Neemia 3

1 INTRODUZIONE A NEEMIA 3

Questo capitolo contiene i nomi dei costruttori delle mura di Gerusalemme, l'ordine in cui lavorarono, dove cominciarono e dove finirono, che era la porta delle pecore, Neemia 3:1-32

Versetto 1. Allora il sommo sacerdote Eliasib si alzò con i suoi fratelli, i sacerdoti,

Questi era il nipote di Giosuè o Giosuè il sommo sacerdote, il nome di suo padre era Ioiachim, Neemia 12:10, essendo sommo sacerdote, ed essendo il primo sorto, diede un buon esempio sia ai sacerdoti che al popolo, e servì senza dubbio ad animarli e incoraggiarli.

e costruirono il cancello delle pecore; così chiamato, perché le pecore venivano condotte attraverso di esso al tempio, e vicino ad esso c'era il mercato delle pecore, dove venivano vendute, e la piscina delle pecore, dove venivano lavati i sacrifici; e questo essendo vicino al tempio, e per il servizio di esso, i sacerdoti intrapresero quello; non che vi lavorassero con le mani, anche se è possibile che alcuni di loro potessero; ma essi erano a spese di essa, impiegavano operai, li pagavano, li dirigevano e ne avevano la sorveglianza: questa porta era a mezzogiorno della città; e Rauwolff dice, era ancora in piedi presso Moriah, la montagna del tempio, che i turchi hanno preso per sé, e vi hanno costruito una moschea o tempio turco. Vicino alla porta si vede ancora, dice, lo stagno delle pecore, che è grande e profondo, in cui i Netinei lavavano le bestie, e poi le davano ai sacerdoti; si dice che conduca al monte degli Ulivi, a Betania, a Gerico, al deserto e a tutto il paese orientale fino al Giordano.

l'hanno santificata; essendo questo per uso sacro, ed essi persone sacre; e questa era la prima parte dell'edificio, pregarono per una benedizione su di essa, e in essa su tutto il lavoro intrapreso, di cui questa era la primizia.

e ne aprirono le porte; e così lo terminò:

fino alla torre di Meah la consacrarono, fino alla torre di Hananeel; Fin qui hanno costruito, e ciò che hanno costruito lo hanno santificato. La torre di Meah, o "cento", come significa la parola, potrebbe essere chiamata così, o perché era a cento cubiti dalla porta delle pecore da un lato, e altrettanti dalla torre di Hananeel dall'altro lato, che si trovava tra entrambi; o perché era alta cento cubiti: queste due torri, forse, erano solide e forti, e non avevano bisogno di riparazioni, poiché non se ne fa menzione; sebbene mi sembrino una sola e stessa torre; vedi Geremia 31:38; Zaccaria 14:10

2 Versetto 2. E accanto a lui edificarono gli uomini di Gerico,

La posterità di coloro che un tempo abitavano quella città; questi cominciarono dove Eliasib e i sacerdoti finirono, e proseguirono da lì:

e accanto a loro; o piuttosto "a lui", il sommo sacerdote:

edificò Zaccru, figlio di Imri; che probabilmente era il capo degli uomini di Gerico

3 Versetto 3. Ma i figli di Hassenaah costruirono la porta dei pesci,

Così chiamato, perché il pesce veniva portato dalle coste del mare attraverso di esso, e vicino ad esso c'era il mercato del pesce; anche questo era a sud, secondo il dottor Lightfoot; altri dicono a nord; alcuni dicono che conduceva al mare di Galilea, al Giordano, e a tutto il paese orientale e settentrionale: ma è più probabile che fosse a ovest verso il Mar Mediterraneo, Tiro e Ioppe, da dove venivano portati i pesci; e Rauwolff dice è ancora in piedi verso ovest, dietro il Monte Sion, e di fronte al Monte Gihon, vedi 2Cronache 33:14 dice anche, questa porta era chiamata la porta di Hebron, perché la strada di Hebron la attraversava, che dista circa sette o otto ore di cammino da essa:

che ne pose anche le travi e vi pose le porte, le serrature e le sbarre; completamente finito

