Numeri 18

1 INTRODUZIONE A NUMERI 18

Questo capitolo dà un resoconto dell'opera e del servizio distinti dei sacerdoti e dei leviti, Numeri 18:1-7 ; e di diverse cose date ai sacerdoti per il loro mantenimento, Numeri 18:8-19 ; e delle decime di cui i Leviti avrebbero dovuto vivere, poiché non dovevano avere alcuna eredità nel paese d'Israele, Numeri 18:20-24 ; e della decima di quelle decime dovevano dare al sommo sacerdote, Numeri 18:25-32

Veretto 1.E il Signore parlò ad Aaronne:

Poiché le cose dette riguardavano Aaronne, gli si poteva parlare solo e immediatamente: Tu,

e i tuoi figliuoli, e la casa di tuo padre con te; intendendo sia i sacerdoti che i leviti, i sacerdoti presso di lui e i suoi figli, e i leviti secondo la casa di suo padre

porteranno l'iniquità del santuario; la colpa di qualsiasi male commesso lì, la punizione di esso; i sacerdoti, Aronne e i suoi figli, se non avessero adempiuto rettamente il dovere del loro ufficio, egli nel luogo santissimo, e loro nel luogo santo, e presso l'altare degli olocausti nel cortile; e i Leviti, se non avessero avuto cura di vegliare nel tabernacolo e di tenere fuori gli stranieri e gli inquinati,

e tu e i tuoi figli con te porterai l'iniquità del tuo sacerdozio; essere responsabile dei miei peccati, dei miei errori e dei miei errori che dovrebbero essere commessi da loro nell'adempimento del loro ufficio, per la loro negligenza o per non aver cura che i Leviti facessero il loro dovere; ciò dimostra che l'ufficio del sacerdozio, sebbene onorevole, era gravoso e non da invidiare; e che il popolo non doveva essere in presunzione così terribile come quella che era, per timore di avvicinarsi troppo al santuario, da essere in pericolo di morte, poiché spettava specialmente ai sacerdoti e ai Leviti prendersene cura, e che, se negligenti, avrebbero sofferto

2 Veretto 2E ai tuoi fratelli della tribù di Levi, la tribù di tuo padre,

Poiché suo padre Amram era di quella tribù, e così i Leviti erano suoi fratelli, come egli è comandato di considerarli; che potesse servire a conciliare le loro menti e renderli facili riguardo al suo godimento del sacerdozio:

portali con te; nel recinto del tabernacolo, perché non potessero andare oltre

affinché si unissero a te: come significa il loro nome di Leviti, persone unite e unite agli altri, come lo erano ai sacerdoti: vedi la ragione del nome del loro patriarca Levi in Genesi 29:34 ;

e servi te: assisti i sacerdoti nell'uccidere i sacrifici, nel ricevere il sangue, nel scuoiare le bestie e in altre cose riguardo al santuario, Numeri 3:6 ;

ma tu e i tuoi figli con te servirai davanti al tabernacolo della testimonianza; che era il luogo santissimo, dove erano l'arca della testimonianza e le tavole dell'alleanza; e si poteva dire che servivano prima di ciò, quando svolgevano il servizio nel luogo santo, che era di fronte ad esso, quando bruciavano incenso sull'altare dell'incenso, ordinavano i pani dell'offerta e sistemavano le lampade del candelabro, cosa che solo i sacerdoti figli di Aaronne potevano fare

3 Veretto 3.Ed essi osserveranno il tuo comando e quello di tutto il tabernacolo,

Cioè, i Leviti, qualunque cosa Aaronne e i suoi figli, i sacerdoti, dovessero comandare loro di fare, o affidare alla loro cura e incarico, che osservassero; come sorvegliare e tenere fuori tutte le persone inadatte, smontare e montare il tabernacolo quando necessario, ecc

solo non si avvicineranno ai vasi del santuario; come l'arca e il propiziatorio nel luogo santissimo, la tavola dei pani dell'offerta e il candelabro nel luogo santo; perciò, quando questi furono portati da un luogo all'altro durante il viaggio, furono coperti, affinché non li toccassero mentre li portavano

e l'altare; sia dell'incenso che dell'olocausto, né per l'uno né per l'altro si possono offrire

che né loro né tu muoia: i sacerdoti per aver permesso loro di immischiarsi in cose che non gli appartenevano, e i leviti per essersi intromessi

