Salmi 64

1 INTRODUZIONE AL SALMO CAPITOLO 64

L'intero salmo si riferisce ai nemici, ai persecutori e ai calunniatori di Davide; Ce n'erano molti, e gli diedero una grande quantità di problemi, quasi tutti i suoi giorni, così che non abbiamo bisogno di indovinare in nessuna occasione particolare di scrivere questo salmo.

I. Prega Dio di preservarlo dai loro disegni malvagi contro di lui, Salmi 64:1-2.

II. Dà loro un pessimo carattere, come uomini segnati per la rovina dalla loro stessa malvagità, Salmi 64:3-6.

III. Con lo spirito di profezia egli predice la loro distruzione, che ridonderà alla gloria di Dio e all'incoraggiamento del suo popolo, #Salmi 64:7-10

. Nel cantare questo salmo dobbiamo osservare l'effetto dell'antica inimicizia che è nella progenie della donna contro la progenie del serpente, e assicurarci che la testa del serpente sarà spezzata, alla fine, per l'onore e la gioia della santa progenie.

Ver. 1. fino alla Ver. 6.

Davide, in questi versetti, presenta a Dio una rappresentazione del suo pericolo e del carattere dei suoi nemici, per far rispettare la sua richiesta che Dio lo protegga e li punisca.

I. Egli implora ardentemente Dio di preservarlo (Salmi 64:1-2): Ascolta la mia voce, o Dio, nella mia preghiera; cioè, concedimi ciò per cui prego, e questo è tutto, Signore, preserva la mia vita dalla paura del nemico, cioè dal nemico di cui ho paura. Egli chiede la sua vita, che gli è particolarmente cara, perché sa che è destinata ad essere molto utile a Dio e alla sua generazione. Quando la sua vita viene colpita, non si può pensare che debba tacere del tutto, Ester 7:2,4. E, se invoca la sua paura del nemico, non è un disprezzo per il suo coraggio; suo padre Giacobbe, quel principe con Dio, lo fece prima di lui. Genesi 32:11 : Liberami dalla mano di Esaù, perché lo temo. Preserva la mia vita dalla paura, non solo dalla cosa in sé che temo, ma dalla paura inquietante di essa; questa è, in effetti, la conservazione della vita, perché la paura ha tormento, in particolare la paura della morte, a causa della quale alcuni sono soggetti alla schiavitù per tutta la vita. Lui prega,

"Nascondetemi dal segreto consiglio degli empi, dal male che segretamente si consultano tra loro per fare contro di me, e dall'insurrezione degli operatori di iniquità, che uniscono le forze, come uniscono i consigli, per farmi del male".

Osservate: Il consiglio segreto finisce in un'insurrezione; Le pratiche di tradimento iniziano nelle confederazioni e nelle cospirazioni di tradimento.

"Nascondimi da loro, perché non mi trovino, perché non mi raggiungano. Lascia che io sia al sicuro sotto la tua protezione".

II. Si lamenta della grande malizia e malvagità dei suoi nemici:

"Signore, nascondimi da loro, perché sono i peggiori degli uomini, non degni di essere conniventi; sono uomini pericolosi, che non si fermeranno davanti a nulla; così che io sono rovinato se tu non prendi la mia parte".

1. Sono molto dispettosi nelle loro calunnie e rimproveri, Salmi 64:3-4. Sono descritti come militari, con la loro spada e il loro arco, arcieri che prendono la mira esattamente, segretamente e all'improvviso, e sparano all'innocuo uccello che non si vede in pericolo. Ma

(1.) Le loro lingue sono le loro spade, spade fiammeggianti, spade a doppio taglio, spade sguainate, sguainate dalla rabbia, con le quali tagliano, feriscono e uccidono il buon nome dei loro vicini. La lingua è un piccolo membro, ma, come la spada, vanta grandi cose, Giacomo 3:5. È un'arma pericolosa.

(2.) Le parole amare sono le loro frecce: riflessioni scurrili, soprannomi obbrobriosi, false rappresentazioni, calunnie e calunnie, i dardi infuocati del malvagio, incendiati all'inferno. Per costoro la loro malizia tende i loro archi, per scagliare queste frecce con tanta più forza.

(3.) L'uomo retto è il loro marchio; contro di lui c'è la loro milza, e non possono parlare pacificamente né di lui né a lui. Quanto più un uomo è buono, tanto più è invidiato da coloro che sono essi stessi cattivi, e tanto più male si dice di lui.

