1Cronache 15
1 INTRODUZIONE A 1 CRONACHE 15
Davide, avendo preparato un posto per l'arca di Dio, radunò gli Israeliti, i Leviti e i sacerdoti, per aiutare a portarla su, 1Cronache 15:1,13 e ciò fu fatto in modo molto onorevole e gioioso, 1Cronache 15:24-28, sebbene Davide, per il suo comportamento, fosse disprezzato da Mical sua moglie nel suo cuore, 1Cronache 15:29
Versetto 1. Davide si fece delle case nella città di Davide,
Con l'aiuto dei muratori e dei falegnami Hiram gli mandò il palazzo reale, con tutti gli appartamenti in esso, che erano molti e grandi, come una famiglia così grande aveva richiesto, e con tutte le case esterne necessarie per i suoi servi e i loro uffici:
e preparò un posto per l'arca di Dio, e piantò per essa una tenda; vedi 2Samuele 6:17
2 Versetto 2. Allora Davide disse:
O dentro di sé, o ai suoi ministri e cortigiani intorno a lui:
nessuno deve portare l'arca di Dio se non i Leviti; vide il suo precedente errore nell'impiegare coloro che non erano Leviti nel portare l'arca da Kirjathjearim, e portarla su un carro, e non sulle spalle dei Leviti, e così fallì nel suo tentativo, 2Samuele 6:1 e, forse, da allora aveva consultato più diligentemente la legge di Dio su questa questione:
poiché il Signore ha scelto di portarli l'arca di Dio e di servirlo in perpetuo; finché durò la dispensazione levitica, come appare da Numeri 1:50 4:15 7:9
3 Versetto 3. Davide radunò tutto Israele a Gerusalemme,
Il capo e i capi del popolo:
per portare su l'arca del Signore; dalla casa di Obededom, dove era stato tre mesi, e per la quale la sua casa era stata benedetta, e di cui Davide aveva sentito parlare; e questo lo incoraggiò a fare questo passo per prenderlo di là: al suo posto, che aveva preparato per esso; 1Cronache 15:1 2Samuele 6:12,17
4 Versetto 4-10. Davide radunò i figliuoli di Aaronne e i Leviti. Il cui compito era quello di portare l'arca quando ce n'era l'occasione: e da qui fino alla fine di 1Cronache 15:10 viene dato un resoconto dei Leviti, e del loro numero impiegato in questa faccenda:
dei figli di Keath; figlio di Levi, cioè della sua posterità; perché i suoi figli immediati, e così quelli degli altri menzionati dopo, erano morti da secoli; il principale di questi, in questo momento, era Uriele, e i suoi parenti, o quelli della sua stessa famiglia, erano centoventi: di quelli di Merari, un altro figlio di Levi, il capo era Isaia, con duecentoventi dei suoi parenti; di quelli di Gherson, un altro figlio di Levi, era Gioele, e i suoi fratelli erano centotrenta: della discendenza di Elizafan, nipote di Keat, Esodo 5:18,22, il più noto era Semaia, che aveva con sé duecento della sua famiglia; e di quelli di Hebron, figlio di Keat, Esodo 6:18, Eliel era il più famoso, ed aveva con sé ottanta suoi parenti. e di quelli di Uzziel, un altro figlio di Keat in una linea diversa da Elizafan, che era anch'egli figlio di Uzziel, era Amminadab il capo, che aveva con sé centododici dei suoi parenti: il numero dei Leviti, in tutto, riuniti, era ottocentosessantadue, oltre ai loro capi
5 Versetto 5. Vedi Gill su " 1Cronache 15:4”
6 Versetto 6. Vedi Gill su " 1Cronache 15:4”
7 Versetto 7. Vedi Gill su " 1Cronache 15:4”
8 Versetto 8. Vedi Gill su " 1Cronache 15:4”
9 Versetto 9. Vedi Gill su " 1Cronache 15:4”
10 Versetto 10. Vedi Gill su " 1Cronache 15:4”
11 Versetto 11. Davide chiamò i sacerdoti Tsadok e Ebiatar,
Vedi 2Samuele 8:17; 15:27,29; 1Re 4:4
e per i Leviti, per Uriel, Isaia, Gioele, Semaia, Eliel e Amminadab; I sei capi prima menzionati
12 Versetto 12. Ed egli disse loro: "Voi siete i capi delle case patriarcali dei Leviti,
delle famiglie dei Leviti, capi delle loro case patriarcali,
santificatevi, voi e i vostri fratelli; rispettivamente sotto ciascuno, il cui numero è stato precedentemente indicato, lavando i loro corpi e le loro vesti, e astenendosi dalle loro mogli:
affinché tu possa portare l'arca dell'Eterno, dell'Iddio d'Israele, nel luogo che io ho preparato per essa; 2Samuele 6:17
13 Versetto 13. Poiché poiché non l'avete fatto da principio,
Non si santificarono, come dice il supplemento nella nostra versione; ma piuttosto il senso è che non eravate lì all'inizio, quando l'arca fu portata da Kirjath-Jearim fino alla casa di Obededom, come avrebbero dovuto essere; allora non erano assunti, come era il loro business, e quindi
il Signore nostro Dio ha fatto breccia su di noi; colpendo con la morte Uzza, che non era levita, e toccò l'arca, che è chiamata il suo "errore", e per la quale Dio lo colpì, 2Samuele 6:7 su cui pose Lud. Capellus osserva, la parola "shal", noi qui rendiamo "errore", significa una "malattia" nella lingua araba, e potrebbe in passato progettarne una improvvisa con l'ebraico; come un'apoplessia; e così è il senso, che Dio colpì Uzza con un'apoplessia, di cui morì improvvisamente:
per questo non lo abbiamo cercato secondo l'ordine dovuto; ma, invece di impiegare i Leviti per portare l'arca sulle spalle, fu messa su un carro
14 Versetto 14. Così i sacerdoti e i leviti si santificarono,
Come era stato loro ordinato, e nel modo in cui avrebbero dovuto:
per portare su l'arca del Signore, Dio d'Israele; perché, sebbene fosse principalmente opera dei Leviti, tuttavia i sacerdoti potevano farlo, e talvolta lo facevano, vedi Giosuè 3:13,14 6:6
15 Versetto 15. E i figli dei Leviti portarono l'arca di Dio sulle loro spalle, con le stanghe su di essa, come Mosè aveva comandato, secondo la parola del Signore. Non solo la portavano sulle spalle, ma con i bastoni in essa, che poggiavano sulle loro spalle, vedi Numeri 7:9; Esodo 25:14, la ragione di questo comando, che l'arca doveva essere portata sulle spalle degli uomini, e non in un carrozzo, secondo Maimonide, era sia per l'onore di essa, sia per timore che la sua forma e struttura fossero danneggiate in alcun modo
16 Versetto 16. Davide disse al capo dei Leviti:
I sei menzionati prima, 1Cronache 15:11
nominare i loro fratelli come cantori; davanti all'arca, come la portarono su:
con strumenti musicali, salteri, arpe e cembali; che erano usati a quei tempi, vedi 2Samuele 6:5 13:8
risuonare alzando la voce con gioia; La musica strumentale doveva essere accompagnata da musica vocale, molto sonora e rumorosa, ed eseguita con tutti i segni di gioia e letizia interiore, secondo l'occasione
17 Versetto 17. Così i Leviti nominarono Heman, figlio di Gioele,
Nipote del profeta Samuele, 1Cronache 6:33
e dei suoi fratelli, Asaf, figlio di Berechia; un cantante famoso, spesso menzionato nei Salmi, 1Cronache 6:39
e dei figli di Merari, loro fratelli, Ethan, figlio di Kushaiah; lo stesso con il figlio di Kishi, 1Cronache 6:44, questi erano i capi dei cantori
18 Versetto 18. E con loro i loro fratelli di secondo grado,
Chi erano i più vicini a loro, sia per ufficio che per abilità nel canto:
i quattordici seguenti: Zaccaria, Ben, Iaaziel, Scemiramoth, Iehiel, Unni, Eliab, Benaia, Maaseia, Mattitia, Elifele, Mikneia, Obededom e Jeiel, i portinai; i quali, quando non erano occupati nel canto, erano i portinai del santuario; o erano stati portinai presso il tabernacolo di Gabaon, o lo erano stati dopo che l'arca fu posta nel tabernacolo che Davide aveva preparato per essa
19 Versetto 19. Così i cantori, Heman, Asaf ed Ethan,
I tre principali di essi: questi sono stati nominati
suonare con piatti di ottone; poiché c'erano tre tipi di strumenti musicali, 1Cronache 15:16 a questi tre principali cantori era stato assegnato uno di quegli strumenti, uno dei quali erano i cembali di rame, a cui allude l'apostolo, 1Corinzi 13:1
20 Versetto 20. Zaccaria, Aziel, Scemiramoth, Jehiel, Unni, Eliab, Maaseia e Benaia,
Che erano otto di secondo grado; Aziel è lo stesso con Jaaziel, 1Cronache 15:18 e Ben è lasciato fuori, nella cui stanza Azaziah, nel versetto successivo, sembra essere messo; Si pensa che Ben fosse malato o morto prima che venissero a svolgere il loro ufficio, e che il padre di Kimchi considera essere lo stesso di colui che è espresso nel titolo di Salmi 9:1 che è, "on Muthlabben", o la morte di Ben: questi sono stati nominati per suonare
con salteri su Alamoth; I salteri erano un altro tipo di strumenti musicali; e Alamoth era o l'inizio di una canzone, sulla cui melodia suonavano quegli strumenti, o la melodia stessa, e la sua nota; o il tenore acuto o il controtenore, un suono stridulo, come quello degli organi, che questa parola a volte significa, vedi Salmi 46:1
21 Versetto 21. Mattitia, Elifeleh, Mikneia, Obededom, Jeiel e Azazia,
Questi sei sono stati nominati per suonare:
con arpe sullo Sheminith per eccellere; che Sheminith alcuni ritengono essere un'arpa con otto corde, o l'inizio di una canzone, o un tono musicale, il basso; vedi il titolo di Salmi 6:1
22 Versetto 22. Chenania, capo dei Leviti, era per il canto,
Ma i capi del canto furono Eman, Asaf ed Etan; piuttosto
per il peso, come il Targum, per l'innalzamento e il trasporto dell'arca.
