Geremia 35

2 La casa - La famiglia.

I Recabiti - I Recabiti erano una tribù nomade non di razza ebraica ma di razza chenita, e collegata con gli Amaleciti Numeri 24:21; 1 Samuele 15:6 , dal quale però si erano separati, e stretto una stretta alleanza con la tribù di Giuda Giudici 1:16 , sui cui confini meridionali presero dimora 1 Samuele 27:10.

Mentre, tuttavia, il corpo principale dei Keniti adottò gradualmente abitudini stabili e dimorò nelle città 1 Samuele 30:29 , i Recabiti persistettero nel condurre la vita libera nel deserto, e in questa determinazione furono infine confermati dall'influenza e dall'autorità di Jonadab , che visse sotto il regno di Ieu. Era uno zelante seguace di Yahweh 2 Re 10:15 e forse un riformatore religioso; e poiché i nomi degli uomini menzionati nella presente narrazione sono tutti combinati con Yah, è chiaro che la tribù ha continuato la sua fedeltà a Lui.

Lo scopo di Jonadab nel tentativo di preservare le abitudini nomadi della sua razza era probabilmente duplice. Desiderava anzitutto mantenere fra loro la più pura moralità e il più alto sentimento del deserto in contrasto con il lassismo e l'effeminatezza della vita cittadina; e in secondo luogo era ansioso per la conservazione della loro libertà. La loro puntigliosa obbedienza Geremia 35:14 35:14 ai precetti di Gionadab è impiegata da Geremia per indicare un'utile lezione per il suo stesso popolo.

La data della profezia è l'intervallo tra la battaglia di Carchemish e l'apparizione di Nabucodonosor a Gerusalemme, Geremia 35:11 alla fine dello stesso anno. Di conseguenza è 17 anni prima della narrazione in Geremia 34:8 ss

3 Iaazania era il capo di quella parte della tribù che si era rifugiata a Gerusalemme.

4 Il titolo uomo di Dio, cioè profeta, appartiene ad Hanan, identificato da molti con Hanani 2 Cronache 16:7. I figli di Hanan furono probabilmente suoi discepoli. Se è così, troviamo una scuola o setta religiosa, regolarmente stabilita nei recinti del tempio, delle cui opinioni e modalità di interpretazione non sappiamo nulla. Chiaramente, tuttavia, gli Hananiti erano amichevoli con Geremia e gli prestarono la loro sala per il suo scopo.

La camera dei principi - Probabilmente la sala consiliare in cui si riunivano i grandi ufficiali di stato per l'espletamento degli affari.

Il custode della porta - C'erano tre di questi custodi, che rispondevano ai cortili esterni e interni del tempio e all'ingresso del tempio stesso. Erano ufficiali di alto rango, avendo la precedenza accanto al sommo sacerdote e al suo vice.

5 Pentole - “ Ciotole ”, per riempire le tazze.

6 Il vino è il simbolo di una vita stabile, perché la vite richiede tempo per la sua crescita e cura nella sua coltivazione, mentre la preparazione del vino stesso richiede costruzioni, e poi deve essere immagazzinato prima di essere pronto per essere utilizzato. La bevanda dei nomadi consiste nel latte delle loro mandrie.

Geremia 35:7

Stranieri - Perché non di sangue ebraico, sebbene vaganti nel loro territorio.

8 Nostro padre - Non solo il nostro antenato, ma il fondatore delle nostre istituzioni.

11 I Siriani - La Settanta sostituisce gli Assiri con i Siri, ma probabilmente si trattava di bande di predoni degli Aramei.

13 Geremia, accompagnato dal grosso dei Recabiti, entrò in uno dei cortili del tempio, e là rivolse al popolo il seguente rimprovero.

14 Sono eseguiti - Sono stabiliti, cioè sono mantenuti in pieno vigore.

Fino ad oggi - cioè, per più di 200 anni.

15 Tutti... i profeti - I Recabiti avevano avuto un solo legislatore: gli ebrei avevano avuto una successione di messaggeri di Dio.

19 I viaggiatori testimoniano l'esistenza di una grande tribù che si rappresenta come discendente dei Recabiti. La predizione si avverò letteralmente anche nel fatto che i Recabiti furono in qualche modo incorporati nella tribù di Levi, il cui ufficio in particolare era quello di "stare davanti" a Yahweh Deuteronomio 10:8.

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