4 Versetto 4. E poi si riunì a loro Meremoth, figlio di Uria, figlio di Koz,

e gli uomini sotto di lui; vedi Esdra 8:33, questa parte del muro su cui lavorarono non fu completamente demolita, ma solo indebolita, e quindi non la ricostruirono, ma la ripararono e la rafforzarono, e questa frase è usata in seguito:

e poi a loro riparò Meshullam, sorta di Berechia, figlio di Mescezabeel, e poi a loro riparò Zadok, figlio di Baana; ma chi fossero non si può dire

5 Versetto 5. E accanto a loro i Tekoiti ripararono,

gli abitanti di Tekoa, città della tribù di Giuda; vedi Amos 1:1

ma i loro nobili non misero il collo all'opera del loro Signore; o di Neemia, come alcuni, o piuttosto del signore e del principe nominati sulle loro famiglie, come Aben Esdra, al quale non sarebbero stati soggetti; sebbene sembri meglio, con Jarchi, comprenderlo del Signore loro Dio, per comando del quale quest'opera è stata iniziata; ma essi rifiutarono di dargli alcun aiuto con le loro borse o con la loro presenza, ma si ritirarono da esso, come i buoi refrattari ritirano il collo dal giogo. Questo è stato osservato a loro disgrazia, quando la gente comune della loro città era pronta a lavorare, e lo ha fatto

6 Versetto 6. E la vecchia porta riparò Ioiadà, figlio di Paseia, e Meshullam, figlio di Besodeia,

Che alcuni pensano fosse così chiamata perché conduceva alla città vecchia di Salem. Il Dr. Lightfoot pensa che sia lo stesso con la seconda o la terza porta, Sofonia 1:10. Secondo Vatablus, era la porta dell'antica piscina, Isaia 22:11, o piuttosto, forse, era la porta dell'antico muro di cui parla Giuseppe Flavio; conduceva al nord della terra:

ne posero le travi; come in Neemia 3:3

7 Versetto 7. E poi furono riparati da Melatia di Gabaonita, da Iadon il Meronothita, gli uomini di Gabaon e di Mitspa,

I quali luoghi erano entrambi nella tribù di Beniamino, Giosuè 18:25,26 e uno di questi uomini era dell'uno luogo, e l'altro dell'altro:

fino al trono del governatore, al di qua del fiume; dove aveva sede il governatore di quelle parti sotto il re di Persia, e ora Neemia; ma, secondo Aben Esdra, Cisse, reso "trono", è il nome di un uomo che era il governatore

8 Versetto 8. Poi gli fu riparato Uzziel, figlio di Harhaiah, detto degli orafi,

O Tzorephim, che, secondo Jarchi, era il nome di una famiglia così chiamata per il loro commercio e i loro affari:

accanto a lui guarì anche Anania, figlio di uno degli speziali; o pasticceri, che potrebbe anche essere il nome di una famiglia così chiamata per lo stesso motivo:

fortificarono Gerusalemme fino alle larghe mura; che dalla porta di Efraim arrivava alla porta d'angolo, che fu distrutta da Ioas, re d'Israele, ma fu ricostruita così forte da Uzzia, re di Giuda, che resistette fino a questo tempo; per cui questi uomini vi si rifugiarono, ma lasciarono quello come lo trovarono; vedi 2Cronache 25:23; 26:9, e non siamo stati attenti a ripararlo, non mancava alcuna riparazione

9 Versetto 9. E poi ristabilì Rephaiah, figlio di Hur, capo della metà di Gerusalemme. quella città che appartiene in parte alla tribù di Giuda e in parte alla tribù di Beniamino; una parte di essa era sotto un governatore che era della tribù di Giuda, come sembra che quest'uomo fosse; e l'altra parte sotto uno della tribù di Beniamino; vedi Neemia 3:12

