Nuova Riveduta:Esodo 40:5Porrai l'altare d'oro per l'incenso davanti all'arca della testimonianza e metterai la portiera all'ingresso del tabernacolo. | C.E.I.:Esodo 40:5Metterai l'altare d'oro per i profumi davanti all'arca della Testimonianza e metterai infine la cortina all'ingresso della tenda. | Nuova Diodati:Esodo 40:5Collocherai l'altare d'oro per l'incenso davanti all'arca della testimonianza, e metterai la cortina all'ingresso del tabernacolo. | Riveduta 2020:Esodo 40:5Porrai l'altare d'oro per i profumi davanti all'arca della testimonianza e metterai la portiera all'ingresso del tabernacolo. | Nuova Riveduta (1994):Esodo 40:5Porrai l'altare d'oro per l'incenso davanti all'arca della testimonianza e metterai la portiera all'ingresso del tabernacolo. | La Parola è Vita:Esodo 40:5Non ci sono versetti che hanno questo riferimento. La Parola è Vita | Riveduta:Esodo 40:5Porrai l'altare d'oro per i profumi davanti all'arca della testimonianza e metterai la portiera all'ingresso del tabernacolo. | Ricciotti:Esodo 40:5e l'altare d'oro sul quale si brucia l'incenso. Porrai la cortina all'ingresso del tabernacolo, | Tintori:Esodo 40:5e l'altare d'oro, per bruciarvi l'incenso dinanzi all'arca della testimonianza. Steso un velo all'ingresso del Tabernacolo, | Martini:Esodo 40:5E l'altare d'oro, dove dee bruciarsi l'incenso, dinanzi all'arca del testimonio: metterai un velo all'ingresso del tabernacolo; | Diodati:Esodo 40:5E metti l'Altare d'oro per li profumi davanti all'Arca della Testimonianza; metti eziandio il Tappeto all'entrata del Tabernacolo. |
Commentario completo di Matthew Henry:
Esodo 40:5
INTRODUZIONE A ESODO CAPITOLO 40
In questo capitolo,
I. Vengono dati ordini per l'installazione del tabernacolo e la sistemazione di tutte le sue pertinenze al loro posto (Esodo 40:1-8), e la consacrazione di esso (Esodo 40:9-11), e dei sacerdoti, Esodo 40:12-15.
II. Si fa attenzione a fare tutto questo, e come è stato stabilito che sia fatto, Esodo 40:16-33.
III. Dio ne prende possesso attraverso la nuvola, Esodo 40:34.
Ver. 1. fino alla Ver. 15.
I materiali e gli arredi del tabernacolo erano stati esaminati separatamente e approvati, e ora devono essere messi insieme.
1. Dio qui ordina a Mosè di erigere il tabernacolo e gli utensili da esso al loro posto. Sebbene il lavoro del tabernacolo fosse terminato, e ogni cosa fosse pronta per essere allevata, e il popolo, senza dubbio, fosse molto desideroso di vederlo costruito, tuttavia Mosè non lo erigerà finché non avrà espresso ordine di farlo. È bello vedere Dio che ci precede in ogni passo, Salmi 37:23. Il tempo per fare questo è fissato al primo giorno del primo mese (Esodo 40:2), che non mancava che quattordici giorni all'anno da quando uscivano dall'Egitto; e lì fu fatto un buon anno di lavoro. Probabilmente l'opera fu pronta solo alla fine dell'anno, cosicché l'appuntamento di questo giorno non dava alcun ritardo, o quasi nessuno, a questo buon lavoro. Non dobbiamo rimandare alcun dovere necessario con il pretesto di aspettare un giorno straordinario; La stagione attuale è la più conveniente. Ma il fatto che il tabernacolo venga eretto il primo giorno del primo mese suggerisce che è bene iniziare l'anno con un buon lavoro. Chi è il primo abbia il primo; e si cerchino prima le cose del suo regno. Al tempo di Ezechia troviamo che essi cominciarono a santificare il tempio il primo giorno del primo mese, 2Cronache 29:17. La luna nuova (che secondo i loro calcoli era il primo giorno di ogni mese) era osservata da loro con una certa solennità; e quindi questa prima luna nuova dell'anno fu resa così notevole. Nota: Quando inizia un nuovo anno, dovremmo pensare a servire Dio di più e meglio di quanto abbiamo fatto l'anno precedente. A Mosè viene in particolare ordinato di erigere prima il tabernacolo stesso, in cui Dio avrebbe dimorato e sarebbe stato servito (Esodo 40:2), poi di mettere l'arca al suo posto, e di stendere il velo davanti ad essa (Esodo 40:3), quindi di apparecchiare la tavola, il candelabro e l'altare dell'incenso, senza velo (Esodo 40:4-5), e per fissare l'attaccatura della porta prima della porta. Poi nel cortile deve porre l'altare degli olocausti e la conca (Esodo 40:6-7); e, infine, doveva sistemare le tende del cortile e una tenda per il cancello del cortile. E tutto questo sarebbe stato facilmente fatto in un solo giorno, molte mani sarebbero state senza dubbio impiegate in esso sotto la direzione di Mosè.
2. Egli ordina a Mosè, quando ebbe eretto il tabernacolo e tutti i suoi arredi, di consacrarlo e loro, ungendoli con l'olio che era stato preparato per lo scopo, Esodo 30:25, ecc. Fu ordinato che ciò fosse fatto; qui fu ordinato che fosse fatto ora, Esodo 40:9-11. Osserva: Ogni cosa è stata santificata quando è stata messa al suo posto, e non fino ad allora, perché fino ad allora non era adatta all'uso per cui doveva essere santificata. Come ogni cosa è bella nella sua stagione, così ogni cosa è al suo posto.
3. Gli ordina di consacrare Aronne e i suoi figli. Quando i beni venivano portati nella casa di Dio, venivano prima marchiati, e poi venivano assunti dei servi per portare i vasi del Signore; e devono essere puri quelli che sono stati messi in quell'ufficio, Esodo 40:12-15. La legge che ora è stata ordinata per essere messa in esecuzione l'avevamo prima, Esodo 29. Così nella chiesa visibile, che è il tabernacolo di Dio tra gli uomini, è necessario che ci siano ministri che mantengano l'incarico del santuario, e che ricevano l'unzione.
Commentario del Nuovo Testamento:
Esodo 40:5
Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.
Commentario abbreviato di Matthew Henry:
Esodo 40:5
Capitolo 40
Il tabernacolo deve essere eretto, Aronne e i suoi figli si devono santificare Es 40:1-15
Mosè esegue tutto come indicato Es 40:16-33 La gloria del Signore riempie il tabernacolo Es 40:34-38Versetti 1-15
Quando un nuovo anno inizia, dovremmo cercare e servire Dio ancor meglio dell'anno prima. In mezzo anno il tabernacolo fu completato. Quando i cuori di certuni sono dediti a una buona causa, molto può essere fatto in un tempo breve; e quando i comandamenti di Dio sono continuamente seguiti, come va fatto, tutto sarà fatto bene. Il Sommo-Sacerdozio apparteneva alla famiglia di Aronne finché Cristo è venuto e in Esso, sostanza di tutte queste ombre, esso continua per sempre.
Note di Albert Barnes sulla Bibbia:
Esodo 40:5
4 Le indicazioni date in Levitico 24:5 sono qui presupposte, e devono essere state emanate prima che questo capitolo fosse scritto.
Esposizione della Bibbia di John Gill:
Esodo 40:5
Versetto (5.) E metterai l'altare d'oro per l'incenso davanti all'arca della testimonianza,
non nel luogo santissimo dov'era l'arca, ma di fronte ad essa, nel luogo santo
e pose la sospensione della porta del tabernacolo; la porta d'ingresso al luogo santo, dove non dovevano essere poste altre cose se non quelle ora menzionate, la tavola dei pani di presentazione, il candelabro e l'altare dell'incenso; e portati dentro, si doveva mettere l'impiccagione, che nascondeva la vista delle cose di cui sopra, e proibiva l'ingresso del popolo lì
Commentario del Pulpito:
Esodo 40:5
L'altare d'oro. Vedi Esodo 30:1-10; Esodo 37:25-28. Davanti all'arca della testimonianza, cioè "davanti al velo, di fronte all'arca della testimonianza", non all'interno del velo. Vedi il commento su Esodo 30:6. L'impiccagione della porta, cioè "la tenda che chiudeva la parte anteriore o orientale del tabernacolo".vedi Esodo 26:36; Esodo 36:37
Illustratore biblico:
Esodo 40:5
CAPITOLO 40
Esodo 40:1-38. Erigere il Tabernacolo. - L'obbligo primario e universale verso l'adorazione di Geova; i mezzi appropriati per la sua corretta esecuzione, con le loro prove e i loro frutti.
I. Che cosa è implicito nell'ingiunzione nel testo?
1. L'adorazione di Geova, al cui comando fu eretto il Tabernacolo
2. L'istituzione del Tabernacolo, al comando di Dio, implicava che Egli richiedesse un culto specifico; e il fare questo nelle stagioni espresse nel testo, che Egli chiamava per un omaggio speciale in momenti particolari, e in modo esplicito; e l'osservanza della direttiva era una prova di obbedienza alla volontà di Geova
3. Ma inoltre, questa istituzione del Tabernacolo per comando di Dio implicava il Suo governo sovrano e la Sua autorità tra gli Ebrei
4. Ancora, come l'istituzione del Tabernacolo per comando di Dio implicava la Sua sovranità, così l'osservanza dell'ingiunzione o della direzione implicava una disposizione a servirLo
II. Come può essere attuato da noi
1. Può essere fatto con la nostra puntuale e devota partecipazione al culto divino
2. Se vogliamo mettere in pratica l'ingiunzione contenuta nel testo in modo adeguato, dobbiamo osservare e osservare debitamente tutte le ordinanze della casa di Dio
3. Osservo che lo spirito del comandamento davanti a noi sarà attuato in modo più speciale da noi se faremo di Cristo, l'Alfa e l'Omega, l'inizio e la fine di tutto il nostro culto religioso, il grande oggetto di fede e di adorazione in tutte le nostre osservanze cerimoniali
4. Infine, affinché i vostri servizi siano adeguati, accettabili ed efficienti, cercate l'insegnamento e la guida dello Spirito Santo
III. Le prove che dimostreranno che è stato fatto
1. In primo luogo, se avete eretto il vostro Tabernacolo, se siete decisi a servire il Signore qualunque cosa facciano gli altri, per voi e per la vostra famiglia, e se siete in grado di accostarvi a Lui con una disposizione conveniente e con una retta fede, allora godrete nella vostra anima di tutte le benedizioni della Sua casa, e la benedizione di coloro che Egli fa avvicinare a Lui
2. Se hai eretto il tuo Tabernacolo, e sei guidato dallo Spirito a servire Dio con il tuo spirito, allora produrrai i frutti dello Spirito Efesini 5:9; Galati 5:22-23; 1Pietro 4:11
3. Se abbiamo eretto il nostro Tabernacolo, e serviamo Dio nel Suo Figlio, siamo guidati dal Suo Spirito e portiamo i frutti dello Spirito, allora saremo preparati per le ricompense dei giusti, e per stare davanti al Figlio dell'uomo "alla Sua apparizione e al Suo regno". Lezioni:
1. Poiché il comando per l'erezione del Tabernacolo ci è stato dato da Dio, e ogni direzione riguardo ad esso proviene da Lui, quale presunzione è in un uomo andare avanti nella formazione di un Tabernacolo diverso secondo la propria fantasia!
2. Poiché l'istituzione del Tabernacolo doveva essere fatta immediatamente al comandamento di Dio, e per l'intera congregazione, quale follia per qualcuno pensare di rimandare il dovere a un periodo più conveniente!
3. Poiché il Tabernacolo è eretto per il servizio di Dio, doveva essere utilizzato in orari stabiliti, e la partecipazione ad esso è progettata per il nostro massimo bene: come una Betel, una casa di misericordia, una Bethesda, da cui possiamo trarre guarigione, come dovremmo valutare le stagioni, i mezzi e le opportunità di parteciparvi! J. Allport.
L'allestimento del Tabernacolo il giorno di Capodanno:
Con materiali appositamente forniti da Colui che tiene nelle Sue mani le molle dell'azione negli uomini, e da artigiani ispirati da un'abilità straordinaria, e secondo il modello dato a Mosè, il Tabernacolo fu preparato, ogni parte preparata e immagazzinata per il giorno dell'erezione. Ma Dio diede un nome a quel giorno e Mosè lo attese
I. E ora vorrei che notaste il giorno speciale che Dio ha scelto. Era il primo giorno del primo mese, cioè il giorno di Capodanno; e la ragione di questa scelta è naturalmente da ricercare in un benevolo riguardo al bene religioso del popolo ebraico. Avrebbe fissato un periodo adatto per una festa commemorativa della grande benedizione concessa a Israele da un Tabernacolo per la presenza divina tra di loro, una festa, si noti, che non fu dimenticata da loro nei tempi successivi, poiché leggiamo che, nel risveglio della religione sotto Ezechia, fu il primo giorno del primo mese che la Casa di Dio fu santificata per il pio e puro culto di il Signore. Inoltre, questa selezione, suppongo, renderebbe il giorno di Capodanno, nel calendario ebraico, un giorno di osservanza religiosa. Considerate, in primo luogo, che il corpo del cristiano e lo spirito del cristiano sono insieme il Tabernacolo di Dio. Egli è "una dimora di Dio per mezzo dello Spirito". «Non sapete», dice l'apostolo ai cristiani di Corinto, «che siete i templi dello Spirito Santo?» "Chi abita nell'amore", scrive Giovanni, "abita in Dio e Dio in lui". E dovunque c'è questa dimora di Dio, lì e lì c'è solo un uomo cristiano o una donna cristiana; ovunque ci sia questa dimora di Dio, lì e solo lì c'è il vero antitipo del bellissimo Tabernacolo che fu eretto il primo giorno del primo mese nel calendario ebraico. Questo è anche il vero Tabernacolo, nel quale Dio riposa in eterno, perché in esso si compiace. Ora notate: un tabernacolo così meraviglioso, come quello che fu eretto da Mosè il primo giorno del primo mese, può essere fatto solo con materiali che Dio ha scelto e che Dio ha radunato per quell'opera; poiché la luce e gli elementi e le caratteristiche e le grazie del carattere cristiano sono il Suo dono, come la santa fiducia, l'umile desiderio, l'amore, la mansuetudine, la gratitudine, la lode, la preghiera e la gioia in Cristo. E ancora, quei materiali devono essere lavorati e combinati secondo il modello che ci è stato mostrato nella montatura. Modello meraviglioso! il modello vivente del carattere di Gesù, il vero Tabernacolo del Padre
II. L'obbedienza di Israele è esemplare per coloro che sono già uomini cristiani. C'è ora una nuova opera da fare per Dio, o una vecchia opera da fare per Dio con uno spirito nuovo. Ad esempio, la responsabilità del tempo deve essere più sentita, e la sua gestione e il suo uso devono essere organizzati con una maggiore coscienza cristiana. La dedizione di sé al Salvatore deve essere rinnovata, ovunque e sempre ricordata. La nostra opera per Colui che è morto per noi non vuole forse essere compiuta segretamente nel cuore, apertamente in famiglia, nella chiesa e nel mondo, con un nuovo amore, un nuovo spirito, una nuova risolutezza e una nuova volontà? Ah! un nuovo anno chiama un cristiano in un nuovo modo di spirito all'obbedienza al suo Divino Maestro. Ascoltiamo, in tale occasione, la voce di nostro Padre, e il primo giorno del primo mese ereggiamo il nostro Tabernacolo, e poi siamo certi che durante tutti i viaggi dell'anno, come sul Tabernacolo d'Israele, i segni della presenza divina riposeranno su di noi
III. Si noti poi, in secondo luogo, che il primo giorno del primo mese, subito fu eretto il Tabernacolo, la nuvola del Signore vi fu sopra di giorno, e il fuoco del Signore vi fu sopra di notte, e l'uno e l'altro continuarono a riposare lì durante i viaggi del popolo. Oh! deve essere stato un fenomeno meraviglioso, quello in base al quale Dio Onnipotente ha così certificato la Sua protezione e guida al popolo. Ed era anche un fenomeno necessario, nelle loro nuove circostanze. Il deserto era privo di sentieri e non avevano una guida, e così da questo furono condotti nei loro viaggi. Era anche adattato per soddisfare i loro bisogni: era "la colonna di nuvole di giorno" per proteggerli dal sole cocente, ed era "la colonna di fuoco di notte" per illuminare l'accampamento e riscaldare l'aria gelida. E la vita cristiana non è forse un pellegrinaggio? Non siamo forse noi stranieri sulla terra, alla ricerca di un Tempio migliore e celeste? Potremmo raggiungerlo senza una Guida Divina? E sebbene non abbiamo le stesse prove sensibili della presenza di Dio che furono concesse a Israele, non è sicuramente per noi proprio come lo era per loro? C. P. Eyre, M.A.
Prefigurazioni del Tabernacolo:
Il Tabernacolo, nel suo insieme, è un dito che mi indirizza a quella Persona mistica in cui "Dio dimorò con l'uomo sulla terra". Il suo sacerdote vestito di bianco è l'ombra di Colui che era "santo, innocuo, immacolato" e che riconosco come il mio vero Sommo Sacerdote. Il suo agnello sanguinante deposto sull'altare è l'immagine di quell'Agnello di Dio mediante il cui prezioso sangue sono stato redento da ogni iniquità; il suo santuario più intimo è il tipo di quel cielo in cui Egli è entrato per fare espiazione per il mio peccato; e il suo appartamento esterno è l'analogo del mondo attuale, in cui dobbiamo servirLo con l'incenso delle nostre devozioni, la luce del nostro carattere e il frutto della nostra vita. L'incarnazione nella persona di Cristo, la mediazione e l'espiazione della Sua opera sacerdotale, e il conseguente obbligo sotto il quale il Suo popolo redento giace di onorarlo con un servizio incessante e una santità splendente - o, per dirla in quattro parole, incarnazione, mediazione, espiazione, consacrazione - queste sono le cose di cui il Tabernacolo, con i suoi arredi, i servizi e gli assistenti erano i tipi speciali; E mentre in tal modo condensiamo i suoi insegnamenti nella loro essenza, arriviamo a una visione più ampia e più completa delle dottrine del Vangelo stesso, e scopriamo che abbiamo studiato le stesse verità, solo sotto una forma diversa. W. M. Taylor, D.D.
Commento di Frederick Brotherton Meyer:
Esodo 40:5
Istruzioni per erigere il Tabernacolo
Esodo 40:1
Il giorno del nuovo anno del secondo anno dell'esodo a Mosè fu ordinato di erigere il Tabernacolo e di riporre ogni oggetto nella posizione specificata con le proprie mani. Con quale gioia quei comandi devono essere caduti alle Sue orecchie! Ricordiamo le parole di Robert Moffat, quando stava completando la traduzione dell'intera Bibbia nella lingua del Botswana: “Quando ebbi finito l'ultimo versetto non riuscivo a credere di essere nel mondo.
Le mie emozioni hanno trovato sfogo quando sono caduto in ginocchio e ho ringraziato Dio per la sua grazia e bontà nel darmi la forza per portare a termine il mio compito”. In circostanze simili il dottor Paton dice di aver lanciato la mazza in aria e di aver ballato intorno alla sua macchina da stampa. Costruiamo la nostra vita, pezzo per pezzo, nello stesso spirito - non con legno, fieno e stoppie, ma con oro, argento e pietre preziose - affinché alla fine possiamo dire: "Ti ho glorificato su la terra: ho finito il lavoro che mi hai dato da fare».
Tesoro di Davide:
Esodo 40:5
Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.
Riferimenti incrociati:
Esodo 40:5
Eso 40:26,27; 30:1-5; 35:25-28; 37:25-28; Giov 14:6; Eb 9:24; 10:19-22; 1G 2:1,2
Eso 40:28; 26:36,37
Dimensione testo: