Numeri 26

1 INTRODUZIONE A NUMERI 26

In questo capitolo viene dato l'ordine di censire il popolo d'Israele una seconda volta, Numeri 26:1-4 e il racconto inizia con Ruben, il primogenito, e le famiglie che nacquero da lui, e il loro numero, Numeri 26:5-7 e Datan e Abiram essendo di questa tribù, la faccenda di loro e Korah è nuovamente narrata, Numeri 26:8-11, poi la tribù di Simeone, le sue famiglie e il suo numero, Numeri 26:12-14, poi la tribù di Gad, e le loro famiglie e il loro numero, Numeri 26:15-18, dopo di che la tribù di Giuda, le sue famiglie e il suo numero, Numeri 26:19-22 poi segue la tribù di Issacar, le sue famiglie e il suo numero, Numeri 26:23-25, accanto a ciò la tribù di Zabulon, le sue famiglie e il suo numero, Numeri 26:26,27 poi i figli di Giuseppe, e prima Manasse, le sue famiglie e il numero, Numeri 26:28-34 e poi la tribù di Efraim, le sue famiglie e il suo numero, Numeri 26:35-37, dopo di che la tribù di Beniamino, le sue famiglie e il suo numero, Numeri 26:38-41 poi la tribù di Dan, le sue famiglie e il suo numero, Numeri 26:42,43 e che è seguito dalla tribù di Aser, le sue famiglie e il suo numero, Numeri 26:44-47, e l'adunata si chiude con la tribù di Neftali, le sue famiglie e il numero, Numeri 26:48-50, e viene data la somma totale di tutti i numeri, Numeri 26:51 e poi segue un altro ordine per dividere a sorte il paese di Canaan, una volta conquistato, alle diverse tribù, secondo i loro nomi e numero, Numeri 26:52-56 e viene dato un resoconto del numero dei Leviti e delle loro famiglie, il loro numero non essendo preso con le altre tribù, ma da loro stessi, e che è riassunto, Numeri 26:57-62 e il capitolo si conclude osservando, che da questa conta del popolo, risulta che non c'erano che due persone viventi di coloro che erano stati annoverati per primi tra i figli d'Israele, Numeri 26:63-65

Veretto 1.E avvenne dopo la peste,

Riferito nel capitolo precedente; quanto tempo dopo non è certo, forse prima della guerra con Madian, esortato nell'ultima parte del capitolo precedente, e di cui si dà conto, Numeri 31:1-54 :

che il Signore parlò a Mosè; dal tabernacolo o dalla nuvola:

e a Eleazaro, figlio del sacerdote Aaronne; il Signore era stato usato per parlare a Mosè e ad Aronne; ma ora essendo morto Aaronne, e Eleazaro suo figliuolo gli succedette nel sacerdozio, si unì a Mosè, e l'ordine qui dato è diretto ad entrambi:

dicendo: come segue

2 Veretto 2Prendi il bilancio di tutta la comunità dei figli d'Israele,

Eccettuati i Leviti, che dovevano essere contati da soli e in un'età diversa; questa somma doveva essere presa, affinché potesse sembrare che tutta la vecchia generazione che era venuta dall'Egitto, dell'età in cui questa somma era stata presa, fosse ora morta, tranne due, come il Signore aveva minacciato; e in parte affinché, poiché stavano per entrare nel paese di Canaan, potesse essere diviso tra loro secondo il loro numero; e anche per mostrare la fedeltà di Dio alla sua parola e alla sua promessa, affinché si moltiplicasse e li rendesse fecondi, nonostante tutti i loro peccati e trasgressioni che li provocavano

dai vent'anni in su, in tutta la casa paterna; tutta quell'età in ogni tribù, casa e famiglia:

tutti coloro che sono in grado di andare in guerra in Israele; per la quale dovevano prepararsi, essendo in procinto di entrare nel paese di Canaan, e scacciare e scacciare gli abitanti di esso