4 Veretto 4.E saranno uniti a te,

Come assistenti nel sacro servizio:

e custodire l'incarico di tabernacolo del convegno, per tutto il servizio del tabernacolo; vedi Gill su "Numeri 3:7" e vedi Gill su "Numeri 3:8" ;

e un estraneo non si avvicinerà a voi; non nessuna delle altre tribù, ma solo quelle della tribù di Levi; dovevano solo essere portati con loro, e uniti a loro, e assisterli, e servirli, come in Numeri 18:2 ; sebbene gli ebrei intendano per estraneo chiunque non sia un sacerdote

5 Veretto 5.E manterrete la custodia del santuario,

Cioè, i sacerdoti, Aaronne e i suoi figli; Il sommo sacerdote doveva tenere in particolare l'incarico del luogo santissimo, e fare ciò che doveva essere fatto in quello nel giorno dell'espiazione; e i sacerdoti comuni custodissero il santuario e facessero tutto ciò che riguardava l'altare dell'incenso, la tavola dei pani dell'offerta e il candelabro

e la carica dell'altare; degli olocausti, che si trovava nel recinto del tabernacolo,

che non ci sia più ira contro i figli d'Israele, come era accaduto a Korah e alla sua compagnia, Numeri 16:32,33, e come in seguito avvenne su Uzziah, 2Cronache 26:19-21

6 Veretto 6.Ed ecco, ho preso i tuoi fratelli, i Leviti, di mezzo ai figli d'Israele,

Vedi Gill in "Numeri 3:12" ; dove si dice lo stesso, solo essi, sono qui chiamati i fratelli dei sacerdoti per la ragione data, Numeri 18:2 ;

a te [sono] dati [come] dono per il Signore, per fare il servizio del tabernacolo di convegno; vedi Gill in "Numeri 3:7", vedi Gill in "Numeri 3:8" e vedi Gill in "Numeri 3:9"

7 Veretto 7.Perciò tu e i tuoi figli con te manterrete il vostro ufficio sacerdotale,

Osserva tutti i suoi doveri e impedisci ad altri di intromettersi in esso:

per tutto ciò che riguarda l'altare: sia dell'incenso che dell'olocausto, sia per quanto riguarda l'arrangiare l'incenso sull'uno e l'offrire sacrifici sull'altro; entrambi dovevano essere fatti dai sacerdoti e da nessun altro

e all'interno del velo; nel luogo santissimo, dove il sommo sacerdote entrava solo una volta all'anno, e lui solo con incenso e sangue di sacrifici, vedi Ebrei 9:7 ;

e voi servirete; fate tutto ciò che si deve fare all'uno o all'altro altare, sia nel cortile che nel luogo santo, e tutto ciò che si deve fare nel luogo santissimo all'interno del velo

Io vi ho dato l'ufficio di sacerdote come servizio di dono; non era ciò che si erano presi di loro spontanea volontà, o in cui si erano cacciati, ma ciò a cui il Signore li aveva chiamati e di cui li aveva liberamente investiti, vedi Ebrei 5:4 ;

e lo straniero che si avvicinerà sarà messo a morte; qualsiasi persona comune, come i Targumim di Onkelos e Jonathan; qualsiasi Israelita, uno che è straniero dai sacerdoti, anche se Levita, come Aben Esdra; Costui non poteva venire né all'altare degli olocausti per offrire alcun sacrificio su di esso, né all'altare dell'incenso, per bruciare incenso su di esso, o per sistemare le lampade, o per mettere in ordine i pani dell'offerta, o per fare qualcosa di peculiare dell'ufficio del sacerdote

8 Veretto 8. E l'Eterno parlò ad Aaronne:

Dopo avergli fatto notare il dovere del suo ufficio, ora lo informa dei suoi perquisiti; o dopo avergli detto qual era il suo lavoro, ora qual era il suo salario, o qual era il suo servizio, e ora il suo mantenimento:

ecco, anch'io t'ho dato l'incarico delle mie offerte elevate, di tutte le cose santificate dei figliuoli d'Israele; come la spalla sollevata e il petto ondulato, e le primizie, e tutte le altre cose sante in generale, quali erano le cose più sante; come in Numeri 18:9 ; e le cose sante più leggere, come le chiamano gli ebrei, Numeri 18:11 ; A costoro fu dato l'ordine di custodire per sé e per le loro famiglie:

a te le ho date a motivo dell'unzione, a motivo del suo ufficio di sacerdote, al quale è stato consacrato mediante l'unzione

e ai tuoi figliuoli mediante un'ordinanza perpetua; vedi Levitico 7:34-36

9 Veretto 9. Questa sarà la tua delle cose più sante,

Perché, come si è osservato, c'erano alcune cose sante o sacrifici più leggeri e minori, e altri in modo superlativo: e quelli sono iniziati con, come erano

[riservato] dal fuoco; le parti dei sacrifici che non sono state bruciate col fuoco sull'altare degli olocausti:

ogni loro oblazione; che è una parola generale, comprese varie offerte, i dettagli seguono;

ogni loro oblazione, o oblazione di pane, poiché erano fatti di fior di farina e olio, e bruciati sull'altare, il resto del quale fu mangiato da Aaronne e dai suoi figli, Levitico 6:14-18 ;

ogni loro offerta per il peccato; che fu offerto per fare espiazione per il peccato, che apparteneva anche ai sacerdoti e ai loro figli, eccetto quelli il cui sangue fu portato nel luogo santissimo, Levitico 6:25-30 ;

e ogni loro sacrifizio di riparazione che mi renderanno; che è stato offerto per una violazione commessa; ciò che rimaneva anche di questo, quando fu bruciato sull'altare, fu mangiato dal sacerdote e dai suoi figli, Levitico 7:5,6 ; e questo sacrificio era un montone, quando veniva commesso un fallo, o nelle cose sante del Signore, o nei torti fatti agli uomini, Levitico 5:15 6:6 ; Jarchi lo interpreta come un'offerta per un torto commesso con una rapina o con la violenza a uno straniero: questi, tutti, è aggiunto,

[sarà] santissimo per te e per i tuoi figli; per il loro uso, e solo per il loro

10 Veretto 10. Lo mangerai nel luogo santissimo,

Non nel luogo santissimo, così eminentemente chiamato, né nel luogo santo, poiché non erano né l'uno né l'altro luogo in cui mangiare; ma nella tenda della congregazione, come Aben Esdra, o corte, come Jarchi; chiamati santissimi, a differenza e in paragone dell'accampamento d'Israele, e delle loro tende, come poi di Gerusalemme, e delle loro case quivi, dove non potevano mangiare le cose santissime

ogni maschio lo mangerà; i figli dei sacerdoti, e loro soltanto, non le loro mogli, né le loro figlie, e quindi non devono essere mangiati in casa né nelle loro case

Ti sarà santo; separati solo per l'uso suo e dei suoi figli

11 Veretto 11. E questo [è] tuo,

Ciò che segue, che apparteneva ai sacerdoti, sono le cose sante minori o più leggere:

l'offerta elevata del loro dono: la coscia destra, data al sacerdote come offerta elevata dei sacrifici di comunione, Levitico 7:32 ; secondo Jarchi, era ciò che veniva sollevato o sollevato dall'offerta di ringraziamento, dai sacrifici di comunione e dal montone dei Nazirei, vedi Levitico 7:14,32 Numeri 6:19,20 ;

con tutte le offerte agitate dei figli d'Israele; che venivano agitati qua e là davanti al Signore, come il petto dei sacrifici di comunione, chiamato quindi il petto agitato, Levitico 7:30,34 ;

