetto sia l'Egitto, mio popolo, Isaia 19:25.

7. Possiamo supporre che il ricordo delle offerte fatte per il vitello d'oro li rendesse più avanti in queste offerte. Coloro che allora si erano separati dai loro orecchini non avrebbero testimoniato il loro pentimento dando il resto dei loro gioielli al servizio di Dio: la tristezza secondo Dio opera una tale vendetta, 2Corinzi 7:11. E quelli che si erano mantenuti puri da quell'idolatria e discutevano tra loro,

"Erano così avanti nel contribuire a un idolo, e

Saremo arretrati o ci intrufoleremo nelle nostre offerte per

il Signore?"

Così anche da quel male si traeva un po' di bene.

II. Il lavoro che fu fatto per il servizio del tabernacolo (Esodo 35:25): Le donne filavano con le loro mani. Alcuni filavano lavori fini, di colore azzurro e porpora, altri lavori grossolani, di pelo di capra, eppure si dice che anche i loro lavori fossero fatti con sapienza, Esodo 35:26. Come non sono solo i ricchi doni, così Dio non accetta solo l'opera eccellente. Qui si nota il lavoro delle brave donne per Dio, così come quello di Bezaleel e Aholiab. La mano più meschina per l'onore di Dio avrà una ricompensa onorevole. L'unzione di Maria sul capo di Cristo sarà raccontata come memoriale (Matteo 26:13); e viene tenuto un registro delle donne che lavorarono nel tabernacolo del vangelo (Filippesi 4:3), e furono aiutanti di Paolo in Cristo Gesù, Romani 16:3. Fa parte del carattere della donna virtuosa il fatto che ella ponga le mani al fuso, Proverbi 31:19. Questo impiego fu qui trasformato in un uso pio, come potrebbe essere ancora (anche se non abbiamo tendaggi da fare per il tabernacolo) dall'imitazione della carità di Gazzella, che faceva tuniche e vesti per le povere vedove, Atti 9:39. Anche coloro che non sono in grado di dare in carità possono comunque lavorare in carità; e così i poveri possono soccorrere i poveri, e coloro che non hanno altro che le loro membra e i loro sensi possono essere molto caritatevoli nell'opera dell'amore.

Commentario del Nuovo Testamento:

Esodo 35:22

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Commentario abbreviato di Matthew Henry:

Esodo 35:22

20 Versetti 20-29

Senza un cuore generoso le grandi offerte sono da detestare, viceversa anche l'offerta più piccola sarà accettata. I nostri cuori sono generosi quando promuoviamo con gioia la causa di Dio. Quelli che sono saggiamente soddisfatti di quegli incarichi considerati minimi, sono tanto accettati di Dio come coloro che svolgono grandi incarichi. Le donne che filarono il pelo delle capre furono sagge perché lo fecero gioiosamente per il Signore. L'operaio o il servo che svolge il suo lavoro nella fede e nel timore di Dio è tanto importante quanto il più utile ministro ed egli sarà allo stesso modo di quello accetto al Signore. La nostra saggezza e il nostro dovere consistono nel dare a Dio la gloria e l'uso dei nostri molti o pochi talenti.

Note di Albert Barnes sulla Bibbia:

Esodo 35:22

Bracciali - Piuttosto, spille.

Orecchini - La parola ebraica significa anello, o per il naso (vedi Genesi 24:22 ) o per l'orecchio Esodo 32:2; Genesi 35:4. Che si intendano qui orecchini, non anelli da naso, è confermato da ciò che sappiamo delle antiche usanze ebraiche ed egiziane.

Anelli - Anelli con sigillo.

Compresse - Più probabilmente, bracciali. È molto probabile che tutti gli articoli menzionati in questo versetto fossero d'oro. L'indulgenza del lusso privato fu così abbandonata per l'onore del Signore. Confronta Esodo 30:18 nota.

Esposizione della Bibbia di John Gill:

Esodo 35:22

Versetto 22. E vennero uomini e donne, quanti ne avevano di cuore volenteroso,

E a nessun altro fu chiesto di venire; e ciò suppone che, come c'erano molti di entrambi i sessi che erano molto cordiali e sinceramente disposti a contribuire al massimo di ciò che avevano per questo servizio, così ce n'erano altri che non lo erano:

e portarono braccialetti, orecchini, anelli e tavolette; i primi di questi, secondo la nostra versione, sembrano essere ornamenti, non intorno al collo, ma alle mani e alle braccia, o ai polsi, vedi Genesi 24:22,30 sebbene la parola sembri avere il significato di un uncino, e possa significare fibbie o fermagli, con i quali una parte delle loro vesti erano accoppiate e fissate; così Kimchi dice, che secondo lui era un ornamento un po' simile a un ago, con il quale trafiggevano e univano le due parti del colletto di una camicia sotto la gola: i successivi sono ornamenti che venivano portati nelle orecchie, e sebbene molti fossero stati dati per la fabbricazione del vitello d'oro, ma non tutti; c'erano molti che non davano i loro orecchini per questo servizio, soprattutto le donne, forse solo gli uomini, vedi Esodo 32:2,3 gli "anelli" erano tali che si portavano al dito, come tutti sembrano essere d'accordo; ma cosa fossero le "tavole" è difficile da dire, la parola è usata solo in questo luogo e Numeri 31:50 : alcuni le prendono per ornamenti portati sul braccio destro; altri per la copertura di un'altra parte, da non nominare; altri per cinture o grembiuli; Aben Esdra dà un resoconto diverso della maggior parte di loro; dice che i primi ornamenti di disegno nell'orecchio, o orecchini; il secondo come quelli che si portavano al naso, o gioielli da naso; e il terzo in verità quelli che sono stati messi al dito; e il quarto, che era sul braccio, ma erano tutti

gioielli d'oro; o erano tutti quegli ornamenti che erano fatti d'oro; e questi sono menzionati per la prima volta, come probabilmente portati per primi, ed erano ciò che fu chiesto in primo luogo, essendo l'oro richiesto per diverse cose:

e chiunque offriva [offriva] un'offerta d'oro all'Eterno; cioè, tutti quelli della prima compagnia che venne, la loro offerta era d'oro, o qualcosa di fatto d'oro

Commentario del Pulpito:

Esodo 35:22

Vennero, sia uomini che donne. Che tra gli ebrei gli ornamenti d'oro fossero indossati dagli uomini, così come dalle donne, è indicato da Esodo 3:22 e Esodo 32:2. Gli uomini egiziani al tempo dell'Esodo indossavano bracciali, bracciali e talvolta cavigliere, ma non spesso orecchini Gli orecchini, tuttavia, erano stati indossati dalla famiglia di Giacobbe. Genesi 35:2 Bracciali. Piuttosto, "fibbie" o "spille". Kalisch dice: "anelli al naso", e così Gesenins e Rosenmuller. Compresse. Piuttosto, "bracciali" (Furst, Cook), o forse "collane" (Gesenius Kalisch, Knobel). Chiunque offriva, offriva un'offerta d'oro. Non si intende che ogni uomo che offriva qualcosa desse con essa un'offerta d'oro, ma semplicemente che, oltre a coloro che portavano gli articoli nominati, c'erano altri che portavano offerte d'oro di qualche tipo diverso

Illustratore biblico:

Esodo 35:22

CAPITOLO 35

Esodo 35:3 - "Nei tempi antichi era una legge che ogni notte, a un'ora prestabilita, si suonasse una campana, all'udire della quale il popolo doveva spegnere i fuochi. Questa è una legge che non riguarda lo spegnimento di incendi ogni giorno, ma contro l'accensione di un fuoco in un giorno particolare. Perché questa legge?