3 Veretto 3.E Mosè e il sacerdote Eleazaro parlarono con loro,

con i figliuoli d'Israele, con i loro capi, loro capi e principali, per aiutare a prendere il censimento del popolo; come quando furono contati trent'anni fa, quando un principe di ogni tribù fu preso per stare con Aaronne e Mosè a fare quell'affare; ma quei principi erano ormai tutti morti, e gli successe un'altra razza, che ora era impiegata in questo servizio; Così dice il Targum di Gionata: Parlarono con i capi e ordinarono loro di contarli:

nelle pianure di Moab, presso il Giordano, [vicino] a Gerico, o di Gerico, come il Targum, dall'altra parte del Giordano fino a dove sorgeva Gerico; poiché i figli d'Israele non avevano ancora passato quel fiume, né erano entrati nel paese di Canaan, in cui si trovava Gerico, ma ora erano di fronte ad esso; vedi Gill su "Numeri 22:1" :

dicendo; come segue

4 Veretto 4.[Prendi la somma del popolo], dai vent'anni in su,

Atti della stessa età in cui la somma era stata prelevata prima, Numeri 1:3 in modo che non ce ne potesse essere uno che avesse più di sessant'anni, di tutti quelli che entrarono nel paese di Canaan, eccetto Giosuè e Caleb, e oltre ad alcuni della tribù di Levi, che non parteciparono a nessuna di queste adunate

e l'Eterno diede quest'ordine a Mosè e ai figliuoli d'Israele, che uscivano dal paese d'Egitto; come Mosè aveva prima il comando di contare il popolo, così aveva ora. Il peccato di Davide fu quello di aver contato il popolo quando non ne aveva alcun comando; Mosè, quando fece uscire il popolo dall'Egitto, lo fece affidare a sé per numero; e ora che sta per morire, li consegna di nuovo per così dire in numero, come osserva Jarchi

5 Veretto 5Ruben, figlio maggiore d'Israele,

il numero della sua tribù è preso per primo per questo motivo; c'erano quattro famiglie che discendevano da lui, gli Hanochiti, i Palluiti, gli Hesroniti e i Carmite, e il numero degli uomini dai vent'anni in su, adatti alla guerra, era di 43.730; cosicché, dall'ultima numerazione, questa tribù è diminuita di 2770; il che può essere in parte spiegato dal fatto che le famiglie di Datan e Abiram furono tagliate fuori per la loro ribellione, che erano questa tribù, e la cui vicenda è brevemente raccontata nei versetti seguenti, e potrebbe essere per farcelo notare

6 Veretto 6.Vedi Gill su "Numeri 26:5"

7 Veretto 7.Vedi Gill su "Numeri 26:5"

8 Veretto 8. E i figli di Pallu,

O figlio, il plurale al singolare, Pallu che aveva un solo figlio, il cui nome era Eliab, il padre di Datan e Abiram; Numeri 26:9

9 Veretto 9. e i figli di Eliab; Nemuel, Dathan e Abiram,

Di Nemuel non leggiamo da nessun'altra parte o che morì senza figli, o che lui e la sua famiglia perirono con i suoi fratelli, essendo coinvolti con loro nella congiura; o la famiglia del Palluita era nella sua discendenza; uno dello stesso nome può essere osservato nella tribù di Simeone:

questi sono Datan e Abiram, che erano famosi nella congregazione; o prima della loro ribellione, per il loro potere e la loro autorità, essendo capi delle case dei loro padri; o per le loro parti e capacità, essendo uomini di grande saggezza e buon senso; o per il loro zelo, attività e utilità; o dopo di esso, e divenne famoso, o piuttosto infame, a causa di esso, vedi Numeri 16:2

che combatterono contro Mosè e contro Aronne in compagnia di Core, quando combattevano contro il Signore; che si unì a Cora e alla sua compagnia, e litigò con Mosè e Aronne riguardo al sacerdozio; con Mosè per avervi messo Aaronne, e con Aaronne per averlo accettato e officiato in esso; e così il Signore stesso, per ordine del quale ne è stato investito

10 Veretto 10. E la terra aprì la sua bocca e li inghiottì,

Non solo Datan e Abiram, ma anche le loro mogli e i loro figli, le loro case e le loro tende, e tutti i loro beni, vedi Numeri 16:32, 33 insieme a Core; essendo le parole così tradotte, e stando in così stretta connessione con le precedenti, alcuni hanno concluso da qui che Cora fu inghiottito con loro nella terra; mentre sembra piuttosto che in quel tempo egli fosse stato con i duecentocinquanta uomini che avevano turiboli alla terra. porta del tabernacolo, e fu consumato dal fuoco con loro, vedi Numeri 16:16-19,40 e, in effetti, è suggerito qui, perché la frase può essere tradotta, "e le cose di Core" [m]; ciò che apparteneva a lui, ai suoi uomini, tende, beni e sostanze, che concorda con Numeri 16:32 o, "e quanto a Kore"; riguardo a lui: "quando quella compagnia morì": era a capo di, morì anche, la stessa morte che morirono, per incendio, come segue:

in quale momento il fuoco divorò duecentocinquanta uomini; che era il numero di coloro che prendevano incensieri e offrivano incenso, e furono consumati dal fuoco, Numeri 16:2,17,35, e con i quali, con ogni probabilità, perì:

e divennero un segno, ne fecero un esempio, per dissuadere altri da pratiche simili, e in particolare usurpando qualsiasi parte dell'ufficio del sacerdote: alcuni collegano le parole con le seguenti, e prendono il senso che questo era il segno o il miracolo, che quando perirono, i figli di Kore non morirono, ma furono preservati; il che senso è sostenuto dalla Vulgata latina, ma l'altro senso è il migliore

11 Veretto 11. Ciò nonostante, i figli di Cora non morirono.] né della pestilenza, né del fuoco, né dell'inghiottimento della terra; essi non erano nel consiglio del loro padre, ma seguivano la dottrina del profeta Mosè, come il Targum di Gionathan; o non gradivano il piano del loro padre, o, se vi si impegnavano con lui, si pentivano e si allontanavano da lui, e non erano presenti quando i giudizi di Dio si abbattevano su di lui e sulla sua compagnia; c'erano molti dei suoi discendenti che erano cantori al tempo di Davide, e ai quali molti dei salmi furono inviati per essere cantati

12 Veretto 12-14. I figli di Simeone, secondo le loro famiglie,

Questa tribù fu poi numerata, non solo perché Simeone era vicino a Ruben per nascita, ma perché la sua tribù era sotto lo stendardo di Ruben; due dei suoi figli sono chiamati qui in modo un po' diverso da quello che sono in Genesi 46:10, lì il maggiore è chiamato Jemuel, qui Nemuel; lì il più giovane è chiamato Zohar, qui Zerach; e uno di loro è qui omesso, cioè Ohad, forse perché morì senza figli, e quindi da lui non nacque alcuna famiglia; per cui le famiglie di Simeone erano solo cinque, e il loro numero era di 22.200; da ciò risulta che ci fu una grandissima diminuzione di questa tribù dall'ultima adunata, anche 37.100 che in una certa misura deve essere spiegata dal gran numero di questa tribù che si suppone sia morta di peste, a causa della fornicazione e dell'idolatria, di cui si è parlato nel capitolo precedente; Un principe di questa tribù aveva dato un cattivo esempio, è probabile che fosse seguito in essa da molti di essa, per i quali un gran numero di persone fu stroncato. Jarchi, da Tanchuma, dice che tutti i 24.000 che morirono di peste erano della tribù di Simeone; e così dice la Cronaca Samaritana; ma ciò non è probabile

13 Veretto 13. Vedi Gill in "Numeri 26:12"

14 Veretto 14. Vedi Gill in "Numeri 26:12"

15 Veretto 15-18. I figli di Gad, secondo che la tribù delle loro famiglie fu annoverata accanto a Simeone,

perché giaceva accampata con quella sotto lo stendardo di Ruben. C'è una piccola variazione nei nomi di due o tre dei suoi figli, da quelli con cui sono chiamati Genesi 46:16, invece di Ziphion, qui Zephon; e per Aggeo, qui Haggi; e ciò che è molto più ampio, per Ezbon, qui Ozni. Da Gad nacquero sette famiglie, il cui numero ora era di 40.500; sono diminuiti dall'ultima numerazione 5150; è probabile che questa tribù, essendo una tribù bellicosa, abbia sofferto molto nel suo tentativo di entrare nella terra di Canaan contro la volontà di Dio, e sia stata respinta e sconfitta dagli Amalechiti, Numeri 16:40-45

