Salmi 18
1 INTRODUZIONE AL SALMO CAPITOLO 18
Questo salmo lo abbiamo incontrato prima, nella storia della vita di Davide, 2Samuele 22. Quella fu la prima edizione di esso; Qui l'abbiamo ravvivata, un po' modificata e adatta al servizio della chiesa. È il ringraziamento di Davide per le molte liberazioni che Dio aveva operato per lui; Desiderava che questi fossero sempre freschi nella sua memoria e che ne diffondessero e ne implicassero la conoscenza. È una composizione ammirevole. La poesia è molto bella, le immagini sono audaci, le espressioni elevate, e ogni parola è appropriata e significativa; ma la pietà supera di gran lunga la poesia. La santa fede, l'amore, la gioia, la lode e la speranza sono qui vive, attive e in volo.
I. Egli trionfa in Dio Salmi 18:1-3.
II. Egli magnifica le liberazioni che Dio aveva operato per lui Salmi 18:4-19.
III. Egli trae conforto dalla sua integrità, che Dio aveva così chiarito Salmi 18:20-28.
IV. Egli dona a Dio la gloria di tutte le sue realizzazioni Salmi 18:29-42.
V. Si incoraggia con l'aspettativa di ciò che Dio avrebbe fatto per lui e per il suo #Salmi 18:43-50
.
Ver. 1. fino alla Ver. 19.
Il titolo ci dà l'occasione di scrivere questo salmo; lo avevamo già avuto (2Samuele 22:1), solo qui ci viene detto che il salmo è stato consegnato al capo musicista, o precentor, nei canti del tempio. Nota: Le composizioni private di uomini buoni, progettate da loro per il loro uso personale, possono essere utili al pubblico, affinché altri possano non solo prendere in prestito la luce dalla loro candela, ma anche il calore dal loro fuoco. Gli esempi a volte insegnano meglio delle regole. E qui Davide è chiamato il servo del Signore, come lo era Mosè, non solo come ogni uomo buono è servo di Dio, ma perché, con il suo scettro, con la sua spada e con la sua penna, ha grandemente promosso gli interessi del regno di Dio in Israele. Era più un onore per lui essere un servo del Signore che per essere re di un grande regno; e così egli stesso ne fece il conto (Salmi 116:16): O Signore, veramente sono tuo servo. In questi versetti,
I. Egli trionfa in Dio e nella sua relazione con lui. Le prime parole del Salmo, "Ti amerò, Signore, mia forza", sono qui precedute dallo scopo e dal contenuto del tutto. L'amore a Dio è il primo e grande comandamento della legge, perché è il principio di tutta la nostra lode e obbedienza accettevole; e questo uso che dovremmo fare di tutte le misericordie che Dio ci concede, i nostri cuori dovrebbero così allargarsi nell'amore per Lui. Questo egli richiede e accetterà; e siamo molto ingrati se gli rivolgiamo un ritorno così misero. L'interesse per la persona amata è la delizia dell'amante; Perciò tocca questa corda, e su di essa suona con molto piacere (Salmi 18:2):
"Il Signore Geova è il mio Dio; e allora egli è la mia roccia, la mia fortezza, tutto ciò di cui ho bisogno e che posso desiderare nella mia presente angoscia".
Perché c'è in Dio ciò che è adatto a tutte le esigenze e le occasioni del suo popolo che confida in lui.
"Egli è la mia roccia, la mia forza e la mia fortezza"; Cioè
1. "L'ho trovato così nei più grandi pericoli e difficoltà".
2. "L'ho scelto per essere così, rinnegando tutti gli altri e contando su di lui solo per proteggermi".
Coloro che amano veramente Dio possono così trionfare in lui come loro, e possono invocarlo con fiducia, Salmi 18:3. Dobbiamo fare questo ulteriore uso delle nostre liberazioni, non solo dobbiamo amare meglio Dio, ma amare meglio la preghiera, invocarlo finché viviamo, specialmente in tempo di avversità, con la certezza che così saremo salvati; poiché così è scritto: Chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato, Atti 2:21.
