Levitico 3

1 Capitolo 3

Le offerte di riconoscenza tramite bestiame grosso Lev 3:1-5

Le offerte di riconoscenza tramite bestiame minuto Lev 3:6-17

Versetti 1-5

Le offerte di riconoscenza venivano fatte a Dio in quanto donatore di tutte le buone cose ed erano ripartite fra l'altare, il sacerdote e il proprietario. Erano chiamate offerte di riconoscenza perché erano un segno festoso di amicizia tra Dio e la sua gente. Esse erano offerte per mezzo di una supplica. Se un uomo desiderava qualche benedizione poteva aggiungere un'offerta di riconoscenza alla sua preghiera. Cristo è la nostra Pace, la nostra offerta di riconoscenza e solo attraverso Lui possiamo ottenere una risposta alle nostre preghiere. Ma questa offerta era fatta anche come ringraziamento per qualche benedizione ricevuta. Dobbiamo offrire a Dio il sacrificio della lode continuamente, per mezzo di Cristo, nostra Pace e perciò dobbiamo offrire al Signore qualcosa di meglio rispetto a un bue o ad un vitello.

6 Versetti 6-17

Ecco la legge che obbligava a non mangiare né grasso né sangue. Quanto al grasso, ci si riferisce al grasso viscerale, lo strutto. Il sangue fu proibito per la stessa ragione in quanto esso era la parte dovuta a Dio in ogni sacrificio. Dio non permetteva che il sangue usato per l'espiazione fosse impiegato come cosa comune, Ebrei 10:29, né ci permetterà, pur avendo il conforto dell'espiazione fatta, di averne noi stessi parte o gloria. Questo insegnava ai Giudei a fare una distinzione fra cose comuni e cose sacre: non si deve mischiare il sacro col profano! E Dio li voleva impressionare più profondamente con questo mistero importante dello spargimento del sangue e della bruciatura del grasso nei loro sacrifici solenni. Cristo, il Principe di pace, "ci ha riappacificati con il sangue della croce". Mediante esso il credente è riconciliato con Dio e, avendo la pace di Dio nel suo cuore, egli è disposto a perseguire la pace con tutti gli uomini. Il Signore può moltiplicare la grazia, le benedizioni e la pace, a patto che portiamo il carattere della Cristianità.

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