Giobbe 3
1 Dopo ciò aprì (a) Giobbe la sua bocca, e (b) maledisse il suo giorno.
(a) Finito il periodo dei sette giorni, Giobbe 2:13.
(b) Qui Giobbe inizia a sentire la sua grande imperfezione in questa lotta tra lo spirito e la carne, Rom 7:18, e in certo modo cede, ma alla fine ottiene vittoria, sebbene nel frattempo fosse grandemente ferito.
3 Perisca il giorno (c) in cui nacqui, e la notte in cui fu detto: È stato concepito un maschio.
(c) Gli uomini non dovrebbero essere stanchi della loro vita e maledirla per via delle molte afflizioni a cui essa è soggetta, ma a causa della loro tendenza al peccato e alla ribellione contro Dio.
4 Quel giorno sia tenebroso; Dio non lo (d) riguardi dall'alto, né la luce risplenda su di esso.
(d) Sia escluso dal numero dei giorni, e non abbia la vista del sole a separarlo dalla notte.
5 Lo oscurino le tenebre e l'(e) ombra di morte; una nuvola dimori su di esso; le tenebre del giorno lo spaventino.
(e) Cioè, un'oscurità profondissima, che fa temere la morte a coloro che vi si trovano.
8 La maledicano quelli che maledicono i giorni, che sono (f) pronti a suscitare il loro lamento.
(f) Coloro che maledicono il giorno della loro nascita, mettano quella maledizione su questa notte.
9 Si oscurino le stelle del suo crepuscolo; aspetti la luce, ma non ve ne sia; e non (g) veda l'aurora del giorno:
(g) Sia sempre notte, e non veda mai la luce del giorno.
11 (h) Perché non morii fin dal seno? Perché non spirai appena uscito dal ventre?
(h) Questo, e ciò che segue, mostra che quando l'uomo cede alle sue passioni, non è più in grado di fermarsi o moderarsi, ma corre ciecamente verso ogni male, a meno che Dio non lo richiami.
13 Poiché ora sarei (i) giaciuto tranquillo e in pace; avrei dormito: allora avrei avuto riposo,
(i) La violenza delle sue afflizioni lo spinse a pronunciare queste parole come se la morte fosse la fine di tutte le miserie, e come se non vi fosse vita dopo questa, cosa che non afferma come verità, ma le infermità della carne lo fecero cadere in questo errore dei malvagi.
14 Con i re e i consiglieri della terra, che si costruirono (k) luoghi desolati per sé;
(k) Egli nota l'ambizione di coloro che per piacere sembrano sovvertire l'ordine naturale, e costruiscono in luoghi aridissimi, perché vogliono rendere immortale il proprio nome.
17 Là i malvagi (l) cessano dal turbare, e là i travagliati trovano riposo.
(l) Cioè, con la morte è cessata la crudeltà dei tiranni.
18 Là i (m) prigionieri riposano insieme; non odono più la voce dell'oppressore.
(m) Tutti quelli che sopportano ogni sorta di calamità e miseria in questo mondo: cosa che egli dice secondo il giudizio della carne.
20 Perché si dà la luce a colui che è nell'afflizione, e (n) la vita a colui che ha l'anima amareggiata,
(n) Egli mostra che i benefici di Dio non sono fonte di conforto, se il cuore non è gioioso e la coscienza pacificata.
23 [Perché si dà luce] a un uomo il cui cammino è (o) nascosto, e che Dio ha circondato d'ostacoli?
(o) Che non vede via d'uscita dalle sue miserie, perché non si affida alla provvidenza di Dio.
25 Poiché ciò che (p) grandemente temevo mi è avvenuto, e ciò di cui avevo paura mi è accaduto.
(p) Nella mia prosperità attendevo una caduta, come infatti è accaduto.
26 Non ero in sicurezza, né avevo riposo, né ero tranquillo; (q) eppure mi è venuta la tribolazione.
(q) Il timore delle tribolazioni future fece sì che la mia prosperità mi sembrasse nulla, e tuttavia non ne sono stato esente.
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