II. Si propone di magnificare le liberazioni che Dio ha operato per lui, per poter essere più colpito nelle sue dichiarazioni di lode. È bene per noi osservare tutte le circostanze di una misericordia, che magnificano la potenza di Dio e la sua bontà verso di noi in essa.
1. Quanto più imminente e minaccioso era il pericolo da cui siamo stati liberati, tanto più grande è la misericordia della liberazione. Davide ora ricordava come le forze dei suoi nemici si riversavano su di lui, che egli chiama le inondazioni di Belial, branchi dei figli di Belial, che probabilmente lo avrebbero sopraffatto con il numero. Lo circondarono, lo circondarono; Lo sorpresero e in questo modo furono molto vicini ad afferrarlo; le loro insidie glielo impedivano e, quando fuori c'erano combattimenti, dentro c'erano timori e dolori, Salmi 18:4-5. Il suo spirito era sopraffatto e si considerava un uomo perduto; vedi Salmi 116:3.
2. Più siamo stati sinceri con Dio per la liberazione, e più diretta è la risposta alle nostre preghiere, più siamo obbligati ad essere grati. Le liberazioni di Davide furono così, Salmi 18:6. Davide fu trovato un uomo che pregava, e Dio fu trovato un Dio che ascoltava la preghiera. Se preghiamo come ha fatto Lui, affretteremo come ha fatto Lui. Anche se l'angoscia ci spinge alla preghiera, Dio non sarà perciò sordo a noi; anzi, essendo un Dio di pietà, sarà tanto più pronto a soccorrerci.
3. Più meravigliose sono le apparizioni di Dio in ogni liberazione, più grande è: tali furono le liberazioni operate per Davide, in cui la manifestazione di Dio della sua presenza e dei suoi gloriosi attributi è descritta nel modo più magnifico, Salmi 18:7, ecc. Poco apparve dell'uomo, ma molto di Dio, in queste liberazioni.
(1.) Egli apparve un Dio di potenza onnipotente; perché fece tremare e far tremare la terra, e fece tremare anche le fondamenta dei colli (Salmi 18:7), come nell'antichità sul Monte Sinai. Quando gli uomini della terra furono colpiti dalla paura, si potrebbe dire che la terra tremò; Quando i grandi uomini della terra furono messi in confusione, allora le colline si mossero .
(2.) Mostrò la sua rabbia e il suo dispiacere contro i nemici e i persecutori del suo popolo: Era adirato , Salmi 18:7. La sua ira fumò, ardeva, era fuoco, divorava fuoco (Salmi 18:8), e da esso si accesero carboni. Coloro che con i loro peccati si fanno come carboni (cioè combustibile) per questo fuoco ne saranno consumati. Colui che ordina le sue frecce contro i persecutori le manda quando vuole, ed essi sono sicuri di colpire nel segno e di eseguire l'esecuzione; perché quelle frecce sono lampi, Salmi 18:14.
(3.) Mostrò la sua prontezza a perorare la causa del suo popolo e a lavorare per la liberazione per loro; poiché cavalcò su un cherubino e volò, per mantenere il diritto e alleviare i suoi servi afflitti, #Salmi 18:10
. Nessuna opposizione, nessun ostacolo può essere dato a colui che cavalca le ali del vento, che cavalca nei cieli, per l'aiuto del suo popolo e, nella sua eccellenza, nei cieli.
(4.) Ha mostrato la sua condiscendenza, nel prendere conoscenza del caso di Davide: Egli ha chinato i cieli ed è disceso (Salmi 18:9), non ha mandato un angelo, ma è venuto lui stesso, come uno afflitto dalle afflizioni del suo popolo.
