Giobbe 5

1 Chiama ora: vi sarà qualcuno che ti (a) risponda? e a quale dei santi ti volgerai?

(a) Egli vuole che Giobbe consideri l'esempio di tutti coloro che hanno vissuto o vivono piamente, se qualcuno di essi si è mai comportato come lui, ribellandosi contro Dio.

2 Poiché (b) l'ira uccide lo stolto, e l'invidia fa morire il semplice.

(b) Mormorare contro Dio nelle afflizioni accresce il dolore, e manifesta la stoltezza dell'uomo.

3 Io ho visto il (c) pazzo metter radici, ma subito (d) maledissi la sua abitazione.

(d) Non fui turbato dalla sua prosperità, ma sapevo che Dio aveva maledetto lui e ciò che gli appartiene.

4 I suoi (e) figli sono lontani dalla salvezza, e sono schiacciati alla (f) porta, e nessuno li libera.

(e) Anche se Dio talvolta lascia impuniti i padri in questa vita, tuttavia i suoi giudizi colpiscono i figli malvagi.

(f) Saranno condannati nel giudizio pubblico e nessuno avrà compassione di loro.

5 Il suo raccolto lo divora l'affamato, e lo prende anche da tra le (g) spine, e il ladro ingoia la loro sostanza.

(g) Anche se restano solo poche spighe tra le siepi, pure queste gli saranno tolte.

6 Poiché l'afflizione non esce dalla polvere, (h) né il travaglio germoglia dal suolo;

(h) Cioè, la terra non è causa della sterilità o della miseria dell'uomo, ma lo è il suo stesso peccato.

7 Ma l'uomo è nato per (i) la sofferenza, come le faville volano in alto.

(i) Il che dimostra che il peccato è sempre presente nella nostra natura corrotta: poiché prima del peccato non vi era sofferenza né afflizione.

8 Quanto a me, io cercherei (k) Dio, e a Dio affiderei la mia causa,

(k) Se soffrissi come te, io cercherei Dio.

9 Il quale (l) fa cose grandi e imperscrutabili; meraviglie senza numero:

(l) Egli consiglia Giobbe di umiliarsi davanti a Dio, al quale tutte le creature sono soggette e le cui opere dichiarano che l'uomo è inescusabile se non glorifica Dio in tutte le sue opere.

10 Che (m) dà la pioggia sulla terra, e manda le acque sui campi:

(m) Egli mostra con esempi particolari quali sono le opere di Dio.

14 Essi incontrano (n) tenebre in pieno giorno, e (o) brancolano a mezzogiorno come di notte.

(n) In cose chiare ed evidenti si mostrano stolti anziché saggi.

(o) Questo dimostra che Dio punisce i saggi secondo il mondo, come ha minacciato in De 28:29.

15 Ma egli salva il (p) povero dalla spada della loro (q) bocca, e dalla mano del potente.

(p) Cioè, colui che si umilia davanti a Dio.

(q) Egli paragona la calunnia degli empi a spade affilate.

16 Così il povero ha speranza, e l'iniquità (r) chiude la sua bocca.

(r) Se i malvagi sono costretti dalle opere di Dio a tacere, quanto più coloro che professano Dio.

19 Egli ti libererà da (s) sei tribolazioni; sì, nella settima, nessun male ti toccherà.

(s) Egli manderà tribolazione dopo tribolazione affinché i suoi figli confidino non per una volta, ma continuamente in lui: ma essi avranno sempre un esito confortante, anche nella più grande e ultima, qui chiamata la settima.

22 Alla distruzione e alla fame tu (t) riderai; e non temerai le bestie della terra.

(t) Mentre gli empi piangeranno nelle loro tribolazioni, tu avrai motivo di rallegrarti.

23 Poiché tu sarai in (u) lega con le pietre del campo, e le bestie della campagna saranno in pace con te.

(u) Quando siamo in favore con Dio, tutte le creature ci saranno sottomesse.

24 E saprai che la tua tenda è in pace; visiterai la tua dimora, e non (x) peccherai.

(x) Dio ti benedirà così tanto che avrai occasione di gioire in ogni cosa, e non di offenderti.

26 Tu entrerai nella tomba in (y) età avanzata, come si raccoglie il covone a suo tempo.

(y) Anche se i figli di Dio non sempre ottengono questa promessa nella vita presente, Dio la compensa in altro modo a loro vantaggio.

27 Ecco (z) questo, noi lo abbiamo investigato, così è; ascoltalo, e sappilo per il tuo bene.

(z) Noi abbiamo appreso queste cose per esperienza, che Dio non punisce l'innocente, che l'uomo non può eguagliarlo in giustizia, che gli ipocriti non prosperano a lungo, e che l'afflizione che l'uomo subisce viene dal suo peccato.

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