Io li ho dati a te, ai tuoi figliuoli e alle tue figliuole con te, secondo una legge perpetua; poiché questi dovevano essere mangiati nelle loro case, e dalle loro famiglie, mogli, figli e servi comprati con il loro denaro, o nati nelle loro case; ma non servi salariati, né ospiti, né forestieri; né le loro figlie sposate a estranei sebbene, se vedove, o divorziate, e senza figli, e tornate alla casa del padre, potessero mangiarne, Levitico 22:10-13 ; così fu preso un provvedimento per il mantenimento dei sacerdoti del Signore e delle loro famiglie, fino alla venuta del Messia; il quale ha anche stabilito che coloro che predicano il Vangelo vivano di esso, 1Corinzi 9:13,14 ;

Chiunque è puro nella tua casa ne mangerà: quello era puro in senso cerimoniale; non aveva toccato un cadavere, ss. Jarchi dice, si dice che questo comprendesse sua moglie; ma questo potrebbe essere dedotto da ciò che è stato detto prima, perché se i suoi figli, molto di più sua moglie potrebbe mangiarne

12 Veretto 12. Tutto il meglio dell'olio, tutto il meglio del vino e del grano,

O il "grasso" di loro; il grasso di qualsiasi cosa è il migliore, vedi Deuteronomio 32:14 ;

le primizie di esse: l'olio, il vino e il grano;

che essi offriranno al Signore, io te li ho dati; questo Jarchi chiama la grande offerta elevata, le primizie del loro raccolto e della loro vendemmia, che essendo offerta al Signore, veniva data ai sacerdoti: la quantità non è fissa, ma lasciata alla generosità del popolo, ed era un dono gratuito; gli uomini liberali avrebbero dato una quarantesima parte, quelli di spirito più meschino una cinquantesima, e quelli avari una sessantesima, e meno di questa non è stata data vedi Gill su "Esodo 22:29" ; confronta con questo Ezechiele 45:13

13 Veretto 13. [E] tutto ciò che è maturo per primo sulla terra,

Di qualsiasi altra specie di frutta, fichi, melograni, mele, prugne, pere, ss. oltre alle olive e alle viti;

ciò che porteranno all'Eterno sarà tuo; che porteranno in un cesto al tabernacolo, dov'era, o al tempio, quando fu costruito: questo dovevano essere i sacerdoti, vedi Deuteronomio 26:2-4 ;

chiunque sarà puro in casa tua ne mangerà; vedi Gill su "Numeri 18:11"

14 Veretto 14. Tutto ciò che è consacrato in Israele sarà tuo.] I campi, le case, il bestiame, ss. se assolutamente devoti al Signore, erano del prete; ma se erano dedicati a certi usi, erano appropriati a quegli usi, come le riparazioni del tempio, ss. vedi Levitico 27:1-34

15 Veretto 15. Tutto ciò che apre la matrice in ogni carne,

Il primogenito di ogni creatura:

che essi portano al Signore; come erano obbligati, egli lo rivendicava come suo, Esodo 13:2 ;

[sia] da uomini o da bestie, sarà tuo; ogni primogenito dell'uno o dell'altro, essendo del Signore, divenne sacerdote per il suo dono

nondimeno, il primogenito dell'uomo lo riscatterai per certo; cioè, prendete il prezzo di riscatto per esso, che era di cinque sicli, come in Numeri 18:16 ; poiché il proprietario originario era, in senso stretto, il redentore, e pagava il denaro, e il prete era il ricevente, al quale veniva pagato; vedi Esodo 13:13 ;

e riscatterai i primogeniti delle bestie impure; con agnelli, come un asino, che è messo per le bestie impure, è ordinato di essere riscattato con un agnello, o di spezzargli il collo, Esodo 13:13 ; gli Africani, tra i quali i pastori, come racconta Erodoto, dei loro primogeniti tagliarono l'orecchio della bestia e la gettarono sopra una casa, e poi le volsero indietro il collo, perché adorano solo il sole e la luna; il che sembra essere un'imitazione di questa legge