10 Versetto 10. E poi gli apparve Jedaia, figliuolo di Harumaph, di fronte alla sua casa,

Quella parte del muro che si ergeva proprio contro la sua casa; e per prendere questa parte non poteva obiettare, e si poteva ragionevolmente pensare che avrebbe avuto cura di ripararla bene, e di renderla forte per la sua stessa sicurezza:

e poi gli guarì Hattush, figlio di Hashabnia; ma chi fosse non si sa

11 Versetto 11. Malchija, figlio di Harim, e Hashub, figlio di Pahathmoab,

I padri di questi erano capi di famiglie che uscirono dalla cattività con Zorobabele, Esdra 2:6,32

riparò l'altro pezzo: o secondo pezzo, sotto e accanto a quello che Hattush riparò, l'ultimo costruttore menzionato:

e la torre delle fornaci; vicino al quale c'erano forni per la cottura del pane, o di mattoni

12 Versetto 12. E poi gli fu riparato Shallum, figliuolo di Alloes,

Così chiamato, come dice Ben Melech, per il suo essere un incantatore di serpenti, o un saggio e prudente consigliere:

il sovrano della mezza parte di Gerusalemme; dell'altra metà; vedi Neemia 3:9

lui e le sue figlie; che erano ricche vedove o ereditiere, e impiegavano uomini per costruire a proprie spese; Sembra che non abbia avuto figli

13 Versetto 13. La porta della valle riparò Hanun,

Di cui vedi Neemia 2:13,

e gli abitanti di Zanoah; una città della tribù di Giuda, Giosuè 15:34,

essi la costruirono e ne piantarono le porte, ecc. vedi Neemia 3:3,

e mille cubiti sul muro fino alla porta del letame; cioè, ripararono il muro a tal punto dalla porta della valle alla porta del letame; vedi Neemia 2:13

14 Versetto 14. Ma la porta del letame ristabilì Malchia, figlio di Recab,

Se questo era uno dei Recabiti, era loro proibito di costruire case, Geremia 35:7 ma, forse, anche se non potevano costruire case private per se stessi per abitarvi, potevano essere impiegati nella costruzione di mura e fortezze per la pubblica sicurezza; sebbene sia più probabile che quest'uomo non fosse di quella famiglia:

il sovrano di una parte di Bethaccerem; o del tratto di Bethaccerem, un luogo tra Tekoah e Gerusalemme; vedi Geremia 6:1,

egli la costruì e ne eresse le porte; &c. come in Neemia 3:3

15 Versetto 15. Ma il cancello della fontana,

Di cui vedi Neemia 2:14

riparato Sallum, figlio di Colhozeh, sovrano di una parte di Mizpa; di un tratto, distretto, paese o città così chiamata; forse quello della tribù di Beniamino; vedi Neemia 3:7,

lo costruì e lo coprì; coperta, il che non si dice di nessuna delle altre porte, sia a causa della fontana che vi si trovava:

e ne ha allestito le porte, ecc. l'ha finito completamente:

e il muro della piscina di Siloe, presso il giardino del re; che prima era fuori delle mura, a ovest, ma poi fu presa da Manasse, che la costruì; vedi 2Cronache 33:14, e da qui il giardino del re fu irrigato:

e fino alla scala che scende dalla città di Davide, Sion, che era stata costruita su un'altura, dalla quale scendevano per gradini nella città inferiore di Acra

16 Versetto 16. Dopo di lui ristabilì Neemia, figlio di Azbuk, capo della metà di Betzur. Un luogo fortificato forte nella tribù di Giuda, Giosuè 15:58,

al luogo di fronte ai sepolcri di Davide; dove furono sepolti lui e la sua famiglia, e i re della sua razza, che rimasero fino a quel tempo intatti dai Babilonesi, e per molte ere dopo; vedi Atti 2:29

e alla piscina che è stata fatta; non naturale, ma artificiale, che fu fatto da Ezechia, 2Re 20:20,

e alla casa dei potenti; dove un tempo c'era una guarnigione di soldati per la difesa