(5.) Si avvolse nelle tenebre, eppure comandò alla luce di risplendere dalle tenebre per il suo popolo, Isaia 45:15. Egli è un Dio che si nasconde; perché ha fatto delle tenebre il suo padiglione, Salmi 18:11. La sua gloria è invisibile, i suoi consigli sono imperscrutabili e le sue azioni inspiegabili, e così, quanto a noi, nuvole e tenebre lo circondano; non conosciamo la via che Egli prende, anche quando viene verso di noi per vie di misericordia; ma, quando i suoi disegni sono segreti, sono gentili; perché, anche se si nasconde, è il Dio d'Israele, il Salvatore. E, al suo splendore, le nubi fitte passano ( Salmi 18,12), ritorna la consolazione, il volto delle cose è cambiato, e ciò che era cupo e minaccioso diventa sereno e piacevole.
4. Più grandi sono le difficoltà che si trovano sulla via della liberazione, più gloriosa è la liberazione. Per la salvezza di Davide, le acque dovevano essere divise fino a quando non si vedessero i canali; la terra doveva essere spaccata fino a quando non fossero state scoperte le sue fondamenta, Salmi 18:15. C'erano acque profonde e molte, acque dalle quali doveva essere tratto (Salmi 18:16), come Mosè, il cui nome fu tratto letteralmente dall'acqua, come lo era Davide in senso figurato. I suoi nemici erano forti e lo odiavano; se fosse stato lasciato a se stesso, sarebbero stati troppo forti per lui, Salmi 18:17. E furono troppo veloci per lui; poiché lo hanno impedito nel giorno della sua calamità, Salmi 18:18. Ma, in mezzo alle sue tribolazioni, il Signore fu il suo sostegno, così che non affondò. Notate che Dio non solo libererà il suo popolo dalle loro afflizioni a tempo debito, ma nel frattempo lo sosterrà e lo sosterrà nelle loro afflizioni.
5. Ciò che ha particolarmente magnificato la liberazione è stato che il suo conforto ne è stato il frutto e il favore di Dio ne è stata la radice e la fonte. (1.) Era un'introduzione alla sua preferenza, Salmi 18:19.
"Egli mi ha fatto uscire anche dalle mie anguste in un grande
luogo, dove avevo spazio, non solo per girare, ma per
prosperare".
(2.) Era un segno del favore di Dio per lui, e questo lo rendeva doppiamente dolce:
"Mi ha liberato perché si è compiaciuto di me, non per il mio
merito, ma per la sua grazia e la sua buona volontà".
Confronta questo con 2Samuele 15:26 : Se dice così: Non ho alcun diletto in te, eccomi. Dobbiamo la nostra salvezza, quella grande liberazione, al diletto che Dio ha avuto nel Figlio di Davide, nel quale si è dichiarato ben compiaciuto.
Nel cantare questo dobbiamo trionfare in Dio e confidare in lui, e possiamo applicarlo a Cristo, il Figlio di Davide. I dolori della morte lo circondavano; nella sua angoscia pregava ( Ebrei 5:7); Dio fece tremare e tremare la terra e fendere le rocce, e lo fece uscire, nella sua risurrezione, in un luogo immenso, perché si compiaceva di lui e della sua impresa.
20 Ver. 20. fino alla Ver. 28.
Qui
I. Davide riflette con conforto sulla propria integrità e si rallegra nella testimonianza della sua coscienza di aver avuto la sua conversazione con sincerità divina e non con sapienza carnale, 2Corinzi 1:12. Le sue liberazioni ne erano una prova, e questo era il grande conforto delle sue liberazioni. I suoi nemici lo avevano travisato, e forse, quando i suoi guai continuarono a lungo, cominciò a sospettare di se stesso; ma, quando Dio prese visibilmente la sua parte, ebbe sia il merito che il conforto della sua giustizia.
1. Le sue liberazioni cancellarono la sua innocenza davanti agli uomini e lo assolsero da quei crimini di cui era stato falsamente accusato. Questo egli lo chiama ricompensarlo secondo la sua giustizia (Salmi 18:20,24), cioè determinare la controversia tra lui e i suoi nemici, secondo la giustizia della sua causa e la purezza delle sue mani, da quella sedizione, tradimento e ribellione, di cui era accusato. Si era spesso appellato a Dio riguardo alla sua innocenza; e ora Dio aveva dato giudizio sull'appello (come farà sempre) secondo equità.
2. Essi confermarono per lui la testimonianza della sua propria coscienza, che qui esamina con molto piacere, Salmi 18:21-23. Il suo cuore lo sa, ed è pronto ad attestarlo,
(1.) Che si era attenuto fermamente al suo dovere, e non si era allontanato, non malvagiamente, non volontariamente, dal suo Dio. Coloro che abbandonano le vie del Signore, in effetti, si allontanano dal loro Dio, ed è una cosa malvagia farlo. Ma anche se siamo consapevoli di molti inciampi e di molti passi falsi compiuti, tuttavia se ci riprendiamo con il pentimento e proseguiamo sulla via del nostro dovere, ciò non sarà interpretato come un allontanamento, perché non è un allontanamento malvagio, dal nostro Dio.
(2.) Che aveva tenuto d'occhio la regola dei comandamenti di Dio (Salmi 18:22):
"Tutti i suoi giudizi erano davanti a me; e avevo un rispetto
a tutti loro, nessuno disprezzato così poco, non disprezzato nessuno come
difficile, ma ha fatto la mia cura e il mio lavoro per conformarmi
tutti. Non ho tolto da me i suoi statuti,
lontano dalla mia vista, lontano dalla mia mente, ma ho tenuto il mio occhio
sempre su di loro, e non come coloro che, a causa
abbandonerebbero le vie del Signore, non desidererebbero il
conoscenza di quei modi".
(3.) Che si era preservato dalla sua iniquità, e quindi si era approvato retto davanti a Dio. La costante cura di astenerci da quel peccato, qualunque esso sia, che più facilmente ci assale, e di mortificare l'abitudine ad esso, sarà per noi una buona prova che siamo retti davanti a Dio. Come le liberazioni di Davide purificarono la sua integrità, così l'esaltazione di Cristo soggiogò la sua, e per sempre tolse via il biasimo che era stato gettato su di lui; e perciò si dice che è giustificato nello Spirito, 1Timoteo 3:16.
II. Ne approfitta per stabilire le regole del governo e del giudizio di Dio, affinché possiamo sapere non solo cosa Dio si aspetta da noi, ma anche cosa possiamo aspettarci da lui, Salmi 18:25-26.
1. Coloro che mostrano misericordia agli altri (anche loro hanno bisogno di misericordia, e non possono dipendere dal merito, no, non dalle loro opere di misericordia) troveranno misericordia presso Dio, Matteo 5:7.
2. Coloro che sono fedeli ai loro patti con Dio, e ai rapporti con cui si trovano con lui, troveranno per loro tutto ciò che ha promesso di essere. Dovunque Dio trova un uomo retto, troverà un Dio retto.
3. Coloro che servono Dio con una coscienza pura scopriranno che le parole del Signore sono parole pure, su cui si può fare molto affidamento e molto dolci di cui rallegrarsi.
4. Coloro che resistono a Dio e camminano contro di lui, troveranno che egli resisterà loro e camminerà contro di loro, Levitico 26:21,24.
III. Perciò egli dà conforto agli umili
("Tu salverai il popolo afflitto, che ha subito un torto
e sopportalo pazientemente"),
terrore per i superbi
("Tu abbasserai gli sguardi alti, che mirano in alto,
e si aspettano grandi cose per sé, e guardano con disprezzo e disprezzo i poveri
e pio"),
e incoraggiamento a se stesso...
"Tu accendi la mia candela, cioè risvegli
e conforta il mio spirito addolorato, e non lasciarmi
malinconia; Tu mi riprenderai dai miei guai
e riportami alla pace e alla prosperità; Vuoi
rendi luminoso il mio onore, che ora è eclissato; tu
guiderà il mio cammino e mi farà capire che
Posso evitare le insidie che mi sono state tese; Tu vuoi la luce
la mia candela per lavorare, e darmi l'opportunità di
servendo te e gli interessi del tuo regno tra gli uomini".
Coloro che camminano nelle tenebre e si affannano sotto molti scoraggiamenti nel cantare questi versetti, si incoraggino che Dio stesso sarà per loro una luce.
29 Ver. 29. fino alla Ver. 50.
In questi versetti,
I. Davide guarda indietro, con gratitudine, alle grandi cose che Dio aveva fatto per lui. Non solo gli aveva procurato la liberazione, ma gli aveva dato la vittoria e il successo, e lo aveva fatto trionfare su coloro che pensavano di trionfare su di lui. Quando ci accingiamo a lodare Dio per una sola misericordia, dobbiamo essere guidati da essa a osservare le molte altre con le quali siamo stati circondati e seguiti in tutti i nostri giorni. Molte cose hanno contribuito all'avanzamento di Davide, ed egli possiede la mano di Dio in tutte, per insegnarci a fare altrettanto, nel rivedere i diversi passi attraverso i quali siamo saliti alla nostra prosperità.
1. Dio gli aveva dato tutta la sua abilità e intelligenza negli affari militari, per i quali non era stato allevato né progettato, il suo genio lo ha portato più alla musica, alla poesia e a una vita contemplativa: Insegna alle mie mani alla guerra, Salmi 18:34.
2. Dio gli aveva dato la forza fisica per affrontare gli affari e la fatica della guerra: Dio lo cinse di forza (Salmi 18:32,39), a tal punto che poteva spezzare anche un arco d'acciaio, Salmi 18:34. Per quale servizio Dio ha destinato gli uomini, egli sarà sicuro di adattarli.
3. Dio gli aveva dato anche una grande prontezza, non per fuggire dai nemici, ma per volare su di loro (Salmi 18:33): Egli rende i miei piedi come i piedi delle cerve, Salmi 18:36.
"Tu hai allargato i miei passi sotto di me; ma"
(mentre quelli che fanno grandi passi tendono a camminare male)
"I miei piedi non sono scivolati".
Fu così veloce che inseguì i suoi nemici e li raggiunse, Salmi 18:37.
4. Dio lo aveva reso molto audace e audace nelle sue imprese, e gli aveva dato uno spirito proporzionato alla sua forza. Se una truppa si trovava sulla sua strada, non faceva a meno di passarci attraverso; se un muro, non fece nulla per scavalcarlo Salmi 18:29 ; se bastioni e baluardi, li salì presto, e con l'aiuto divino pose i suoi piedi sugli alti luoghi del nemico, Salmi 18:33.
5. Dio lo aveva protetto e tenuto al sicuro, in mezzo ai pericoli più grandi. Molte volte mise la sua vita nelle sue mani, eppure fu meravigliosamente conservata:
"Tu mi hai dato lo scudo della tua salvezza
(Salmi 18:35), e che mi ha circondato in ogni
lato. Per mezzo di ciò sono stato liberato dalle lotte
del popolo che mirava alla mia distruzione (Salmi 18:43),
in particolare dall'uomo violento"
(Salmi 18,48), cioè Saulo, che più di una volta gli lanciò contro un giavellotto.
6. Dio lo aveva fatto prosperare nei suoi disegni; è stato lui a rendere perfetta la sua via (Salmi 18:32) ed è stata la sua destra a sostenerlo, Salmi 18:35.
7. Dio gli aveva dato la vittoria sui suoi nemici, i Filistei, i Moabiti, gli Ammoniti e tutti quelli che combattevano contro Israele, specialmente a quelli che si riferisce, senza escludere la casa di Saul, che si opponeva alla sua ascesa al trono, e ai partigiani di Absalom e di Saba, che lo avrebbero deposto. Egli si dilunga molto sulla bontà di Dio verso di lui nello sconfiggere i suoi nemici, attribuendo le sue vittorie, non alla sua spada o al suo arco, né al valore dei suoi uomini potenti, ma al favore di Dio: li ho inseguiti (Salmi 18:37), li ho feriti (Salmi 18:38); perché tu mi hai cinto di forza (Salmi 18:39), altrimenti non avrei potuto farlo. Tutta la lode è attribuita a Dio: Tu li hai sottomessi a me, Salmi 18:39. Tu mi hai dato il loro collo (#Salmi 18:40
), non solo per calpestarli (come Giosuè 10:24), ma per tagliarli. Anche quelli che odiavano Davide, che Dio amava, ed erano nemici dell'Israele di Dio, nella loro angoscia gridarono all'Eterno, ma invano; egli non rispose loro. Come potevano aspettarsi che lo facesse quando era contro di lui che combattevano? E quando li rinnegò (come farà con tutti coloro che agiscono contro il suo popolo), nessun altro soccorso poté sostituirli: non c'era nessuno che li salvasse, Salmi 18:41. Coloro che Dio ha abbandonato sono facilmente vinti: Allora li ho ridotti alla polvere, Salmi 18:42. Ma egli vendica coloro la cui causa è giusta (Salmi 18:47), e coloro che egli favorisce saranno certamente innalzati al di sopra di quelli che insorgono contro di loro, Salmi 18:48.
8. Dio lo aveva innalzato al trono, e non solo lo aveva liberato e tenuto in vita, ma lo aveva nobilitato e reso grande (Salmi 18:35): La tua mansuetudine mi ha accresciuto, la tua disciplina e istruzione; così alcuni. Le buone lezioni apprese da Davide nella sua afflizione lo prepararono alla dignità e al potere che gli erano destinati; e la sua diminuzione contribuì molto ad accrescere la sua grandezza. Dio lo ha fatto non solo un grande conquistatore, ma un grande governante: Tu mi hai costituito capo delle nazioni (Salmi 18:43); tutte le nazioni vicine erano tributarie di lui. Vedi 2Samuele 8:6,11. In tutto questo Davide era un tipo di Cristo, che il Padre ha portato in salvo attraverso i suoi conflitti con le potenze delle tenebre, e ha reso vittorioso su di esse, e ha dato il capo di tutte le cose alla sua chiesa, che è il suo corpo.
II. Davide guarda in alto con umile e riverente adorazione della gloria e della perfezione divina. Quando Dio, con la sua provvidenza, lo ha magnificato, egli si sforza, con le sue lodi, di magnificare Dio, di benedirlo ed esaltarlo, Salmi 18:46. Gli dà onore,
1. Come un Dio vivente: Il Signore vive, Salmi 18:46. Abbiamo avuto la nostra vita all'inizio da quel Dio che ha la vita in se stesso ed è quindi giustamente chiamato il Dio vivente. Gli dèi dei pagani erano dèi morti. I migliori amici che abbiamo tra gli uomini sono amici morenti. Ma Dio vive, vive in eterno, e non verrà meno a quelli che confidano in lui, ma, poiché egli vive, vivranno anche loro; perché egli è la loro vita.
2. Come Dio finale: Quanto a Dio, non solo è perfetto, ma la sua via è perfetta, #Salmi 18:30
. Egli è conosciuto con il suo nome Geova (Esodo 6:3), un Dio che compie e perfeziona ciò che inizia nella provvidenza e nella creazione, Genesi 2:1. Se è stato Dio a rendere perfetta la via di Davide (Salmi 18:32), molto più lo è la sua via. Non c'è alcun difetto nelle opere di Dio, né alcun difetto da trovare in ciò che fa, Ecclesiaste 3:14. E ciò che intraprende lo porterà a termine, qualunque difficoltà si trovi sulla strada; ciò che Dio comincia a costruire, è in grado di finirlo.
3. Come Dio fedele: la parola del Signore è messa alla prova.
"L'ho provato" (dice Davide), "e non è stato
mi ha deluso".
Tutti i santi, in tutte le epoche, l'hanno provata, e non ha mai fallito nessuno che ha creduto in essa. Si prova come si prova l'argento, si raffina da tutte quelle miscele e leghe che diminuiscono il valore delle parole degli uomini. Davide, nelle provvidenze di Dio che lo riguardano, prende atto dell'adempimento delle promesse che gli ha fatto, il che, come mette dolcezza nella provvidenza, così mette onore alla promessa.
4. Come protettore e difensore del suo popolo. Davide lo aveva trovato così:
"Egli è il Dio della mia salvezza" (Salmi 18:46), per mezzo del quale
potenza e grazia sono e spero di essere salvato; ma non di
Il mio solo: Lui è uno scudo per tutti coloro che si fidano
in lui (#Salmi 18,30
); li protegge tutti,
è in grado e pronto a farlo".
5. Come un non-tale in tutto questo, Salmi 18:31. C'è un Dio, e chi è Dio se non Geova? Che Dio è una roccia, per il sostegno e il riparo dei suoi fedeli adoratori; e chi è una roccia se non il nostro Dio? Così non solo dà gloria a Dio, ma incoraggia la propria fede in Lui. Nota
(1.) Chiunque pretenda di essere divinità, è certo che non c'è Dio, se non il Signore; tutti gli altri sono falsi, #Isaia 44:8; Geremia 10:10
.
(2.) Chiunque pretenda di essere la nostra felicità, non c'è roccia, se non il nostro Dio; nessuno su cui possiamo contare per renderci felici.
III. Davide guarda avanti, con la speranza che Dio gli farà ancora del bene. Promette a se stesso,
1. Che i suoi nemici fossero completamente soggiogati, e che quelli di quelli di loro che ancora rimanevano fossero fatti sgabello dei suoi piedi, che il suo governo fosse esteso, così che anche un popolo che non aveva conosciuto lo servisse (Salmi 18:43), che le sue conquiste, e, di conseguenza, le sue conquiste, fossero facili (Appena sentiranno parlare di me, mi obbediranno, Salmi 18:44, -e che i suoi nemici fossero convinti che era inutile opporsi a lui; anche coloro che si erano ritirati nelle loro saldezze non dovevano fidarsi di loro, ma aver paura di uscire dai loro luoghi vicini, avendo visto tanta della saggezza, del coraggio e del successo di Davide. Così il Figlio di Davide, benché non veda ancora tutte le cose sottomesse a lui, sa che regnerà finché ogni governo, principato e potenza contraria non sarà completamente abbattuto.
2. Che la sua discendenza continuasse per sempre nel Messia, che, egli previde, sarebbe uscito dai suoi lombi, #Salmi 18:50
. Egli mostra misericordia al suo unto, il suo Messia, a Davide stesso, l'unto dell'Iddio di Giacobbe nel tipo, e alla sua progenie per sempre. Egli non dice alla progenie, come a molti, ma alla sua progenie, come a uno solo, cioè a Cristo, Galati 3:16. Egli solo regnerà in eterno, e dell'incremento del cui governo e della cui pace non ci sarà fine. Cristo è chiamato Davide, Osea 3:5. Dio lo ha chiamato suo re, Salmi 2:6. Dio dà e darà una grande liberazione a lui, alla sua chiesa e al suo popolo, qui chiamato la sua progenie, per sempre.
Nel cantare questi versetti dobbiamo dare a Dio la gloria delle vittorie di Cristo e della sua chiesa fino ad ora e di tutte le liberazioni e gli avanzamenti del regno del vangelo, e incoraggiare noi stessi e gli uni gli altri con l'assicurazione che la chiesa militante sarà presto trionfante, lo sarà eternamente.
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