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Tito 21 Capitolo 2 I doveri che diventano sana dottrina Tito 2:1-8 I servi credenti devono essere obbedienti Tito 2:9-10 Tutto è imposto dal santo disegno del Vangelo, che riguarda tutti i credenti Tito 2:11-15 Versetti 1-8 Gli anziani discepoli di Cristo devono comportarsi in tutto e per tutto secondo la dottrina cristiana. Che gli anziani siano sobri, non pensando che il decadimento della natura giustifichi qualsiasi eccesso, ma cercando il conforto di una più stretta comunione con Dio, non di un'indulgenza eccessiva. La fede opera attraverso e deve essere vista nell'amore, di Dio per se stesso e degli uomini per amore di Dio. Le persone anziane sono inclini all'irritazione e all'agitazione, quindi devono stare in guardia. Anche se non esiste una Scrittura esplicita per ogni parola o sguardo, ci sono regole generali, secondo le quali tutti devono essere ordinati. Le giovani donne devono essere sobrie e discrete, perché molte si espongono a tentazioni fatali a causa di quella che all'inizio potrebbe essere solo mancanza di discrezione. Si aggiunge la ragione che la Parola di Dio non deve essere bestemmiata. Le mancanze nei doveri rimproverano molto il cristianesimo. I giovani sono inclini all'impazienza e alla sconsideratezza, perciò devono essere caldamente invitati alla sobrietà: ci sono più giovani rovinati dall'orgoglio che da qualsiasi altro peccato. Lo sforzo di ogni uomo pio deve essere quello di tappare la bocca agli avversari. Lascia che la tua coscienza risponda della tua rettitudine. Che gloria è per un cristiano, quando la bocca che vorrebbe aprirsi contro di lui, non trova in lui alcun male di cui parlare! 9 Versetti 9-10 I servi devono conoscere e compiere il loro dovere verso i padroni terreni, con riferimento a quello celeste. Se si serve un padrone terreno secondo la volontà di Cristo, si serve Lui e si viene ricompensati da Lui. Non usare un linguaggio irrispettoso o provocatorio, ma accettare un richiamo o un rimprovero con il silenzio, senza dare risposte sicure o audaci. Quando si è consapevoli di una colpa, scusarla o giustificarla, raddoppiarla. Non mettere mai a proprio uso e consumo ciò che è del padrone, né sprecare i beni che gli sono stati affidati. Mostrare tutta la buona fedeltà per migliorare i beni del padrone e promuovere il suo benessere. Se non siete stati fedeli in ciò che è di un altro, chi vi darà ciò che è vostro? Lu 16:12. La vera religione è un onore per i suoi professori, che dovrebbero adornarla in ogni cosa. 11 Versetti 11-15 La dottrina della grazia e della salvezza per mezzo del Vangelo si rivolge a tutti i ranghi e a tutte le condizioni degli uomini. Insegna ad abbandonare il peccato, a non averne più a che fare. Una conversazione terrena e sensuale non si addice a una vocazione celeste. Insegna a prendere coscienza di ciò che è buono. Dobbiamo guardare a Dio in Cristo, come oggetto della nostra speranza e della nostra adorazione. Una conversazione del Vangelo deve essere una conversazione divina. In poche parole, vediamo il nostro dovere: rinnegare l'empietà e le passioni mondane, vivere in modo sobrio, retto e pio, nonostante tutte le insidie, le tentazioni, gli esempi corrotti, i cattivi usi e ciò che rimane del peccato nel cuore del credente, con tutti i loro ostacoli. Insegna a guardare alle glorie di un altro mondo. Alla e nella gloriosa apparizione di Cristo, la beata speranza dei cristiani sarà completa: Il fine della morte di Cristo è stato quello di portarci alla santità e alla felicità. Gesù Cristo, quel grande Dio e nostro Salvatore, che salva non solo come Dio, e ancor meno come uomo, ma come Dio-uomo, due nature in una sola persona. Egli ci ha amati e ha dato se stesso per noi; e cosa possiamo fare noi se non amarlo e abbandonarci a lui! La redenzione dal peccato e la santificazione della natura vanno di pari passo e fanno di noi un popolo peculiare a Dio, libero dalla colpa e dalla condanna e purificato dallo Spirito Santo. Tutte le Scritture sono utili. Ecco cosa ci fornirà per tutte le parti del dovere e per il loro corretto adempimento. Chiediamo se la nostra dipendenza è tutta da quella grazia che salva i perduti, perdona i colpevoli e santifica gli impuri. E quanto più ci allontaniamo dal vantarci di opere buone immaginarie, o dal confidare in esse, in modo da gloriarci solo in Cristo, tanto più saremo zelanti nell'abbondare in opere buone reali. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: Nel principio era la Parola, la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. |
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