16 Veretto 16. E quelli che devono essere redenti,

Il che non si deve intendere delle bestie impure menzionate per ultime, poiché sono state riscattate con agnelli e non con denaro; e dopo che ebbero otto giorni e non un mese, come segue, Esodo 13:13; 22:30 ; ma dei primogeniti degli uomini,

da un mese di età riscatterai, secondo la tua stima: cioè, prendi il denaro della riscatto menzionato dopo; e sebbene sia il tempo che il prezzo siano fissi, tuttavia si dice che sia secondo la stima del sacerdote; vedi Levitico 27:5,6 ;

per il denaro di cinque sicli; che era circa undici o dodici scellini del nostro denaro, ed è il prezzo dato per la redenzione dei primogeniti, quando i Leviti furono presi al loro posto, Numeri 3:47 ;

dopo il siclo del santuario, che [è] venti gerah, vedi Gill su "Numeri 3:47" ; sul modo di redimere i primogeniti, vedi Gill su "Esodo 13:15"

17 Veretto 17. Ma il primogenito di una vacca, né il primogenito di una pecora, né il primogenito di un capro, non lo riscatterai,

Cioè, non prenderai il prezzo di redenzione per loro, ma per le creature stesse; che essi, i sacerdoti, dovevano prendere per il loro proprio uso;

essi [sono] santi; separati dal Signore, e quindi non per essere usati in comune dagli uomini, ma erano sacri al Signore, o divennero proprietà dei suoi sacerdoti; vedere Deuteronomio 15:19 ; Le modalità di utilizzo sono le seguenti:

aspergerai il loro sangue sull'altare; poiché dovevano essere sacrificati e il loro sangue usato come negli altri sacrifici

e bruceranno il loro grasso come sacrifizio fatto mediante il fuoco, come soave profumo per l'Eterno; come lo era il grasso degli altri sacrifici, e in particolare dei sacrifici di comunione, che altrimenti venivano interamente mangiati, Levitico 7:31

18 Veretto 18. E la loro carne sarà tua,

Che lui e la sua famiglia ne mangino, sia difettosi che perfetti, i Giudei dicono:

come il petto agitato e come la spalla destra sono tuoi, che erano la sua parte dei sacrifici di comunione, perché lui e i suoi figli ne mangiassero, Levitico 7:34 ; e i Giudei osservano, che come il petto agitato e la spalla sollevata dei sacrifici di comunione potevano essere mangiati in due giorni e una notte, così potevano essere mangiati quelli dei primogeniti

19 Veretto 19. Tutte le offerte elevate delle cose sante,

Tutto ciò che è stato menzionato prima, e tutto ciò che viene sotto questo nome:

che i figli d'Israele offrono al Signore; o per suo comandamento, o di loro spontanea volontà;

ho dato a te, ai tuoi figli e alle tue figlie con te, per una legge perpetua, provvedendo così al loro sostentamento con una legge irrevocabile per tutto il tempo in cui è durato il loro sacerdozio, fino alla venuta del Cristo

[è] un patto di sale per sempre davanti al Signore con te, e la tua discendenza con te: un patto incorruttibile, inviolabile, durevole, che dovrebbe durare per sempre, fino a quando la dispensazione del Vangelo o il mondo futuro avessero avuto luogo; e sarebbe rimasto per sempre davanti al Signore ai suoi occhi, il quale avrebbe avuto cura che non fosse mai reso nullo, ma state saldi con Aaronne e la sua posterità finché durò il suo sacerdozio