16 Veretto 16. Vedi Gill in "Numeri 26:15"

17 Veretto 17. Vedi Gill in "Numeri 26:15"

18 Veretto 18. Vedi Gill in "Numeri 26:15"

19 Veretto 19-22. I figli di Giuda furono Er e Onan,

Oltre a questi, aveva Sela, Farez e Zerach, dai quali nacquero le famiglie, ma nessuna delle prime due

Er e Onan morirono nel paese di Canaan; dove sono nati; e che a causa dei loro peccati, come aggiunge il Targum di Gionathan, vedi Genesi 38:7-10 così che non c'erano che tre famiglie nate da Giuda, gli Shelaniti, i Farziti e gli Zarhiti; solo la famiglia dei Farzi era divisa in due famiglie, gli Esroniti e gli Amuliti, così chiamati da due figli di Farez; il numero di queste famiglie ammontava a 76.500, così che c'è stato un aumento di 1900 dall'ultima adunata, che risponde alla benedizione di Giacobbe, che egli sarebbe stato una lode tra i suoi fratelli, Genesi 49:8

20 Veretto 20. Vedi Gill in "Numeri 26:19"

21 Veretto 21. Vedi Gill in "Numeri 26:19"

22 Veretto 22. Vedi Gill in "Numeri 26:19"

23 Veretto 23-25. Dei figli di Issacar, secondo le loro famiglie,

Questa tribù era annoverata dopo Giuda, perché era sotto il suo stendardo. Due dei suoi figli hanno un nome un po' diverso da quello che hanno Genesi 46:13 invece di Phuvah uno è chiamato Pua, e invece di Giobbe un altro è chiamato qui Jashub; Questa tribù consisteva di quattro famiglie, e il numero degli uomini guerrieri in essa era di 64.300; il loro aumento dall'ultima numerazione di essi è 9900

24 Veretto 24. Vedi Gill in "Numeri 26:23"

25 Veretto 25. Vedi Gill in "Numeri 26:23"

26 Veretto 26,27. Dei figli di Zabulon, secondo le loro famiglie,

Questo è annoverato accanto a Issacar, perché era accampato sotto lo stendardo di Giuda; Consisteva di tre famiglie, il cui numero era di 60.500, così che questa tribù era aumentata di 3100

27 Veretto 27. Vedi Gill in "Numeri 26:26"

28 Veretto 28-34. I figli di Giuseppe, secondo le loro famiglie, furono Manasse ed Efraim. Manasse è qui menzionato per primo, sebbene Efraim fosse preferito a lui da Giacobbe, e lo stendardo appartenesse a lui; non perché fosse il primogenito, ma perché ora aveva la crescita maggiore, benché avesse un solo figlio, Machir, di cui era la famiglia dei Machiriti, e un nipote, il cui nome era Galaad, da cui proveniva la famiglia dei Galaaditi, e che ebbe sei figli; di cui le famiglie dei Jeezerite, degli Halekiti, degli Asrieliti, dei Sichemiti, dei Semidaiti e degli Eferiti. Efer, di cui fu l'ultimo, ebbe un figlio chiamato Zelofead, ma non ebbe figli, solo cinque figlie, di cui si danno i nomi; Il numero degli uomini di questa tribù, dai vent'anni in su, adatti alla guerra, era di 52.700, così che l'aumento fu di 20.500, un grande aumento!

29 Veretto 29. Vedi Gill in "Numeri 26:28"

30 Veretto 30. Vedi Gill in "Numeri 26:28"

31 Veretto 31. Vedi Gill in "Numeri 26:28"

32 Veretto 32. Vedi Gill in "Numeri 26:28"

33 Veretto 33. Vedi Gill in "Numeri 26:28"

34 Veretto 34. Vedi Gill in "Numeri 26:28"

35 Veretto 35-37. Questi sono i figli di Efráin, secondo le loro famiglie,

Che erano solo tre, gli Shuthalhiti, i Bachriti e i Tahaniti, solo dai primi nacque un'altra famiglia, chiamata Eranita; il numero del totale era di 32.500; C'è stata una diminuzione in questa tribù di 8000

36 Veretto 36. Vedi Gill su "Numeri 26:35"

37 Veretto 37. Vedi Gill su "Numeri 26:35"

38 Veretto 38-41. I figli di Beniamino, secondo le loro famiglie,

Questa tribù era annoverata accanto a Efraim, essendo sotto il suo stendardo. Cinque dei figli di Beniamino sono omessi, forse perché morirono senza eredi, e quindi nessuna famiglia nacque da loro; i nomi dei cinque figli menzionati variano un po' dai loro nomi in Genesi 46:21 invece di Ehi, è qui Ahiram; e invece di Huppim e Muppim, è qui Shupham e Hupham; da queste ultime cinque c'erano le famiglie dei Belaite, degli Ashbeliti, degli Ahiramiti, degli Shupamiti e degli Hufamiti; e dalla maggiore di esse nacquero altre due famiglie, gli Arditi e i Naamiti, da Ard e Naaman, due figli di Bela; Il numero degli uomini in queste famiglie era di 45.600, così che qui ci fu un aumento di 10.200

39 Veretto 39. Vedi Gill in "Numeri 26:38"

40 Veretto 40. Vedi Gill in "Numeri 26:38"

41 Veretto 41. Vedi Gill in "Numeri 26:38"

42 Veretto 42,43. Questi sono i figli di Dan, secondo le loro famiglie,

Sebbene avesse un solo figlio, il plurale è messo al singolare; o per figli si intende la sua posterità; il nome di suo figlio era Shuham, e per trasposizione Hushim, in Genesi 46:23 da lui fu la famiglia della Sulamita; eppure, sebbene uno solo, consisteva di 64.400 uomini; Ci fu un aumento di 1700 in questa tribù

43 Veretto 43. Vedi Gill in "Numeri 26:42"

44 Veretto 44-47. Dei figli di Aser, secondo le loro famiglie,

Questa tribù era annoverata accanto a Dan, perché era sotto il suo stendardo; uno dei suoi figli è omesso, molto probabilmente morì senza figli, e quindi non ebbe famiglia; dal resto nacquero le famiglie degli Iimniti, dei Gesuiti e dei Beniti; e, da quest'ultimo, altre due, gli Heberite e i Malchieliti; e si dice che Asher avesse una figlia di nome Serah. e che è anche particolarmente menzionata come sorella dei figli di Asher in Genesi 46:17 senza dubbio era una donna notevole, sia per la religione, sia per la saggezza e la prudenza, sia per qualche amabile virtù o grazia o altro, di cui è particolarmente notata: secondo Maimonide era un'ereditiera; perché, sebbene Aser avesse molti figli, Questa era la figlia di sua moglie avuta da un altro uomo, che non aveva figli, e l'eredità era di sua figlia, e quindi è così particolarmente menzionata; ereditò come le figlie di Zelofead: il numero delle persone in questa tribù fu di 53.400, l'aumento fu di 11.900

45 Veretto 45. Vedi Gill in "Numeri 26:44"

46 Veretto 46. Vedi Gill in "Numeri 26:44"

47 Veretto 47. Vedi Gill in "Numeri 26:44"

48 Veretto 48-50. Dei figli di Neftali, secondo le loro famiglie,

Questa tribù, che è l'ultima di esse, era annoverata accanto ad Aser, perché era con quella sotto lo stendardo di Dan; aveva quattro famiglie, i Jahzeelite, i Guniti, i Jezerite e gli Shillemiti, e il suo numero era di 45.400, essendo inferiore di 8000 rispetto a quando era stato numerato per la prima volta

49 Veretto 49. Vedi Gill in "Numeri 26:48"

50 Veretto 50. Vedi Gill in "Numeri 26:48"

51 Veretto 51. Questi furono i figli d'Israele di cui si fece il censimento

Le dodici tribù, composte da tante famiglie, come sopra nominate; e la somma totale delle persone in essi di vent'anni e più, e adatte alla guerra, era

seicentomille e settecentotrenta; cosicché sebbene tutti quelli che erano contati trent'anni fa fossero ora morti, eccetto Giosuè e Caleb, tuttavia mancavano solo 1820 di quel numero; il Signore si ricordò così della sua promessa e la mantenne così, nonostante le provocazioni di questo popolo, per aumentarla e moltiplicarla, che aveva quasi il numero per andare nel paese di Canaan che aveva quando uscì dall'Egitto

52 Veretto 52. E l'Eterno parlò a Mosè:

Dopo che fu preso il censimento del popolo d'Israele:

dicendo; come segue

53 Veretto 53. A costoro sarà divisa la terra in eredità,

Erano numerati, e a nessun altro:

secondo il numero dei loro nomi; e a questo scopo fu preso il numero di loro, affinché la terra potesse essere divisa equamente tra loro; le donne e i minori, o quelli che avevano meno di vent'anni, non vi partecipavano; e anche solo coloro che a quell'età lo erano; così dice Jacchi, non fu diviso tra coloro che avevano meno di vent'anni, anche se erano arrivati a vent'anni prima della divisione della terra; poiché lo sottomisero per sette anni e per lo divisero per sette anni, eppure nessuno ne prese parte se non questi 601.730: anzi, dice, se un uomo aveva sei figli, prendevano solo la parte del padre

54 Veretto 54. A molti darai più eredità, e a pochi darai meno eredità,

A una tribù più numerosa, e composta da famiglie più numerose e più numerose, doveva essere data loro una parte maggiore della terra da possedere; e a una tribù più piccola, e del minor numero di famiglie e persone che vi entrano, una parte minore di essa: questa direzione è data a Mosè, ma non è destinata a lui personalmente, poiché non entrò mai nel paese, ma morì prima che Israele vi entrasse; ma per il principale governante che sarebbe stato allora in essere, cioè Giosuè, il suo successore:

a ciascuno sarà data la sua eredità, secondo quelli di cui si è fatto il censimento; cioè, ad ogni tribù, e quindi a ogni famiglia in essa, secondo il numero degli uomini in essa, che erano dell'età sopra menzionata quando fu presa la somma di essi: perché è nel testo originale, "a un uomo secondo quelli che sono contati di lui", ss.; quindi gli scrittori ebrei deducono che la terra non fu distribuita alle donne, ma solo agli uomini

55 Veretto 55. Ciò nonostante, la terra sarà divisa a sorte,

Affinché la divisione possa sembrare secondo la determinazione e la volontà di Dio, e non lasciata al giudizio e alla discrezione del magistrato supremo, sebbene vincolato dalla regola di cui sopra:

erediteranno secondo i nomi delle tribù dei loro padri; cioè, secondo il nome di una tribù, una tale parte o porzione di terra viene tirata a sorte, quella sarà la loro eredità: Jarchi dice, i nomi delle dodici tribù furono scritti su dodici rotoli di pergamena, e dodici confini o limiti di terra su altri dodici, e furono mescolati insieme in un'urna, e il principe vi mise la mano e prese due pergamene; una pergamena presentava il nome di una tribù e una pergamena con un bordo o un limite espresso su di essa; e la sorte, egli dice, fu per opera dello Spirito Santo, poiché Eleazaro, nello stesso tempo, fu rivestito di Urim e Thummim; così che il popolo era certo che la disposizione e la divisione del paese era da Dio; ma c'erano solo nove tribù e mezzo, tra le quali era diviso il paese di Canaan, due tribù e mezzo si stabilirono dall'altra parte del Giordano, cioè le tribù di Ruben e Gad, e metà della tribù di Manasse

