Giobbe 21

2 Ascoltate attentamente le mie parole, e sia questo (a) il vostro conforto.

(a) Il vostro attento ascolto delle mie parole sarà per me un grande conforto.

4 Quanto a me, è forse la mia lamentela rivolta all'uomo? E se (b) fosse così, perché il mio spirito non dovrebbe essere turbato?

(b) Come a dire: non parlo con un uomo, ma con Dio, che non mi risponde, e quindi la mia mente deve essere turbata.

5 Guardatemi, e stupite, e mettete la mano sulla (c) bocca.

(c) Egli li accusa come se non fossero capaci di comprendere il suo sentimento del giudizio di Dio, ed esorta dunque al silenzio.

7 Perché vivono i (d) malvagi, diventano vecchi, sì, si rafforzano in potenza?

(d) Giobbe dimostra contro i suoi avversari che Dio non punisce subito i malvagi, ma spesso concede loro lunga vita e prosperità, quindi non dobbiamo giudicare Dio giusto o ingiusto per ciò che appare ai nostri occhi.

11 Mandano fuori i loro piccoli (e) come un gregge, e i loro figli danzano.

(e) Hanno figli sani; e in ciò risponde a ciò che Zofar aveva affermato prima.

13 Trascorrono i loro giorni nella prosperità e in un attimo (f) scendono nel sepolcro.

(f) Senza essere tormentati da lunga malattia.

14 Perciò dicono a Dio: Allontanati da noi, poiché non desideriamo la (g) conoscenza delle tue vie.

(g) Non desiderano altro che essere esentati da ogni soggezione che dovrebbero portare a Dio; così Giobbe mostra ai suoi avversari che, se si ragiona solo secondo ciò che appare dalla comune esperienza, i malvagi che odiano Dio stanno meglio di quelli che lo amano.

16 Ecco, il loro bene non è nella loro (h) mano; il consiglio dei malvagi (i) sia lontano da me.

(h) Non è loro, ma Dio glielo presta soltanto.

(i) Dio mi preservi dalla loro prosperità.

20 (k) I suoi occhi vedranno la sua rovina, e berrà dell'ira dell'Onnipotente.

(k) Quando Dio gli renderà secondo la sua malvagità, capirà che la sua prosperità era vanità.

22 Si potrà forse insegnare (l) conoscenza a Dio? Egli giudica anche quelli che sono in alto.

(l) Che manda prosperità ai malvagi e punisce i giusti.

23 Uno (m) muore nel pieno della sua forza, tutto a suo agio e tranquillo.

(m) Cioè, il malvagio.

25 E un altro (n) muore nell'amarezza dell'anima sua e non ha mai goduto alcun bene.

(n) Cioè, il giusto.

26 Essi giacciono ugualmente nella (o) polvere, e i vermi li ricoprono.

(o) Riguardo ai loro corpi; e questo egli lo dice secondo il giudizio comune.

28 Voi dite: Dov'è la (p) casa del principe? E dove sono le dimore dei malvagi?

(p) Così chiamavano la casa di Giobbe per scherno, concludendo che fu distrutta perché egli era malvagio.

29 Non avete (q) interrogato quelli che passano per la strada? E non conoscete i loro segni,

(q) Che, viaggiando a lungo, hanno esperienza e segni di questo, cioè che i malvagi prosperano e i giusti vivono nell'afflizione.

30 Che il malvagio è riservato per il giorno della (r) distruzione? Essi saranno condotti al giorno dell'ira.

(r) Benché il malvagio prosperi qui, Dio lo punirà nell'ultimo giorno.

31 Chi dichiarerà la sua via (s) in faccia a lui? E chi gli renderà ciò che ha fatto?

(s) Anche se gli uomini lo adulano e nessuno osa riprenderlo in questo mondo, tuttavia la morte è il segno che Dio lo chiamerà a rendere conto.

33 I (t) zolle della valle saranno dolci per lui, e ogni uomo lo seguirà, come sono innumerevoli coloro che lo precedettero.

(t) Sarà lieto di giacere in una fossa fangosa, lui che prima non si accontentava di un palazzo reale.

34 Come dunque mi consolate (u) invano, vedendo che nelle vostre risposte rimane la falsità?

(u) Dicendo che il giusto in questo mondo ha prosperità e il malvagio avversità.

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