Giobbe 81 Capitolo 8 Bildad rimprovera Giobbe Giob 8:1-7 Gli ipocriti saranno distrutti Giob 8:8-19 Bildad applica il giusto trattamento di Dio a Giobbe Giob 8:20-22 Versetti 1-7 Giobbe parlò molto a proposito; ma Bildad, come un disputatore impaziente e rabbioso, distolse tutto con questo: "Fino a quando parlerai di queste cose? Gli uomini non colgono bene il loro significato e allora vengono rimproverati, come se fossero dei malfattori. Anche nelle dispute religiose è troppo comune trattare gli altri con asprezza e le loro argomentazioni con disprezzo. Il discorso di Bildad dimostra che non aveva un'opinione favorevole del carattere di Giobbe. Giobbe riconosceva che Dio non ha deviato il giudizio; tuttavia non ne consegue che i suoi figli siano stati scacciati o che lo siano stati per qualche grande trasgressione. Le afflizioni straordinarie non sono sempre la punizione di peccati straordinari, a volte sono le prove di grazie straordinarie: nel giudicare il caso di un altro, dovremmo prendere il lato favorevole. Bildad fa sperare a Giobbe che, se fosse stato davvero retto, avrebbe visto una buona fine dei suoi attuali problemi. Questo è il modo in cui Dio arricchisce le anime del suo popolo di grazie e conforti. L'inizio è piccolo, ma il progresso è verso la perfezione. La luce dell'alba cresce fino al giorno di mezzogiorno. 8 Versetti 8-19 Bildad parla bene degli ipocriti e dei malfattori e della fine fatale di tutte le loro speranze e gioie. Egli dimostra questa verità della distruzione delle speranze e delle gioie degli ipocriti con un appello ai tempi passati. Bildad fa riferimento alla testimonianza degli antichi. Insegnano meglio coloro che pronunciano parole dal cuore, che parlano per esperienza di cose spirituali e divine. Un giunco che cresce in un terreno paludoso, sembra molto verde, ma appassisce con il tempo secco, rappresenta la professione dell'ipocrita, che viene mantenuta solo in tempi di prosperità. La tela del ragno, tessuta con grande abilità, ma facilmente spazzata via, rappresenta le pretese religiose di un uomo senza la grazia di Dio nel suo cuore. Un professore formale si lusinga ai propri occhi, non dubita della propria salvezza, è sicuro e inganna il mondo con le sue vane confidenze. Il fiorire dell'albero, piantato nel giardino, radicato alla roccia, ma dopo un certo tempo tagliato e gettato via, rappresenta gli uomini malvagi, quando sono più saldi, improvvisamente gettati via e dimenticati. Questa dottrina della vanità della fiducia di un ipocrita, o della prosperità di un uomo malvagio, è valida; ma non era applicabile al caso di Giobbe, se limitata al mondo presente. 20 Versetti 20-22 Bildad assicura a Giobbe che, come lui era, così doveva andare; perciò si conclude che, come lui andava, così era. Dio non scaccerà un uomo retto; può essere scacciato per un certo periodo, ma non sarà scacciato per sempre. Il peccato porta la rovina alle persone e alle famiglie. Tuttavia, sostenere che Giobbe fosse un uomo empio e malvagio è ingiusto e poco caritatevole. L'errore in questi ragionamenti nasce dal fatto che gli amici di Giobbe non distinguono tra lo stato presente di prova e disciplina e lo stato futuro del giudizio finale. Che possiamo scegliere la parte, avere la fiducia, portare la croce e morire come i giusti; e, nel frattempo, non dobbiamo ferire gli altri con giudizi avventati, né affliggerci inutilmente per le opinioni dei nostri simili. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |