Salmi 64
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L’ILLUSTRATORE BIBLICO
SALMO 64
Salmi 64:1-10
Ascolta la mia voce, o Dio, nella mia preghiera: preserva la mia vita dalla paura del nemico.-L'inimicizia dell'uomo verso l'uomo:
Vediamo questa inimicizia qui in tre aspetti
(I.) Piamente temuto. Davide prega contro di esso. Prega per la propria protezione. L'autoconservazione è un istinto naturale, ed è giusto che abbia un'espressione religiosa
(II.) Tipicamente funzionante. Come funziona l'inimicizia in generale?
1.) Clandestinamente (ver. 2). L'inimicizia nel cuore, come il veleno nel serpente, ha in sé l'istinto dell'astuzia
2.) Calunnioso (vers. 3, 4). "La calunnia, il cui taglio", dice Shakespeare, "è più affilato di una spada". Colpisce la reputazione del nemico, e la reputazione è cara quanto la vita
3.) Trama (ver. 5). Tende trappole e lacci per il nemico ovunque, trappole con le quali un uomo può perdere il suo credito commerciale, la sua pace domestica, la sua reputazione sociale
4.) Diligentemente (ver. 6). L'inimicizia non è dormiente o pigra, né un agente spasmodico, è sistematicamente e persistentemente attiva: insegue la sua vittima, la segue finché non la scopre, per quanto labirintico sia il corso
(III.) Divinamente contrastato. "Dio li colpirà con una freccia".
1.) Inconsapevolmente (ver. 7). Il giudizio divino colpirà l'uomo maligno quando meno se lo aspetta
2.) Di propria agenzia (ver. 8). L'uomo malvagio deve distruggere se stesso. Questa è la legge di Dio Giobbe 5:12, 13
3.) In modo tale da fare impressione su tutti (vers. 9, 10). Ciò che qui Davide predica dei suoi nemici si applica a tutti gli uomini maligni. La punizione divina li raggiungerà; saranno confuse, ostacolate, confuse, rovinate. (Omileta.)
5 SALMO 64
Salmi 64:5
DICOno: Chi li vedrà?-Onniscienza ignorata:-
(I.) È un fatto che questa nozione ha una grande influenza sulla condotta dell'uomo. A loro piace amare questa nozione, trovandola conveniente. Poiché a volte sfuggono all'occhio dell'uomo, pensano che sia possibile sfuggire all'occhio di Dio. Il peccatore si persuade di aver raggiunto il suo scopo, di essere sfuggito all'osservazione e di aver evitato la punizione
(II.) È un fatto che questa nozione è completamente falsa e ingannevole. Se Dio esiste, deve essere così. La spiritualità della Sua natura rende possibili la Sua presenza e onniscienza
(III.) Dio ha spesso smascherato questa illusione, e il tempo è fissato per la dimostrazione completa
1.) Il carattere è spesso visto attraverso l'uomo
2.) La punizione spesso segue le azioni degli uomini qui e ora
3.) Lo stato futuro mostrerà che Dio vide tutto. (Rivista omiletica.)
9 SALMO 64
Salmi 64:9-10
E tutti gli uomini avranno timore e annunceranno l'opera di Dio, poiché considereranno saggiamente le sue azioni.-Preservazione dai nemici:-
(I.) Un atto di Dio. I suoi nemici erano forti e potenti, ma Dio era onnipotente, e in Lui era il suo aiuto e la sua fiducia; essi progettarono la sua completa rovina, ma Dio rivolse la loro malizia sulle loro teste
1.) La subitaneità della loro distruzione
2.) Il modo in cui è stato scoperto e la prevenzione del suo pericolo
(II.) Il suo effetto sugli uomini in generale
1.) La paura, che sorge naturalmente nella mente degli uomini a causa delle apprensioni dell'irresistibile potenza e grandezza di Dio; poiché chi ha un braccio simile a Dio? o chi può tuonare con una voce come Lui? Sì, chi può udire la Sua voce e non tremare? o vedere la sua mano stesa e non avere paura? "Tutti avranno paura", ma la paura da sola non ci gioverà; poiché i diavoli tremano davanti al potere che odiano, e gli uomini malvagi possono temere la vendetta di Dio, dove non sono disposti a vedere la Sua mano; e quindi qui segue un altro effetto, che tali azioni di segnale hanno sugli uomini
2.) "Essi proclameranno l'opera di Dio". E questo è un effetto generale e grande quanto l'altro, anche se per motivi diversi; poiché anche coloro che non sono disposti a possederlo saranno costretti a riconoscerlo, e coloro per i quali è stato fatto si rallegreranno di pubblicarlo
3.) "Considereranno saggiamente il suo operato". Cioè, comprenderanno meglio il metodo di azione di Dio e le ragioni del Suo agire nel mondo; poiché queste cose rendono chiaro che Dio si prende cura degli affari del Suo popolo, e che i nemici della Sua Chiesa non saranno in grado di prevalere contro di essa
(III.) Un dovere risultante da tutte queste considerazioni, e principalmente incombente sugli uomini buoni
1.) "I giusti si rallegreranno nel Signore". Un dovere non meno facile che piacevole, e quello che tutti sembriamo desiderare di più; ciò che perseguiamo con impazienza come il meglio della soddisfazione, della gioia e dell'allegrezza di questo mondo
2.) "I giusti confideranno in Lui". E una buona ragione per confidare in Lui, del cui favore e amorevolezza abbiamo avuto così grande esperienza; possiamo ben confidare in quel potere che è così in grado di proteggerci; Possiamo ben contare su quella provvidenza che si prende cura di noi in modo così straordinario
3.) "Tutti i retti di cuore si glorieranno". Essi si glorieranno della Sua forza e trionferanno nel Suo favore. Ma non è tutto; essi si glorieranno della confusione degli empi e gioiranno della continua delusione di tali disegni traditori. (H. Dove, D.D.)
Liberazione provvidenziale:
(I.) C'è bisogno di attenzione e di considerazione per scoprire la mano di Dio e il modo in cui opera, in quegli eventi di cui siamo informati dalla storia o dalla nostra esperienza.
(II.) La saggezza di considerare così: "Considereranno saggiamente il Suo operare".
(III.) Alcuni segni con i quali possiamo in qualsiasi momento discernere una provvidenza speciale. Segnare diligentemente, e custodire attentamente nella nostra mente, le speciali provvidenze dell'Onnipotente, è il modo per conservare e nutrire la nostra fede e speranza in Lui; fornisce le basi della nostra gratitudine e della nostra lode; suscita i nostri migliori sentimenti e i nostri migliori affetti verso di Lui; santa gioia, umile riverenza e amore sincero; ci sostiene in tutte le nostre sofferenze; e ci offre conforto in tutti i nostri dolori. (Vescovo Horne.)
Tutti i retti di cuore si glorieranno. - "Tutti i retti di cuore si glorieranno" -
(I.) Le disposizioni delle persone. "Tutti i retti di cuore", e poi, la punizione su queste persone, "Essi si glorieranno", o, saranno celebrati, saranno lodati. Nel primo, la qualificazione delle persone, passeremo attraverso questi passaggi; primo, che Dio nelle Sue punizioni e ricompense si propone delle persone. Dio non inizia con una retribuzione, né inizia con una condanna, prima di avere persone, persone adatte ad essere ricompensate, persone adatte ad essere condannate. Dio non ha prima fatto un cielo e un inferno, e poi ha pensato di fare l'uomo, per avere alcune persone da mettervi dentro; ma, prima per la sua gloria, ha fatto l'uomo, e per coloro che, con un buon uso della sua grazia, hanno conservato il loro stato, il cielo; e per quelli che, per loro colpa, sono caduti, ha fatto l'inferno. E, nelle qualifiche di queste persone, Egli propone prima una rettitudine, una franchezza, una rettitudine; declinazioni verso il basso, deviazioni dalla mano sbagliata, uomini con gli occhi socchiusi, uomini mancini (in senso spirituale), Egli non si immischia con. Devono essere diretti e retti; e poi, "retto di cuore"; perché, per essere buoni a fini cattivi (come, in molte occasioni, può essere un uomo), Dio non accetta, non guarda. Ma sia una persona così qualificata, "retto", retto perché ama la rettitudine, "retto di cuore"; e poi, egli è infallibilmente abbracciato in quella regola generale, e proposizione, che non ammette eccezioni. Tutti i retti di cuore parteciperanno di questa retribuzione; e in questi rami determineremo la nostra prima parte, in primo luogo, che Dio si propone delle persone; persone così e così qualificate; Inizia da loro. In secondo luogo, che Dio ha preferito dimorare se stesso, e proporci le considerazioni delle persone buone, piuttosto che cattive, delle sue misericordie, piuttosto che i suoi giudizi, poiché qui non menziona altri, ma persone capaci delle sue retribuzioni; e poi, la bontà che Dio considera, è la rettitudine, e la rettitudine alla radice, al cuore; E da quella radice cresce quell'universalità che si diffonde, quell'infallibilità. Tutti costoro sono sicuri della ricompensa. E poi, nella nostra seconda parte, nella ricompensa stessa, anche se fosse consegnata qui in tutta la barra, nel lingotto, nel cuneo, in lingotti, in una sola parola, Gloriabuntur, Laudabuntur, si glorieranno, tuttavia ammette questa coniazione, e la coniazione, e l'emissione in pezzi minori, che prima consideriamo la cosa stessa, il metallo con cui Dio ci ricompensa, gloria, lode; e poi, poiché la promessa di Dio è fissata su ciò (saremo lodati), come possiamo legittimamente cercare la lode degli uomini buoni, così dobbiamo anche offrire volontariamente lode agli uomini buoni e alle buone azioni. E poi, poiché troviamo questa retribuzione fissata nel futuro (saremo lodati, saremo nella gloria), sorge questa consolazione, che sebbene non l'abbiamo ancora, tuttavia l'avremo; anche se siamo nel disonore, nel disprezzo e sotto una nuvola, di cui noi stessi non vediamo la fine, tuttavia c'è un futuro determinato in Dio, che sarà reso presente, vinceremo questo disprezzo, ci glorieremo, saremo celebrati; nel quale futuro la consolazione è tanto più esaltata, che è un futuro eterno; la gloria, la lode, l'approvazione che riceveremo dagli uomini buoni qui, fluiranno e continueranno agli osanna in cielo, nel mese dei santi e degli angeli, e al "Servo ben fatto, buono e fedele", nella bocca di Dio stesso. (Giovanni Donne, D.D.)
La gioia in Dio:
È solo dove c'è molta fede e conseguente amore che c'è molta gioia. Se c'è poco calore intorno al bulbo del termometro, non c'è da meravigliarsi che il mercurio segni solo un grado basso. Se c'è solo poca fede, non ci sarà molta gioia. La strada per il castello del Gigante Disperazione passa attraverso il dubbio, il quale dubbio deriva da un'assenza, un'assenza peccaminosa, nella nostra esperienza, della presenza sentita di Dio e della forza sentita delle verità del Vangelo. (A. Maclaren, D.D.)
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