(4.) Ci riescono con molta arte e sottigliezza. Sparano di nascosto, affinché coloro a cui sparano non li scoprano ed evitino il pericolo, perché invano la rete è tesa alla vista di qualsiasi uccello. E all'improvviso sparano, senza dare a un uomo un avvertimento legittimo o alcuna opportunità di difendersi. Maledetto colui che colpisce così segretamente il suo prossimo nella sua reputazione, Deuteronomio 27:24. Non c'è protezione contro un passaggio fatto da una falsa lingua.

(5.) In questo non temono, cioè sono fiduciosi del loro successo, e non dubitano che con questi metodi otterranno il punto a cui mira la loro malizia. O, piuttosto, non temono l'ira di Dio, che sarà la parte di una lingua falsa. Sono impudenti e audaci nel male che fanno alla brava gente, come se non dovessero mai essere chiamati a renderne conto.

2. Sono molto vicini e molto risoluti nei loro progetti malvagi, Salmi 64:5.

(1.) Rafforzano e corroborano se stessi e gli uni gli altri in questa faccenda malvagia, e unendosi in essa si rendono gli uni gli altri più amari e più audaci. Fortiter calumniari, aliquid adhaerebit- Adagiatevi su un'abbondanza di rimprovero; una parte si attaccherà sicuramente. È male fare una cosa sbagliata, ma è peggio incoraggiare noi stessi e gli uni gli altri a farla; questo è fare l'opera del diavolo per lui. È un segno che il cuore è indurito al massimo grado quando è così pienamente pronto a fare il male e non teme i colori. È compito della coscienza scoraggiare gli uomini in una questione malvagia, ma, quando questo è sconcertato, il caso è disperato.

(2.) Si consultano tra loro e tra loro su come fare il massimo danno e nel modo più efficace: si accordano per tendere trappole segretamente. Tutta la loro comunione è nel peccato e tutta la loro comunicazione è come peccare in modo sicuro. Tengono consigli di guerra per trovare gli espedienti più efficaci per fare del male; Di ogni laccio che temevano si era già parlato, ed era stato teso con tutto l'espediente del loro ingegno malvagio combinato.

(3.) Si compiacciono con la presunzione atea che Dio stesso non si accorga delle loro pratiche malvagie: dicono: Chi li vedrà? L'incredulità pratica dell'onniscienza di Dio è alla base di tutta la malvagità dei malvagi.

3. Sono molto laboriosi nel mettere in esecuzione i loro progetti (Salmi 64:6):

"Cercano l'iniquità; si danno molta pena per scoprire qualche iniquità da imputare a me; scavano a fondo, guardano lontano indietro e mettono le cose al massimo, per avere qualcosa di cui accusarmi";

"Sono industriosi a scoprire nuove arti per farmi del male; in questo compiono una ricerca diligente; vanno fino in fondo, e non risparmiano né spese né lavoro".

Gli uomini malvagi inventano guai. Metà delle pene che molti si prendono per dannare le loro anime servirebbe a salvarli. Sono maestri in tutte le arti del male e della distruzione, perché il pensiero interiore di ognuno di loro, e il cuore, sono profondi, profondi come l'inferno, disperatamente malvagi, chi può saperlo? Con l'inspiegabile malvagità del loro ingegno e della loro volontà, mostrano di essere, sia in sottigliezza che in malignità, la vera progenie del vecchio serpente.

7 Ver. 7. fino alla Ver. 10.

Possiamo osservare qui,

I. I giudizi di Dio che certamente dovrebbero abbattersi su questi malvagi persecutori di Davide. Sebbene si incoraggiassero nella loro malvagità, ecco ciò che, se volevano crederci e considerarlo, era sufficiente a scoraggiarli. Ed è osservabile come la punizione risponda al peccato.

1. Spararono a Davide di nascosto e all'improvviso, per ferirlo; ma Dio sparerà contro di loro, perché ordina le sue frecce contro i persecutori ( Salmi 7:13), contro la loro faccia , Salmi 21:12. E le frecce di Dio colpiranno più sicuramente, voleranno più veloci e penetreranno più in profondità di quanto non facciano o possano fare le loro. Hanno molte frecce, ma sono solo parole amare, e le parole non sono che vento: la maledizione senza causa non verrà. Ma Dio ha una freccia che sarà la loro morte, la sua maledizione che non è mai senza causa, e quindi verrà; con esso saranno feriti all'improvviso, cioè la loro ferita sarà una sorpresa per loro, perché erano sicuri e non temevano alcun pericolo.

2. Le loro lingue caddero su di lui, ma Dio farà cadere su di loro le loro lingue. Lo fanno nel deserto del loro peccato; Dio lo fa con la giustizia della sua ira, Salmi 64:8. Quando Dio tratta gli uomini secondo il deserto dei loro peccati di lingua, e fa venire su di loro quei mali che essi hanno appassionatamente e maliziosamente imprecati sugli altri, allora fa cadere su di loro le loro proprie lingue; ed è un peso sufficiente a far sprofondare un uomo nell'inferno più basso, come un talento di piombo. Molti si sono tagliati la gola, e molti altri hanno dannato la propria anima, con la lingua, e questo sarà un aggravamento della loro condanna. O Israele, tu ti sei distrutto, sei preso al laccio dalle parole della tua bocca. Se tu bruci, tu solo lo sopporterai. A coloro che amano maledire, essa verrà su di loro. A volte la segreta malvagità degli uomini viene portata alla luce dalla loro stessa confessione, e allora la loro stessa lingua cade su di loro.

II. L'influenza che queste sentenze dovrebbero avere sugli altri; poiché ciò avviene sotto gli occhi aperti di tutti, Giobbe 34:26.

1. I loro vicini li eviteranno e si sposteranno per la loro sicurezza. Fuggiranno , per paura di partecipare alle loro piaghe e di essere coinvolti nella loro rovina, tanto sarà terribile e tanto rumore farà nel paese. Fuggiranno, come gli uomini d'Israele fecero dalle tende di Core, Datan e Abiram, Numeri 16:27. Alcuni pensano che questo si sia adempiuto nella morte di Saul, quando non solo il suo esercito fu disperso, ma gli abitanti del paese vicino furono così terrorizzati dalla caduta, non solo del loro re ma anche dei suoi tre figli, che lasciarono le loro città e fuggirono, 1Samuele 31:7.

2. Gli spettatori dovranno venerare la provvidenza di Dio in esso, Salmi 64:9.

(1.) Comprenderanno e osserveranno la mano di Dio in tutto (e, a meno che non lo facciamo, non è probabile che trarremo profitto dalle dispensazioni della Provvidenza, Osea 14:9): Considereranno saggiamente il suo operato. C'è bisogno di considerazione e di seria riflessione per comprendere correttamente la questione dei fatti, e c'è bisogno di saggezza per dare una vera interpretazione ad essa. Vale la pena considerare l'opera di Dio (Ecclesiaste 7:13), ma deve essere considerata saggiamente, che non mettiamo una glossa corrotta su un testo puro.

(2.) Saranno colpiti da un santo timore di Dio alla considerazione di ciò. Tutti gli uomini (tutti coloro che hanno in sé qualcosa della ragione di un uomo) avranno paura e tremeranno a causa dei giudizi di Dio, #Salmi 119:120

. Avranno paura di fare altrettanto, temono di essere trovati persecutori del popolo di Dio. Colpisci lo schernitore e i semplici staranno attenti.

(3.) Essi dichiareranno l'opera di Dio. Essi parleranno l'uno all'altro e a tutti intorno a loro della giustizia di Dio nel punire i persecutori. Ciò che saggiamente consideriamo noi stessi, dovremmo saggiamente dichiararlo agli altri, per la loro edificazione e la gloria di Dio. Questo è il dito di Dio.

3. Le persone buone se ne accorgeranno in modo speciale, e ciò le colpirà con un santo piacere, #Salmi 64:10

(1.) Aumenterà la loro gioia: I giusti si rallegreranno nel Signore, non contenti della miseria e della rovina dei loro simili, ma lieti che Dio sia glorificato, e che la sua parola sia adempiuta, e che la causa dell'innocenza offesa sia perorata efficacemente.

(2.) Incoraggerà la loro fede. Essi si impegneranno con lui sulla via del dovere e saranno disposti ad avventurarsi per lui con piena fiducia in lui.

(3.) La loro gioia e la loro fede si esprimeranno entrambe in un santo vanto: Tutti i retti di cuore, che conservano una buona coscienza e si approvano davanti a Dio, si glorieranno non di se stessi, ma del favore di Dio, della sua giustizia e bontà, della loro relazione con lui e del loro interesse per lui. Chi si glorifica si glori nel Signore.

Dimensione testo:

Indirizzo di questa pagina:
https://www.laparola.net/testo.php?riferimento=Salmi64&versioni[]=CommentarioHenry

Indirizzo del testo continuo:
https://www.laparola.net/app/?w1=commentary&t1=local%3Acommhenrycompleto&v1=PS64_1