1Pietro 2

1 Capitolo 2

Si raccomanda un'indole adatta al carattere cristiano in quanto nato di nuovo 1P 2:1-10

Conversazione santa tra i gentili diretta 1P 2:11-12

I sudditi sono stati esortati a prestare la giusta obbedienza ai loro governanti civili 1P 2:13-17

Anche i servi ai loro padroni, e tutti devono essere pazienti, secondo l'esempio del Salvatore sofferente 1P 2:18-25

Versetti 1-10

Il parlar male è segno di malizia e di inganno nel cuore e impedisce di trarre profitto dalla Parola di Dio. Una nuova vita ha bisogno di un cibo adeguato. I neonati desiderano il latte e si sforzano di ottenerlo al meglio delle loro possibilità; così deve essere il desiderio di un cristiano che segue la Parola di Dio. Nostro Signore Gesù Cristo è molto misericordioso con noi miseri peccatori e ha una pienezza di grazia. Ma anche i migliori servitori di Dio, in questa vita, hanno solo un assaggio delle consolazioni di Dio. Cristo è chiamato Pietra, per insegnare ai suoi servi che egli è la loro protezione e sicurezza, il fondamento su cui sono costruiti. Egli è prezioso per l'eccellenza della sua natura, la dignità del suo ufficio e la gloria dei suoi servizi. Tutti i veri credenti sono un sacerdozio santo, sacro a Dio, utile agli altri, dotato di doni e grazie celesti. Ma i sacrifici più spirituali dei migliori in preghiera e lode non sono accettabili se non attraverso Gesù Cristo. Cristo è la pietra d'angolo principale, che unisce l'intero numero dei credenti in un tempio eterno, e porta il peso dell'intera struttura. Eletto, o scelto, per un fondamento che è eterno. Prezioso al di là di ogni paragone, per tutto ciò che può dare valore. Essere edificati su Cristo significa credere in lui; ma in questo molti si ingannano, non considerano cosa sia, né la necessità di partecipare alla salvezza che egli ha operato. Anche se la struttura del mondo andasse in pezzi, l'uomo che è costruito su questo fondamento può sentirlo senza paura. Non sarà confuso. L'anima credente si affretta verso Cristo, ma non ha mai motivo di allontanarsi da lui. Tutti i veri cristiani sono una generazione eletta; formano una famiglia, un popolo distinto dal mondo: di un altro spirito, principio e pratica, che non potrebbero mai essere, se non fossero scelti in Cristo per essere tali e santificati dal suo Spirito. Il loro primo stato è uno stato di gravi tenebre, ma sono stati chiamati ad uscire dalle tenebre per entrare in uno stato di gioia, di piacere e di prosperità, affinché mostrino le lodi del Signore con la loro professione della sua verità e con la loro buona condotta. Quanto sono grandi i loro obblighi nei confronti di Colui che li ha fatti suo popolo e ha mostrato misericordia nei loro confronti! Essere privi di questa misericordia è una condizione terribile, anche se un uomo ha tutti i piaceri del mondo. E non c'è nulla che operi così bene il pentimento come il giusto pensiero della misericordia e dell'amore di Dio. Non osiamo abusare e offendere la grazia gratuita di Dio, se intendiamo essere salvati da essa; ma tutti coloro che vogliono essere trovati tra coloro che ottengono misericordia, camminino come suo popolo.

11 Versetti 11-12

Anche il migliore degli uomini, la generazione eletta, il popolo di Dio, ha bisogno di essere esortato a tenersi lontano dai peccati peggiori. I desideri della carne sono i più distruttivi per l'anima dell'uomo. È un giudizio doloroso abbandonarsi ad esse. Sta per arrivare un giorno di visita in cui Dio può chiamare al pentimento con la sua parola e la sua grazia; allora molti glorificheranno Dio e la vita santa del suo popolo avrà favorito il felice cambiamento.

13 Versetti 13-17

Una conversazione cristiana deve essere onesta, e non può esserlo se non c'è un giusto e attento adempimento di tutti i doveri relativi: l'apostolo ne parla qui in modo distinto. L'osservanza di questi doveri è la volontà di Dio, quindi il dovere del cristiano, e il modo per mettere a tacere le basse calunnie di uomini ignoranti e stolti. I cristiani devono sforzarsi, in tutte le relazioni, di comportarsi bene, di non fare della loro libertà un mantello o una copertura per qualsiasi malvagità o per la negligenza del dovere; ma devono ricordare che sono servi di Dio.

18 Versetti 18-25

A quei tempi i servi erano generalmente schiavi e avevano padroni pagani, che spesso li usavano in modo crudele; tuttavia l'apostolo li invita a essere sottomessi ai padroni che la Provvidenza aveva posto su di loro, con il timore di disonorare o offendere Dio. E non solo a chi si compiace di un servizio ragionevole, ma anche a chi è severo e si arrabbia senza motivo. La cattiva condotta di un rapporto non giustifica il comportamento peccaminoso dell'altro; il servo è tenuto a fare il suo dovere, anche se il padrone può essere peccaminoso e perverso. Ma i padroni dovrebbero essere miti e gentili con i loro servi e inferiori. Quale gloria o distinzione potrebbe essere per i cristiani professi essere pazienti quando vengono corretti per i loro difetti? Ma se quando si sono comportati bene sono stati trattati male da padroni pagani orgogliosi e passionali, ma hanno sopportato la cosa senza lamentarsi o avere propositi di vendetta, e hanno perseverato nel loro dovere, questo sarebbe stato gradito a Dio come un effetto distintivo della sua grazia, e sarebbe stato da lui ricompensato. La morte di Cristo non è stata concepita solo come esempio di pazienza nelle sofferenze, ma ha portato i nostri peccati, ne ha sopportato la punizione, soddisfacendo così la giustizia divina. In questo modo li ha tolti da noi. I frutti delle sofferenze di Cristo sono la morte del peccato e una nuova vita santa di giustizia; per entrambe le cose abbiamo un esempio, motivazioni forti e la capacità di eseguirle, grazie alla morte e alla risurrezione di Cristo. E la nostra giustificazione: Cristo è stato contuso e crocifisso come sacrificio per i nostri peccati, e con le sue ferite sono state curate le malattie delle nostre anime. Ecco il peccato dell'uomo: si smarrisce, è una sua azione. La sua miseria: si allontana dal pascolo, dal Pastore e dal gregge, esponendosi così a pericoli senza numero. Qui c'è la guarigione per conversione; ora sono tornati come effetto della grazia divina. Questo ritorno è, da tutti i loro errori e vagabondaggi, a Cristo. I peccatori, prima della loro conversione, vanno sempre fuori strada; la loro vita è un continuo errore.

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