17 Versetto 17. Dopo di lui risanarono i Leviti, Rehum figlio di Bani,

Chi era uno di loro, come quello che segue era un altro:

accanto a lui riparò Hashabia, il capo della metà di Keila, una città della tribù di Giuda, Giosuè 15:4

da parte sua; o con gli uomini di quella parte di Keila sotto la sua giurisdizione, o a spese di quella parte di essa

18 Versetto 18. Dopo di lui ripararono i loro fratelli,

O i fratelli dei due prima nominati in modo particolare, o i Leviti loro fratelli in generale, come Jarchi:

Bavai, figlio di Henadad, capo della metà di Keila; l'altra metà di quel posto

19 Versetto 19. E accanto a lui riparava Ezer, figlio di Jeshua, principe di Mizpa,

O di un'altra Mizpa, o dell'altra metà di Mizpa, Neemia 3:15

un altro pezzo; o un secondo pezzo; uno dei due pezzi; poiché un altro è menzionato nel versetto successivo:

di fronte alla salita all'armeria, alla svolta [del muro]; il muro occidentale verso sud, vicino al quale c'era un luogo dove erano posate le armature; forse lo stesso con la torre di Davide, a cui c'è un'allusione in Cantici 4:4

20 Versetto 20. Dopo di lui Baruc, figlio di Zabbai, riparò l'altro pezzo,

Verso e vicino a quello, Ezer, l'ultimo costruttore menzionato, aveva riparato; e questo lo fece "seriamente", o con rabbia come significa la parola, essendo adirato con se stesso o con gli altri perché c'era qualche arretratezza mostrata nell'opera; e quindi, con tutta la fretta e l'impazienza immaginabili, vi si occuparono:

dalla rotazione del muro; Vedere il versetto precedente:

fino alla porta della casa del sommo sacerdote Eliasib; di cui vedi Neemia 3:1, ora o la sua casa era sul muro, o si intende qui quella parte del muro che era proprio contro la porta della sua casa

21 Versetto 21. Dopo di lui riparato Meremoth, figlio di Uria, figlio di Koz, un altro pezzo,

Aveva già lavorato in un'altra parte, Neemia 3:4, ma avendo terminato quella, mette mano alla sua mano una seconda volta all'opera:

dalla porta della casa di Eliasib fino all'estremità della casa di Eliasib; Sembra che la porta della sua casa fosse a un'estremità di essa, e da quell'estremità all'altra c'era una lunghezza considerevole; Essendo lui un grand'uomo, il sommo sacerdote, aveva una grande casa

22 Versetto 22. E dopo di lui ripararono i sacerdoti, gli uomini della pianura. O della pianura di Gerico, dove, almeno in tempi successivi, c'era una stazione dei sacerdoti, o della pianura intorno a Gerusalemme; Coloro che hanno anche assistito alle riparazioni del muro

23 Versetto 23. Dopo di lui,

L'ultimo dei sacerdoti prima menzionati:

riparò Benjamin e Hashub di fronte alla loro casa; Tanto del muro quanto la lunghezza della loro casa, o delle loro case, erano:

dopo di lui riuscì a riparare Azaria, figlio di Maaseia, figlio di Anania, presso la sua casa, fin dove arrivava

24 Versetto 24. Dopo di lui riparò Binnui, figlio di Henadad, un altro pezzo.

Cominciando da dove finiva Azaria:

fino alla svolta del muro, fino all'angolo; l'angolo in cui il muro girava da sud a est

25 Versetto 25. Palal, figlio di Uzai, di fronte alla svolta del muro,

il quale vi si stabilì e riparò ciò che era giusto contro di lui.

e la torre che si trova fuori dalla casa alta del re, che potrebbe essere costruita per la prospettiva, o per la sua casa superiore.

