Numeri 34
CAPITOLO 34
Numeri 34:1-15
Quando entrerete nel paese di Canaan.
La Terra Promessa:
I. I confini di questa terra sono stati determinati da Dio
1. Un motivo di contentezza
2. Un rimprovero all'avidità egoistica, sia da parte di singoli individui che di nazioni
II. L'estensione di questa terra era piccola. Grove parla così delle sue dimensioni, e ne espone brevemente i confini: "La Terra Santa non è per dimensioni o caratteristiche fisiche proporzionate alla sua posizione morale e storica, come teatro degli eventi più importanti della storia del mondo. Non è che una striscia di paese delle dimensioni del Galles, lunga meno di centoquaranta miglia e larga appena quaranta, proprio sulla frontiera dell'Est, stretta tra il Mar Mediterraneo da un lato e l'enorme fossa della valle del Giordano dall'altro, dalla quale è effettivamente tagliata fuori dal continente asiatico dietro di essa. A nord è chiusa dalle alte catene montuose del Libano e dell'Antilibano, e dalla voragine delle Litanie, che corre ai loro piedi e forma il principale canale di scolo del loro versante meridionale. A sud non è meno racchiusa dai deserti aridi e inospitali della parte superiore della penisola del Sinai, le cui distese ondulate si fondono impercettibilmente nelle colline meridionali della Giudea.
III. La posizione di questa terra era sicura. Era circondato da fortificazioni naturali. In un solo caso particolare la posizione di questa terra era pericolosa. "L'unica strada attraverso la quale i due grandi rivali del mondo antico potevano avvicinarsi l'uno all'altro, per la quale solo l'Egitto poteva andare in Assiria e l'Assiria in Egitto, si trovava lungo l'ampia striscia di costa piatta che formava la parte marittima della Terra Santa, e da lì attraverso la pianura del Libano fino all'Eufrate". Questa strada era senza dubbio pericolosa per gli israeliti. E attraverso questo canale avvenne alla fine la distruzione della nazione. Ma, con questa eccezione, questa terra era naturalmente circondata da difese quasi inespugnabili
IV. Il suolo di questa terra era fertile. Gli atti presentano il volto del paese presenta un aspetto roccioso e brullo. Per questo ci sono due cause. "La prima è la distruzione del legname in quella lunga serie di assedi e invasioni che iniziò con l'invasione di Sisac a.C. circa 970, e non è ancora giunta al termine. Questo, privando il suolo e i corsi d'acqua di riparo dal sole cocente, rese subito, come fa invariabilmente, il clima più arido di prima, e senza dubbio diminuì le precipitazioni. Il secondo è il decadimento dei terrazzamenti necessario a trattenere il suolo sui ripidi pendii delle colline rotonde. Questo decadimento è dovuto all'inquietudine generale e all'insicurezza che hanno caratterizzato questo povero paesino quasi fin dalla conquista di Babilonia. Una volta scomparse le terrazze, nulla impediva che il terreno che sostenevano fosse spazzato via dalle forti piogge dell'inverno; ed è inutile cercare un rinnovamento del bosco, o un vero miglioramento dell'aspetto generale del paese, fino a quando non saranno stati prima ristabiliti".
V. Gli Israeliti non riuscirono a prendere possesso di tutta questa terra assegnata loro da Dio. W. Jones.
Confini:
La vita è segnata dappertutto da linee di confine. Di tali linee si possono avere due diverse opinioni: vale a dire, in primo luogo, possono essere considerate come limitazioni e impoverimenti parziali, o, in secondo luogo, possono essere considerate come definizioni di diritti e libertà, possedimenti e autorità. Le cose molto sottili e delicate sono spesso dei confini. Sono invisibili. Non sono forse invisibili tutte le cose più grandi, così come le migliori, le più delicate e tenere? Mostra la linea dell'amore. Non c'è nessuna linea da mostrare. È a questo punto che la coscienza entra in gioco attivo. Dove la coscienza è ottusa, o imperfettamente educata, o egoista, ci saranno molte controversie sui confini; ma dove la coscienza è santificata dalla potenza della Croce ed è viva con la giustizia di Dio, non ci sarà controversia, ma grandi concessioni, nobili interpretazioni, volontà di dare, di prendere, di organizzare e stabilire, senza la severità della legge o la crudeltà della spada. Che differenze ci sono nei confini! Leggiamo di uno, nel settimo versetto, il cui confine era "dal grande mare"; Nel dodicesimo versetto: "L'uscita sarà presso il Mar Salato". C'è così tanto mare nel limitato possesso di alcune persone. Che confine è il mare inospitale! Non possiamo tagliarlo in acri e disporlo; non possiamo seminarlo con il grano, mietere la messe e gustare il pane; per la maggior parte di noi non è che uno spettacolo: grande, malinconico, insensibile, spietato; un emblema liquido di morte crudele. Non è forse il caso di molti uomini? Sanno di avere grandi possedimenti, ma la loro grandezza non è la misura del loro valore. Un piccolo orto sarebbe per alcuni uomini più prezioso, ai fini della vita, della proprietà dell'Atlantico. A volte gli uomini nascono in grandi proprietà che non hanno nulla in sé, nulla illimitato; una proprietà di paludi e desolazioni infinite e sterilità incessanti; sabbia che non può essere arata, acqua che non può essere seminata con semi e paludi su cui non si può costruire. Confrontate con tali assegnazioni le parole della musica che trovate nel quindicesimo versetto: "verso il levante del sole". Questa è un'eredità che vale la pena avere! Il sole del mattino la benedice: al mattino presto tutta la gloria del cielo si riversa su di essa con l'ospitalità di Dio; tutto ciò che vi viene piantato cresce quasi istantaneamente; i fiori amano essere piantati lì; tutte le radici della terra direbbero: "Mettici in questo luogo del sole del mattino, e noi ti mostreremo ciò che possiamo fare in crescita e fecondità; dacci la possibilità del sole, e poi dì ciò che siamo veramente". Non tutti noi possiamo avere i nostri possedimenti "verso il levante"; Non possiamo tagliare completamente il nord e il nord-est, il lato oscuro della collina: qualcuno deve essere lì. Dio pianta un tabernacolo in tali distretti senza sole? C'è forse un tempio di Dio nelle terre del nord, dove la tempesta soffia con volontà e le tempeste sembrano fare a modo loro, tumultuose nella loro forza tumultuosa e, per così dire, si avvicinano l'una all'altra in repliche di tuoni infiniti e ruggiti di turbine? Anche lì si può trovare l'impronta di Dio. Anche un po' può essere tenuto in modo da essere molto. Un giardino piuttosto piccolo può far crescere abbastanza cose per un'intera famiglia. Cerca i punti luminosi; sommare tutte le eccellenze; totalizzare le attrattive della situazione; Ed è meraviglioso come le cose si sommano quando si sa come sommarle. Il confine è disciplinare. Chi non vorrebbe aggiungere un solo scaffale in più alla sua biblioteca, e potrebbe farlo se fosse libero di prendere i libri dallo studio di un altro uomo? Chi non desidera avere solo il terreno d'angolo per rendere la tenuta geometricamente completa, e lo farebbe se il proprietario del terreno non stesse guardando? Ma ritirarsi entro i propri confini, non avere altro che un fossato tra te e la vigna che desideri! Chi viene fermato da un fosso? Avere nient'altro che una sottile siepe verde tra la proprietà effettiva e la proprietà desiderata! Perché non bruciare la siepe o trasferirla? "Chiunque rompe una siepe, il serpente lo morderà", dicono i proverbi di Salomone. Essere mantenuti entro le nostre linee, costruirvi costantemente il nostro altare, e inchinarci davanti a quell'altare e confessare che "la terra è del Signore e la sua pienezza" e che, sia che un uomo abbia molto o poco, possa essere figlio di Dio, servo di Dio e apostolo di Cristo, questa è la disciplina più alta, ed è possibile per ogni uomo. I confini sono suggestivi. Ogni limite, interpretato correttamente, significa: "La tua ultima proprietà sarà molto piccola: una tomba nel cimitero, una tomba nel luogo silenzioso". Si arriva a questo, che l'uomo che voleva acri in numero di mille raddoppiati si sdraia in sei piedi, o sette, per quattro? Può un falegname misurarlo per la sua ultima casa? Arriva un momento in cui un uomo sgattaiola silenziosamente al piano di sopra con un metro di due piedi, e poi si affretta a costruire per lui alla sera la sua ultima dimora? È impossibile escludere questo pensiero da tutti i nostri migliori ragionamenti. Non c'è bisogno di essere sdolcinati, sentimentali, stupidamente malinconici al riguardo; Ma c'è il fatto che c'è un tempo stabilito per l'uomo sulla terra così come un posto stabilito per l'uomo sulla terra, e che egli è l'uomo saggio che guarda a quel certo fatto e si comporta saggiamente in relazione ad esso. Gli uomini hanno il potere di chiudere gli occhi e di non vedere la fine; Ma chiudere le vigilie non significa distruggere l'inevitabile confine. Anche la tomba può essere resa bella. Un uomo può vivere in modo tale che, quando viene deposto nella sua tomba, altri uomini possano andare a vedere la tomba e bagnarla di lacrime, e persino chinarsi e toccarla con una mano amorevole come se fosse una cosa vivente. J. Parker, D.D.
Dimensione testo:
Indirizzo di questa pagina:
https://www.laparola.net/testo.php?riferimento=Numeri34&versioni[]=CommentarioIllustratore
Indirizzo del testo continuo:
https://www.laparola.net/app/?w1=commentary&t1=local%3Acommillustratore&v1=NU34_1