20 Veretto 20. E l'Eterno parlò ad Aaronne:

Ciò che si dice, essendo ciò che riguardava la tribù di Levi, a capo della quale si trovava Aaronne, anche riguardo al mantenimento dei Leviti:

non avrai alcuna eredità nel loro paese; nel paese d'Israele, quando ne entrarono in possesso, come avevano fatto le altre tribù:

e non avrai parte in mezzo a loro; qualsiasi parte del paese quando è diviso a sorte, come lo era ai tempi di Giosuè, quando fu tolto ai Cananei; nessun tratto di terra era loro assegnato in modo particolare come lo erano alle altre tribù, come campi, né vigneti; avevano delle città assegnate loro, e avevano case e campi dedicati al Signore che caddero nelle loro mani, e altri li ebbero per dono o eredità, o per acquisto, come avevano fatto Geremia il sacerdote e Barnaba il Levita, Geremia 32:9 Atti 4:36,37 ; ma non avevano parte nella distribuzione del paese di Canaan al tempo della divisione tra le tribù; no, nemmeno nelle spoglie delle città del paese di Canaan, quando furono conquistate; questo Maimonide dice che furono avvertiti di non prendere; e un figlio di Levi che avesse preso una parte del bottino doveva essere battuto; ma il bottino di altre terre, sottomesso dai re d'Israele, potevano prenderlo, come facevano gli altri Israeliti: la ragione di tutto ciò era che avevano provveduto a sufficienza per loro in un altro modo, e affinché non fossero invischiati negli affari mondani, né trascorressero il loro tempo nella cultura dei campi e delle vigne, ma si dedicassero completamente al servizio di Dio nella sua casa

Io sono la tua parte e la tua eredità fra i figliuoli d'Israele; nelle cose temporali, le offerte, le decime, le primizie, ss. che erano state date al Signore, essendo loro concesse; e nelle cose spirituali, essendo impiegati nell'opera e nel servizio di Dio, e avendo una particolare vicinanza a lui, e comunione con lui: così tutti coloro che sono costituiti sacerdoti di Dio, come lo sono tutti i credenti in Cristo, 1Pietro 2:5,9, hanno Dio per loro parte ed eredità; Dio, nelle sue persone e in tutte le sue perfezioni, e sotto ogni carattere, come il Dio della natura, della provvidenza e della grazia, è la porzione del suo popolo; ed egli è una parte ricca, grande e soddisfacente, e che è inesauribile, e durerà per sempre; Egli è la loro parte nella vita e nella morte, nel tempo e per tutta l'eternità; vedi Salmi 73:26 142:5 Levitico 3:14

21 Veretto 21. Ed ecco, io do in eredità ai figli di Levi tutto il decimo d'Israele,

La decima parte del prodotto della terra; del grano, dell'orzo, dell'olio e del vino; la decima parte del raccolto e dell'annata; cosicché, sebbene fossero la più piccola delle tribù, avevano la maggior parte dell'aumento della terra, e ciò senza alcun lavoro o spesa; l'altro non aveva che nove parti tra tutti, e a carico e lavoro di concimare, coltivare, ss. e questo dovevano avere

per il servizio che servono, sì, per il servizio del tabernacolo della congregazione; vedi Numeri 18:3-6

22 Veretto 22. E i figli d'Israele non dovranno più avvicinarsi alla tenda di convegno,

di fare qualsiasi parte dell'ufficio sacerdotale, come di bruciare incenso, come avevano fatto Cora e la sua compagnia; o di fare qualsiasi parte del lavoro dei Leviti, vegliando nel tabernacolo, smontandolo e riponendolo, e portandone gli utensili; altrimenti vi sarebbero venuti per portare i loro sacrifici, per adempiere i loro voti, e per la loro purificazione quando era necessario, e cose simili

affinché non portino il peccato e non muoiano; affinché non sia loro imputato il peccato e non sia inflitta la punizione, sì, la pena di morte; perché era la morte intromettersi nell'ufficio del prete

23 Veretto 23. Ma i Leviti faranno il servizio della tenda di convegno,

nel custodire il tabernacolo, affinché non vi entrino persone impure, né vi prendano alcunché, nell'assistere i sacerdoti nel loro servizio e nel portare i vasi del santuario quando è necessario:

Ed essi porteranno la loro iniquità, cioè quando verranno meno al dovere del loro ufficio, non saranno diligenti nel loro servizio e nel loro lavoro, e gli affari sono stati loro assegnati; se o non facessero il loro lavoro da soli, o permettessero ad altri di farlo, o venissero al tabernacolo tali che non dovrebbero, sarebbero biasimevoli e ne soffrirebbero

[sarà] una legge perpetua per tutte le vostre generazioni, che i figli d'Israele non avranno eredità; avendo una disposizione così abbondante fatta per loro, da uno statuto durevole come questo

24 Veretto 24. ma la decima dei figli d'Israele,

La decima del prodotto della loro terra, come prima:

che offrono come offerta elevata al Signore, in segno di gratitudine verso di lui per aver dato loro la terra e per averla resa così fruttuosa per loro, e come riconoscimento del fatto che egli è il Signore sovrano e il proprietario di essa

Io l'ho dato in eredità ai Leviti; così che i Leviti non ricevettero la decima immediatamente dagli Israeliti, né dipendevano da loro per loro; ma furono prima dati al Signore, e poi da lui ai Leviti, che li ritennero suoi e non degli Israeliti; e furono una parte e un'eredità, stabilita su di loro dal Signore stesso, alla quale avevano diritto e titolo tanto buoni quanto il resto delle tribù aveva alle loro diverse eredità

perciò ho detto loro che fra i figliuoli d'Israele non avranno alcuna eredità; come in Numeri 18:23

25 Veretto 25. E l'Eterno parlò a Mosè:

E non ad Aaronne, perché una decima della decima doveva essere data ad Aaronne, come osserva Aben Esdra, e non era così conveniente che egli avesse questo ordine di consegnare ai Leviti, cosa che tanto riguardava lui e i suoi figli, e quindi fu dato a Mosè di informarli di ciò

dicendo; come segue

26 Veretto 26. Così parla ai Leviti e di' loro:

Aaronne doveva dire loro quale provvedimento sarebbe stato fatto per loro a motivo del loro servizio, ma Mosè doveva informarli della parte che Aaronne avrebbe avuto:

quando prenderete dai figli d'Israele le decime che io vi ho dato da loro come vostra eredità, che si faceva al tempo della mietitura e della raccolta dei frutti della terra

allora ne offrirete un'offerta elevata per l'Eterno; In segno di gratitudine per le liberali disposizioni che aveva preso per il loro mantenimento:

[anche] un decimo [parte] della decima; un decimo del decimo del prodotto del paese d'Israele

27 Veretto 27. E [questa] tua offerta elevata,

La decima della decima, che sebbene non propriamente sollevata o sollevata, come le offerte elevate, propriamente chiamate, erano, non più della decima stessa, Numeri 18:24 ; eppure è così chiamato, perché separato per l'uso e il servizio del Signore, come lo erano loro:

vi sarà contato come il grano dell'aia e come la pienezza dello strettoio; cioè, dovrebbe essere accettevole a Dio come se avessero campi e vigne, aie e torchi propri, da cui venivano presi il grano e il vino, come gli Israeliti quando ricevevano da loro le decime; e ciò che rimaneva ne avevano il diritto e potevano usarlo, come se fosse il loro, così come loro; vedi Numeri 18:30

28 Veretto 28. Così anche tu offrirai un'offerta elevata al Signore,

Come facevano gli Israeliti quando pagavano loro le decime, Numeri 18:24 ;

di tutte le decime che ricevete dai figlioli d'Israele; la loro offerta elevata era la decima parte

e ne darete l'offerta elevata del Signore al sacerdote Aaronne; cioè, la detta decima parte della decima doveva essere data non solo ad Aaronne, come sommo sacerdote, come alcuni hanno pensato, e così ai suoi successori nel sommo sacerdozio; ma a lui e ai suoi figli, sì, a tutti i sacerdoti in comune, avendo la sua parte il sommo sacerdote; e Giuseppe Flavio è chiaro per questo, che la decima dei frutti annuali era pagata ai Leviti e ai sacerdoti. Ecateo, uno scrittore pagano, che visse al tempo di Alessandro Magno, dice che tutti i sacerdoti degli Ebrei ricevevano la decima di tutto ciò che veniva prodotto, e amministravano le cose in comune, ed erano in numero di 1500