Istruì sulla canzone; o riguardo al prendere e portare il peso, l'arca; Indicando quando prenderlo, e fino a che punto spingersi con esso, e poi riposare:
perché era abile; un uomo saggio e prudente in tutte le cose, e così adatto a dirigere in questo affare
23 Versetto 23. Berechia ed Elcana erano i portinai dell'arca,
Sia mentre era a Kirjathjearim, sia a casa di Obededom; o meglio, dopo che fu messo nel tabernacolo, Davide lo aveva preparato; sebbene sia meglio di tutti capirlo, che coloro, mentre lo portava, lo precedevano, per impedire al popolo di stringersi su di esso e di guardarlo
24 Versetto 24. I sacerdoti Scebania, Giosafat, Nethaneel, Amasai, Zaccaria, Benaia, Eliezer, suonarono le trombe davanti all'arca di Dio.
Con le trombe d'argento; uno dei quali era quello di soffiare quando gli accampamenti e l'arca del Signore si muovevano, Numeri 10:5,6
Obededom e Jehiah erano i portinai dell'arca; Andavano dietro di esso, come gli altri prima di lui, per lo stesso scopo, per cui stava portando
25 Versetto 25. Davide e gli anziani d'Israele e i capi di migliaia di uomini,
Lui e gli uomini principali della nazione, e gli ufficiali dell'esercito o della milizia:
andò a portare l'arca dell'alleanza del Signore fuori dalla casa di Obededom con gioia; con tutte le dimostrazioni di esso; a tale scopo fu preparata una tale banda musicale, come descritto in precedenza
26 Versetto 26. E quando Dio aiutò i Leviti che portavano l'arca dell'alleanza dell'Eterno,
Non solo concedeva loro la forza fisica per portarlo, il che non richiedeva molto; ma li aiutarono a portarlo con allegria e senza paura, e in modo da non commettere errori, né provocare in alcun modo il suo dispiacere, come quando fu portato prima da Kirjathjearim:
che offrivano sette giovenchi e sette montoni; a titolo di ringraziamento, oltre a ciò che Davide offrì; e questo fu fatto tra l'altro, vedi 2Samuele 6:13
27 Versetto 27. Davide fu vestito di un manto di lino fino,
Infatti, sebbene fosse re, egli, essendo tra i cantori, era vestito come loro; Ne consegue infatti:
tutti i Leviti che portavano l'arca, i cantori e Chenania, maestro del canto; o di quelli che portavano il peso, l'arca, come il Targum.
con i cantanti; tutti erano vestiti di vesti di lino fino:
Davide aveva addosso anche un efod di lino; che aveva oltre alla sua veste di lino, e vi era sopra; ed essendo un indumento più corto e più stretto, legava l'altro più vicino a sé; sebbene alcuni pensino che questo sia esplicativo del primo, e disegni lo stesso, ed è ciò che ad altri, oltre ai sacerdoti, erano, a volte, permesso di indossare, vedi 1Samuele 2:18
28 Versetto 28. Così tutto Israele portò su l'arca dell'alleanza del Signore con grida:
Vedere 2Samuele 6:15
29 Versetto 29. E avvenne che, come l'arca dell'alleanza dell'Eterno giunse nella città di Davide, Mical, figliuola di Saul, affacciandosi alla finestra,
Del palazzo, per vedere la processione, vedi 2Samuele 6:16,21-23 dove non solo si riferisce questa circostanza, e il disprezzo interiore che aveva in Davide, a causa del suo comportamento, ma anche ciò che diceva, e ciò che Davide ricambiava in risposta
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