La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Romani 7:25

Grazie siano rese a Dio per mezzo di Gesù Cristo, nostro Signore. Così, dunque, io con la mente servo la legge di Dio, ma con la carne la legge del peccato.

C.E.I.:

Romani 7:25

Siano rese grazie a Dio per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore! Io dunque, con la mente, servo la legge di Dio, con la carne invece la legge del peccato.

Nuova Diodati:

Romani 7:25

Io rendo grazie a Dio per mezzo di Gesù Cristo, nostro Signore. Io stesso dunque con la mente servo la legge di Dio, ma con la carne la legge del peccato.

La Parola è Vita:

Romani 7:25

Ma sia ringraziato Dio! Tutto è stato compiuto da Gesù Cristo, nostro Signore. È stato lui a liberarmi!

La Parola è Vita
Copyright © 1981, 1994 di Biblica, Inc.®
Usato con permesso. Tutti i diritti riservati in tutto il mondo.

Riveduta:

Romani 7:25

Grazie siano rese a Dio per mezzo di Gesù Cristo, nostro Signore. Così dunque, io stesso con la mente servo alla legge di Dio, ma con la carne alla legge del peccato.

Diodati:

Romani 7:25

Io rendo grazie a Dio, per Gesù Cristo, nostro Signore. Io stesso adunque, con la mente, servo alla legge di Dio; ma, con la carne, alla legge del peccato.

Questo passo non rappresenta l'apostolo come uno che camminava secondo la carne, ma come uno che aveva molto a cuore di non camminare così. E se ci sono persone che abusano di questo passo, come fanno anche con le altre Scritture, per la loro stessa distruzione, tuttavia i cristiani seri hanno motivo di benedire Dio per aver provveduto in questo modo al loro sostegno e conforto. Non dobbiamo, a causa dell'abuso di coloro che sono accecati dalle loro passioni, trovare difetti nella Scrittura o in una sua giusta e giustificata interpretazione. Nessun uomo che non sia impegnato in questo conflitto può comprendere chiaramente il significato di queste parole o giudicare giustamente questo doloroso conflitto, che ha portato l'apostolo a lamentarsi di essere un uomo miserabile, costretto a ciò che aborriva. Non poteva liberarsi da solo; e questo lo rendeva ancora più fervido nel ringraziare Dio per la via di salvezza rivelata attraverso Gesù Cristo, che gli prometteva, alla fine, la liberazione da questo nemico. Allora, dice, io stesso, con la mia mente, il mio giudizio, gli affetti e i propositi prevalenti, come uomo rigenerato, per grazia divina, servo e obbedisco alla legge di Dio; ma con la carne, la natura carnale, i resti della depravazione, servo la legge del peccato, che lotta contro la legge della mia mente. Non la serve per viverci dentro o per permetterla, ma come incapace di liberarsene, anche nel suo stato migliore, e bisognoso di cercare aiuto e liberazione fuori di sé. È evidente che egli ringrazia Dio per Cristo, come nostro liberatore, come nostra espiazione e giustizia in se stesso, e non per una santità operata in noi. Egli non conosceva una simile salvezza e ne disconosceva il titolo. Era disposto ad agire in tutti i punti in accordo con la legge, nella sua mente e nella sua coscienza, ma era ostacolato dal peccato in sé, e non raggiunse mai la perfezione richiesta dalla legge. Quale può essere la liberazione per un uomo sempre peccatore, se non la libera grazia di Dio, offerta in Cristo Gesù? La potenza della grazia divina e dello Spirito Santo potrebbe estirpare il peccato dal nostro cuore anche in questa vita, se la saggezza divina non avesse pensato diversamente. Ma si soffre perché i cristiani sentano costantemente e comprendano a fondo lo stato miserabile da cui la grazia divina li salva; perché non confidino in se stessi e perché traggano sempre tutta la loro consolazione e speranza dalla ricca e gratuita grazia di Dio in Cristo.