Colossesi 1

1 Questa epistola fu inviata a causa di alcune difficoltà sorte tra i Colossesi, probabilmente a causa di falsi insegnanti, in seguito alle quali essi si rivolsero all'apostolo. Lo scopo dell'epistola è quello di mostrare che ogni speranza di redenzione dell'uomo è fondata su Cristo, nel quale solo sono presenti tutta la pienezza, le perfezioni e la sufficienza. I Colossesi sono messi in guardia contro gli espedienti dei maestri giudaizzanti e anche contro le nozioni della sapienza carnale, le invenzioni e le tradizioni umane, in quanto non compatibili con la piena fiducia in Cristo. Nei primi due capitoli l'apostolo dice loro ciò che devono credere e negli ultimi due ciò che devono fare: la dottrina della fede e i precetti di vita per la salvezza.

Capitolo 1

L'apostolo Paolo saluta i Colossesi e benedice Dio per la loro fede, il loro amore e la loro speranza Col 1:1-8

Prega per la loro fecondità nella conoscenza spirituale Col 1:9-14

Dà una visione gloriosa di Cristo Col 1:15-23

Ed espone il proprio carattere di apostolo delle genti Col 1:24-29

Versetti 1-8

Tutti i veri cristiani sono fratelli tra loro. La fedeltà attraversa ogni carattere e relazione della vita cristiana. La fede, la speranza e l'amore sono le tre principali grazie della vita cristiana e sono motivo di preghiera e di ringraziamento. Quanto più fissiamo le nostre speranze sulla ricompensa nell'altro mondo, tanto più saremo liberi di fare del bene con il nostro tesoro terreno. Era un tesoro per loro, nessun nemico poteva privarli. Il Vangelo è la parola della verità, e su di esso possiamo tranquillamente scommettere le nostre anime. E tutti coloro che ascoltano la parola del Vangelo, dovrebbero portare il frutto del Vangelo, obbedirvi e formare i loro principi e la loro vita in base ad essa. L'amore mondano nasce da una visione di interesse o dalla somiglianza dei modi; l'amore carnale dall'appetito per il piacere. A questi si unisce sempre qualcosa di corrotto, egoista e meschino. Ma l'amore cristiano nasce dallo Spirito Santo ed è pieno di santità.

9 Versetti 9-14

L'apostolo era costantemente in preghiera, affinché i credenti fossero riempiti con la conoscenza della volontà di Dio, in ogni sapienza. Le buone parole non bastano senza le buone opere. Colui che si impegna a dare forza al suo popolo è un Dio di potenza e di potenza gloriosa. Lo Spirito benedetto ne è l'autore. Nel pregare per la forza spirituale, non siamo stretti o confinati nelle promesse, e non dovremmo esserlo nelle nostre speranze e nei nostri desideri. La grazia di Dio nei cuori dei credenti è la potenza di Dio; e c'è gloria in questa potenza. L'uso speciale di questa forza era per le sofferenze. C'è un lavoro da fare, anche quando si soffre. In mezzo a tutte le loro prove, essi rendevano grazie al Padre del nostro Signore Gesù, la cui grazia speciale li rendeva partecipi dell'eredità prevista per i santi. Per realizzare questo cambiamento, furono resi sudditi di Cristo coloro che erano schiavi di Satana. Tutti coloro che sono destinati al paradiso nell'aldilà, sono preparati per il paradiso ora. Coloro che hanno l'eredità dei figli, hanno l'educazione dei figli e la disposizione dei figli. Per fede in Cristo hanno goduto di questa redenzione, come acquisto del suo sangue espiatorio, con cui è stato concesso il perdono dei peccati e tutte le altre benedizioni spirituali. Sicuramente allora considereremo un favore essere liberati dal regno di Satana e portati in quello di Cristo, sapendo che tutte le prove finiranno presto e che ogni credente sarà trovato tra coloro che usciranno dalla grande tribolazione.

15 Versetti 15-23

Cristo, nella sua natura umana, è la scoperta visibile del Dio invisibile e chi ha visto Lui ha visto il Padre. Adoriamo questi misteri con umile fede e osserviamo la gloria del Signore in Cristo Gesù. Egli è nato o generato prima di tutta la creazione, prima che fosse fatta qualsiasi creatura; questo è il modo in cui la Scrittura rappresenta l'eternità e con cui ci viene rappresentata l'eternità di Dio. Tutte le cose sono state create da Lui, sono state create per Lui; essendo state fatte con la sua potenza, sono state fatte secondo il suo piacere e per la sua lode e gloria. Non solo le ha create tutte all'inizio, ma è con la parola della sua potenza che le mantiene. Cristo come mediatore è il capo del corpo, la Chiesa; tutta la grazia e la forza vengono da lui e la Chiesa è il suo corpo. Tutta la pienezza risiede in lui; una pienezza di meriti e di giustizia, di forza e di grazia per noi. Dio ha mostrato la sua giustizia richiedendo una piena soddisfazione. Questo modo di redimere l'umanità con la morte di Cristo era il più adatto. Ecco presentato alla nostra vista il metodo per essere riconciliati. E che, nonostante l'odio per il peccato da parte di Dio, a Dio è piaciuto riconciliarsi con l'uomo decaduto. Se siamo convinti che eravamo nemici nella nostra mente a causa delle opere malvagie e che ora siamo riconciliati con Dio grazie al sacrificio e alla morte di Cristo nella nostra natura, non cercheremo di spiegare, né penseremo di comprendere appieno questi misteri; ma vedremo la gloria di questo piano di redenzione e gioiremo della speranza che ci è stata posta davanti. Se è così, che l'amore di Dio è così grande per noi, cosa dobbiamo fare ora per Dio? Siate frequenti nella preghiera, abbondate nei santi doveri e non vivete più per voi stessi, ma per Cristo. Cristo è morto per noi. Ma perché? Perché vivessimo ancora nel peccato? No, ma perché morissimo al peccato e vivessimo d'ora in poi non più per noi stessi, ma per Lui.

24 Versetti 24-29

Sia le sofferenze del Capo che quelle delle membra sono chiamate sofferenze di Cristo e costituiscono, per così dire, un unico corpo di sofferenze. Ma Egli ha sofferto per la redenzione della Chiesa; noi soffriamo per altri motivi, perché non assaggiamo che in minima parte quel calice di afflizioni di cui Cristo ha prima bevuto profondamente. Si può dire che un cristiano riempia ciò che resta delle sofferenze di Cristo, quando prende la sua croce e, sul modello di Cristo, sopporta pazientemente le afflizioni che Dio gli assegna. Siamo grati a Dio per averci fatto conoscere misteri nascosti da secoli e generazioni e per aver mostrato le ricchezze della sua gloria in mezzo a noi. Poiché Cristo viene predicato in mezzo a noi, chiediamo seriamente se egli abita e regna in noi, perché solo questo può giustificare la nostra sicura speranza della sua gloria. Dobbiamo essere fedeli fino alla morte, attraverso tutte le prove, per ricevere la corona della vita e ottenere il fine della nostra fede, la salvezza delle nostre anime.

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