che era dal tribunale della prigione; e leggiamo spesso in Geremia del cortile della prigione che si trovava dentro o vicino alla casa del re, vedi Geremia 32:2 :

dopo di lui Pedaiah figlio di Parosh; da qui è proseguito con la riparazione

26 Versetto 26. Inoltre, i Nethini abitavano a Ofel,

Un'alta torre sulla palia, in questa parte di essa, vedi 2Cronache 27:3, questi erano servi dei Leviti, e ripararono qui, dove erano le loro dimore.

fino al luogo di là della porta delle acque, a oriente, e poiché una parte del loro lavoro consisteva nel prendere l'acqua per il tempio, si trovavano qui in una posizione molto precisa; essa conduceva al giardino del re, alla valle di Giosafat, e di là per una via pianeggiante fino a Betania.

e la torre che giace; dal muro

27 Versetto 27. Dopo di loro i Tekoiti ripararono un altro pezzo,

Avendo terminato ciò che avevano intrapreso in un'altra parte del muro, Neemia 3:5, si impegnano in questa parte di esso; il che dimostra il loro grande zelo e diligenza, quando i loro nobili erano così arretrati ad esso, e se ne ritirarono:

di fronte alla grande torre che si staglia; lo stesso del versetto precedente:

fino alle mura di Ofel; da destra contro la grande torre fino alle mura che i Tekoiti ripararono

28 Versetto 28. Dall'alto del cancello dei cavalli riparavano i sacerdoti,

Così chiamata, o perché vicino ad essa c'erano stalle per cavalli, o attraverso di essa venivano condotti i cavalli per essere abbeverati al torrente di Kidron, al quale era vicino, o per essere esercitati nella valle; Giuseppe Flavio parla della "torre hippie", o torre dei cavalli, che potrebbe essere vicina:

ognuno contro la sua casa; Sembra infatti che ci fosse una fila di case in cui abitavano i sacerdoti, e ciascuno di essi riparò tanto muro quanto era proprio contro la sua casa

29 Versetto 29. Dopo di loro ripararono Sadoc, figlio di Immer, di fronte alla sua casa,

Dopo l'ultimo dei sacerdoti, questo cominciò da dove erano finiti, e riparò fin dove arrivava la sua casa; ed essendo, forse, una persona di una certa nota, la sua casa potrebbe essere grande:

dopo di lui riparò anche Scemaia, figlio di Secania, custode della porta orientale; cioè del tempio; poiché le porte della città sono state bruciate così a lungo, non si può pensare che ci debba essere un custode di nessuna di esse

30 Versetto 30. Dopo di lui furono riparati Hanania, figlio di Selemia, e Hanun, sesto figlio di Zalaf, un altro pezzo.

Quest'ultimo uomo ebbe sei figli; ma solo il suo figlio più giovane lavorò in questo lavoro, che è osservato con sua grande lode:

dopo di lui riparò Selemia, figlio di Berechia, di fronte alla sua camera; lo stesso che in Neemia 3:4 che, terminato ciò che vi si era impegnato, prese la sua parte dov'era la sua camera e riparò di fronte a quella

31 Versetto 31. Dopo di lui riparò Malchia, il figlio dell'orafo,

O il figlio di Tzoreph, come alcuni lo chiamavano così per i suoi affari:

al luogo dei Nethinei e dei mercanti; si ritirò fino al luogo dove dimoravano:

di fronte alla porta Miphkad; dove alcuni pensano fosse una casa di visita o di correzione; e altri, dove il Sinedrio sedeva, giudicava le cause ed esercitava la giustizia:

e alla salita dell'angolo; da est a nord

32 Versetto 32. e tra l'andare in salita fino al cancello delle pecore,

Dove è iniziato l'edificio e dove è finito ora:

riparò gli orafi e i mercanti; o farmacisti; il che è stato fatto a loro spese; e così il muro tutt'intorno, con le sue porte, fu ricostruito e riparato, il che fu fatto in cinquantadue giorni, Neemia 6:15

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