Nuova Riveduta:

Efesini 6:17

Prendete anche l'elmo della salvezza e la spada dello Spirito, che è la parola di Dio;

C.E.I.:

Efesini 6:17

prendete anche l'elmo della salvezza e la spada dello Spirito, cioè la parola di Dio.

Nuova Diodati:

Efesini 6:17

Prendete anche l'elmo della salvezza e la spada dello Spirito, che è la parola di Dio,

La Parola è Vita:

Efesini 6:17

Prendete anche l'elmo della salvezza e la spada dello Spirito Santo, che è la parola di Dio.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Efesini 6:17

Prendete anche l'elmo della salvezza e la spada dello Spirito, che è la Parola di Dio;

Diodati:

Efesini 6:17

Pigliate ancora l'elmo della salute; e la spada dello Spirito, che è la parola di Dio.

Commentario abbreviato:

Efesini 6:17

10 Versetti 10-18

La forza e il coraggio spirituali sono necessari per la nostra guerra e la nostra sofferenza spirituale. Chi vuole dimostrare di avere la vera grazia, deve puntare a tutta la grazia e indossare l'intera armatura di Dio, che Egli prepara e dona. L'armatura cristiana è fatta per essere indossata; e non ci si può togliere l'armatura finché non si è fatta la propria guerra e non si è terminato il proprio percorso. Il combattimento non è contro i nemici umani, né solo contro la nostra natura corrotta; abbiamo a che fare con un nemico che ha mille modi per abbindolare le anime instabili. I diavoli ci assalgono nelle cose che appartengono alla nostra anima e lavorano per deturpare l'immagine celeste nei nostri cuori. Dobbiamo decidere, per grazia di Dio, di non cedere a Satana. Resistiamo e lui fuggirà. Se cediamo, lui prenderà piede. Se diffidiamo della nostra causa, della nostra guida o della nostra armatura, gli diamo un vantaggio. Vengono descritte le diverse parti dell'armatura dei soldati con armi pesanti, che dovevano sostenere gli assalti più feroci del nemico. Non c'è niente per la schiena; niente per difendere chi si volta indietro nella guerra cristiana. La verità, o sincerità, è la cintura. Questa cinge tutti gli altri pezzi della nostra armatura e viene menzionata per prima. Non ci può essere religione senza sincerità. La giustizia di Cristo, imputata a noi, è una corazza contro le frecce dell'ira divina. La giustizia di Cristo impiantata in noi fortifica il cuore contro gli attacchi di Satana. La risoluzione deve essere come un guanto o una corazza per le nostre gambe; e per stare in piedi o per marciare su sentieri accidentati, i piedi devono essere rivestiti con la preparazione del Vangelo della pace. Le motivazioni all'obbedienza, in mezzo alle prove, devono essere tratte da una chiara conoscenza del Vangelo. La fede è tutto in un'ora di tentazione. La fede, in quanto affidamento su oggetti invisibili, ricezione di Cristo e dei benefici della redenzione, e quindi derivazione della grazia da lui, è come uno scudo, una difesa in ogni modo. Il diavolo è il malvagio. Le tentazioni violente, con cui l'anima viene incendiata dall'inferno, sono i dardi che Satana ci scaglia contro. Inoltre, pensieri duri su Dio e su noi stessi. La fede, applicando la parola di Dio e la grazia di Cristo, spegne i dardi della tentazione. La salvezza deve essere il nostro elmo. Una buona speranza di salvezza, un'aspettativa scritturale di vittoria, purificherà l'anima e le impedirà di essere contaminata da Satana. Al cristiano armato per difendersi in battaglia, l'apostolo raccomanda una sola arma d'attacco; ma è sufficiente, la spada dello Spirito, che è la parola di Dio. Essa sottomette e mortifica i desideri malvagi e i pensieri blasfemi quando sorgono all'interno; e risponde all'incredulità e all'errore quando assaltano dall'esterno. Un solo testo, ben compreso e giustamente applicato, distrugge subito una tentazione o un'obiezione e sottomette l'avversario più temibile. La preghiera deve fissare tutte le altre parti della nostra armatura cristiana. Ci sono altri doveri della religione e delle nostre posizioni nel mondo, ma dobbiamo mantenere i tempi della preghiera. Anche se l'orazione solenne può non essere opportuna quando si devono compiere altri doveri, le preghiere brevi e pie, fatte di getto, lo sono sempre. Dobbiamo usare pensieri santi nel nostro corso ordinario. Un cuore vano sarà vano nella preghiera. Dobbiamo pregare con tutti i tipi di preghiera, pubblica, privata e segreta, sociale e solitaria, solenne e improvvisa, con tutte le parti della preghiera: confessione dei peccati, richiesta di misericordia e ringraziamento per i favori ricevuti. E dobbiamo farlo con la grazia di Dio Spirito Santo, in dipendenza e secondo il suo insegnamento. Dobbiamo mantenere le richieste particolari, nonostante gli scoraggiamenti. Dobbiamo pregare non solo per noi stessi, ma per tutti i santi. I nostri nemici sono potenti e noi siamo senza forza, ma il nostro Redentore è onnipotente e nella potenza della sua forza possiamo vincere. Per questo motivo dobbiamo agitarci. Non abbiamo forse trascurato di rispondere quando Dio ci ha chiamato? Pensiamo a queste cose e continuiamo a pregare con pazienza.

Riferimenti incrociati:

Efesini 6:17

1Sa 17:5,58; Is 59:17; 1Te 5:8
Is 49:2; Eb 4:12; Ap 1:16; 2:16; 19:15
Mat 4:4,7,10,11; Eb 12:5,6; 13:5,6; Ap 12:11

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