29 Veretto 29. Di tutti i vostri doni offrirete ogni grande offerta del Signore,

Non solo con le loro decime, ma con tutti i doni che gli Israeliti diedero loro, e con i prodotti dei campi che appartenevano alle loro città, Numeri 35:4 ; i Leviti dovevano prenderne un decimo e portarlo al Signore come offerta elevata; cioè, dovevano darlo ai sacerdoti, per testimoniare la loro gratitudine per tutto ciò che avevano, e santificare il resto per loro, e confermare il loro diritto e titolo su di esso, e dare loro il libero uso di esso:

di tutto il suo meglio, [anche] la parte sacra di esso, da esso; che era la decima parte, perché quella era santa, come dice Aben Esdra, e quella doveva essere la migliore, che doveva essere sempre data al Signore

30 Veretto 30. Perciò dirai loro:

Il Targum di Gionata è,

"Dirai loro i sacerdoti";

ma le parole sembrano pronunciate manifestamente ai Leviti:

quando ne avrete tratto il meglio; tolta la decima parte di esso, e che il migliore:

allora sarà contato ai Leviti come il prodotto dell'aia e come il prodotto del torchio; allora ciò che rimane sarà considerato come loro e potrà essere goduto lecitamente come il grano dell'aia e il vino del grasso del vino di qualsiasi Israelita

31 Veretto 31. E ne mangerete in ogni luogo,

In nessuna delle loro tende o case di abitazione, non essendo obbligati a mangiarlo nel tabernacolo, dove i sacerdoti, erano obbligati a mangiare molte delle loro cose sante, e le seconde decime dovevano essere mangiate solo a Gerusalemme, Deuteronomio 14:22,23 ; ma i Leviti potevano mangiare i loro in qualsiasi luogo, in qualsiasi luogo, puri o impuri, secondo Iarchi; perché, dice, potrebbe essere mangiato anche in un cimitero; ma Aben Esdra molto meglio, in un luogo pulito, sia quello in cui sarebbe:

voi e le vostre famiglie; essi e le loro mogli, i loro figli e figlie, i loro servi, sia comprati che presi in affitto; e potrebbero venderlo a estranei, per acquistare altri beni di prima necessità. Il Targum di Gionatan interpreta questo dei sacerdoti; ma solo dei Leviti si parla chiaramente:

poiché [è] la tua ricompensa per il tuo servizio nella tenda di convegno; il che si dice li incoraggi nel loro lavoro e li animi ad esso, nonché che chiarisca il loro diritto a tale mantenimento contro tutte le obiezioni; perché l'operaio è degno della sua ricompensa, come lo sono di loro coloro che si affaticano nella parola e nella dottrina, 1Timoteo 5:17,18

32 Veretto 32. E non porterete alcun peccato a causa di esso,

Non sarà loro imputata alcuna colpa, né imputata loro colpa, né punizione inflitta loro a motivo del fatto che hanno e godono le loro decime e i loro doni

quando ne avrete tratto il meglio; tolse il decimo, e quello il migliore, e lo diede ai sacerdoti; o altrimenti sarebbero biasimevoli, colpevoli e passibili di punizione:

e non pronotecherete le cose sante dei figli d'Israele; i doni che hanno dato per usi santi, e quindi sono santi; il che avverrebbe se ne mangiassero o ne gustassero senza dare ai sacerdoti la decima parte di essi:

per non morire; perché sembra che una tale negligenza fosse punibile con la morte

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