56 Veretto 56. A seconda del lotto sarà diviso il possesso di esso,

Fu con la determinazione del lotto che la terra fu divisa per eredità, e ciò avvenne dal Signore, secondo Proverbi 16:33

tra molti e pochi; fu ordinato dal Signore a sorte che i molti avessero una parte maggiore e i pochi una minore

57 Veretto 57-62. E questi sono i Leviti di cui si fece il censimento, secondo le loro famiglie,

E non furono annoverati con il resto delle tribù d'Israele, ma da se stessi, come lo erano al primo censimento delle tribù; le tre famiglie principali delle quali erano, i Gersoniti, i Keatiti e i Merariti, così chiamati dai tre figli di Levi; ma non sono menzionati tutti i loro figli, dei figli di Gherson solo Libni, da cui proveniva la famiglia dei Libniti; non Simei, perché, come ipotizza Aben Esdra, o non aveva figli, o, se li aveva, morivano senza averne, e quindi non c'era famiglia da loro; e dei figli di Cheat non si fa menzione né di Uzziel, né di Izhar, ma nei Corhiti, solo della famiglia Hebronita di Hebron; e di Amram, della cui moglie Iochebed è detta figlia di Levi, che la moglie di Levi, come giustamente fornisce Jachi, gli partorì in Egitto, e che Iochebed fu la madre di Aaronne, Mosè e Miriam; e si osserva che Aaronne ebbe quattro figli, Nadab, Abihu, Eleazar e Ithamar, i primi due dei quali morirono per aver offerto un fuoco estraneo al Signore, e gli ultimi due erano ora in vita: da Merari, un altro figlio di Levi, nacquero due famiglie, i Mahliti e i Mushiti; e l'intero numero dei Leviti in quel tempo catturati era di 23.000 maschi di un mese in su; così che qui ci fu un aumento di 1.000 maschi rispetto al loro precedente censimento: la ragione per cui non erano annoverati con le altre tribù era perché non avevano alcuna parte del paese d'Israele divisa a loro, e non avevano alcuna eredità in essa

58 Veretto 58. Vedi Gill in "Numeri 26:57"

59 Veretto 59. Vedi Gill in "Numeri 26:57"

60 Veretto 60. Vedi Gill in "Numeri 26:57"

61 Veretto 61. Vedi Gill in "Numeri 26:57"

62 Veretto 62. Vedi Gill in "Numeri 26:57"

63 Veretto 63. Questi sono coloro di cui Mosè e il sacerdote Eleazaro furono censiti il censimento

Cioè, questi erano i Leviti, le loro famiglie, e il numero dei maschi in esse, che fu preso da Mosè ed Eleazaro, che potevano preoccuparsi solo di contare i Leviti, di quale tribù appartenevano

che fece anche il censimento dei figli d'Israele; tutte le loro tribù, con l'aiuto dei loro principi,

nelle pianure di Moab, presso il Giordano, vicino a Gerico; come era stato loro comandato dal Signore

64 Veretto 64. Ma fra questi non c'era nessuno di quelli che Mosè e il sacerdote Aronne annoverarono

Circa trentotto anni prima di questo tempo: questo, come osserva Aben Esdra, rispetta il numero degli Israeliti, non dei Leviti; poiché c'erano alcuni della tribù di Levi annoverata allora che erano in vita, come Eleazaro, e molto probabilmente Itamar, e forse alcuni di più, sebbene possa essere Eleazaro, essendo ora un contatore, non fosse annoverato tra i contati

quando fecero il censimento dei figliuoli d'Israele nel deserto del Sinai; vedi Numeri 1:1-54 poiché, poiché non c'era nessuno della tribù di Levi tra le spie, potevano essercene solo pochi tra i mormoratori

65 Veretto 65. Poiché il Signore aveva detto di loro: Certamente moriranno nel deserto,

Questo fu loro minacciato, Numeri 14:32 e ora si è avverato:

e non ne rimase alcuno, se non Caleb, figlio di Iefunne, e Giosuè, figlio di Nun; le uniche due delle spie che portarono un buon rapporto sulla terra di Canaan; Tutti gli altri, e quelli che mormoravano per la loro cattiva notizia, erano ora morti

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