I. Per mostrare che di sabato, in particolare, gli uomini dovrebbero occuparsi degli interessi dell'anima piuttosto che delle comodità del corpo

II. Per rimuovere le scuse frivole per la mancata partecipazione al culto religioso

III. Proteggere il tempo delle donne o dei servi da un'invasione ingiusta, e insegnare agli uomini che le donne hanno diritti e doveri religiosi allo stesso modo di loro

IV. Inculcare in tutti il dovere del sacrificio di sé nelle questioni relative all'anima e a Dio. Museo Biblico.

Il resto delle piante:

Tutta la creazione sembra possedere l'istinto del riposo. Sappiamo bene con quanta impazienza il cuore umano sospiri per il riposo. Ma non è così noto che anche le piante dormono. Il loro strano sonno, dice Figuier, ci ricorda vagamente il sonno degli animali. Nel suo sonno la foglia sembra per la sua disposizione avvicinarsi all'età dell'infanzia. Si ripiega, quasi come giaceva piegato nel bocciolo prima di aprirsi, quando dormiva il sonno letargico dell'inverno, al riparo sotto le squame robuste e resistenti, o chiuso nel suo caldo. Possiamo dire che la pianta cerca ogni notte di riprendere la posizione che occupava nei suoi primi giorni, proprio come l'animale si arrotola, sdraiato come se giacesse nel seno di sua madre. Tutto il mondo sembra esprimere il sentimento contenuto nelle parole pronunciate da uno dei vecchi, che desiderava le ali di una colomba per cercare e ottenere riposo. Illustrazioni scientifiche.

Condannata la violazione del sabato:

Il dottor Beecher fu visto un lunedì mattina uscire di casa con un cesto in mano che portava al mercato del pesce e con il quale intendeva portare a casa un pesce per la tavola della famiglia. A sua insaputa, un giovane dai principi religiosi indecisi lo seguiva e lo osservava. Il ministro arrivò presto al mercato del pesce. Qui il dottor Beecher raccolse un pesce di bell'aspetto e chiese al pescatore se fosse fresco e dolce. «Certamente», rispose l'uomo, «perché l'ho preso io stesso ieri», che era sabato. Il dottor Beecher lasciò subito cadere il pesce, dicendo: «Allora non lo voglio», e proseguì senza dire una parola. Non ci risulta se il predicatore ottenne il suo pesce, ma quando il giovane che lo seguiva quella mattina raccontò la sua esperienza qualche tempo dopo la sua ammissione alla Chiesa Cristiana, affermò che la costanza dimostrata dal dottor Beecher nel mercato del pesce era stata il punto di svolta nella sua carriera. Lo aveva convinto del potere della religione nella vita, lo aveva indotto a partecipare al ministero dell'uomo che si era guadagnato il suo rispetto, e si era convertito

Commento di Frederick Brotherton Meyer:

Esodo 35:22

20 Omaggi gratuiti per il Tabernacolo

Esodo 35:20

Il popolo se ne andò per riflettere sulla risposta all'appello di Mosè, e poi tornò. Quanto tempo era trascorso? Mosè parlò al mattino e tornarono al fresco della sera? E quale ricca profusione di doni hanno contribuito! Qui uno dei principi portò un gioiello inestimabile; anche qui c'erano folle di gente comune che portavano preziosi amuleti, orecchini, anelli per il naso e altri gioielli, di cui gli orientali si dilettavano molto.

Un gran numero di donne portò i loro specchi di metallo e da essi fu poi costruita la conca. Queste cose erano ammucchiate in mucchi, e ci viene detto che lo Spirito spinse le persone a dare finché gli artefici esclamarono che avevano più che a sufficienza.

Ma a che cosa sarebbero serviti i doni a parte gli artisti divinamente designati! Anche noi siamo chiamati a costruire il Tempio di Dio. Chiedi allo Spirito di Dio di mostrarti il ​​tuo posto e di prepararti per questo. Qualche sfera sarà probabilmente indicata dalla tua attitudine naturale; ma assicurati di essere ripieno dello Spirito di Dio.

Tesoro di Davide:

Esodo 35:22

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

Riferimenti incrociati:

Esodo 35:22

Eso 32:3; Nu 31:50; Is 3:19; Ez 16:11
1Cron 29:6,7; 2Cron 24:9-14; Esd 2:68,69; Ne 7:70-72; Is 60:9,13; Mat 2:11; Mar 12:41-44

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