Efesini 41 Capitolo 4 Esortazioni alla tolleranza e all'unione reciproca Ef 4:1-6 All'uso corretto dei doni e delle grazie spirituali Ef 4:7-16 Alla purezza e alla santità Ef 4:17-24 E di fare attenzione ai peccati che si praticano tra i pagani Ef 4:25-32 Versetti 1-6 Nelle Scritture non c'è nulla di più importante che camminare come si addice a chi è chiamato al regno e alla gloria di Cristo. Per umiltà si intende l'umiltà, che si oppone all'orgoglio. Per mitezza si intende quell'eccellente disposizione d'animo che rende l'uomo restio a provocare e non facile da provocare o offendere. Troviamo in noi stessi molte cose che difficilmente riusciamo a perdonare a noi stessi; quindi non dobbiamo stupirci se troviamo negli altri ciò che riteniamo difficile perdonare. C'è un solo Cristo in cui tutti i credenti sperano, e un solo cielo in cui tutti sperano; perciò devono essere di un solo cuore. Avevano tutti una sola fede, per quanto riguarda l'oggetto, l'Autore, la natura e la potenza. Credevano tutti la stessa cosa riguardo alle grandi verità della religione; erano stati tutti ammessi nella Chiesa con un unico battesimo d'acqua, nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, come segno di rigenerazione. In tutti i credenti Dio Padre abita, come nel suo tempio santo, per mezzo del suo Spirito e della sua grazia speciale. 7 Versetti 7-16 A ogni credente è dato qualche dono di grazia, per il loro reciproco aiuto. Tutto è dato nella misura in cui a Cristo sembra meglio concedere a ciascuno. Egli ha ricevuto per loro, per poter dare loro, una grande quantità di doni e di grazie; in particolare il dono dello Spirito Santo. Non si tratta di una mera conoscenza di testa, o di un semplice riconoscimento di Cristo come Figlio di Dio, ma di una conoscenza che porta alla fiducia e all'obbedienza. C'è una pienezza in Cristo e una misura di quella pienezza data nel consiglio di Dio a ogni credente; ma non arriviamo mai alla misura perfetta finché non arriviamo in cielo. I figli di Dio crescono, finché sono in questo mondo; e la crescita del cristiano tende alla gloria di Cristo. Quanto più un uomo si sente portato a migliorare nella sua posizione, e secondo la sua misura, tutto ciò che ha ricevuto, per il bene spirituale degli altri, tanto più può credere di avere la grazia dell'amore sincero e della carità radicata nel suo cuore. 17 Versetti 17-24 L'apostolo ha incaricato gli Efesini, nel nome e con l'autorità del Signore Gesù, di non essere come i Gentili non convertiti, che camminavano in vane fantasie e affetti carnali, dopo aver professato il Vangelo. Gli uomini, da ogni parte, non camminano forse nella vanità della loro mente? Non dobbiamo allora insistere sulla distinzione tra cristiani veri e nominali? Erano privi di ogni conoscenza salvifica; sedevano nelle tenebre e le amavano piuttosto che la luce. Avevano un'avversione e un odio per la vita di santità, che non è solo il modo di vivere che Dio richiede e approva e con il quale viviamo per Lui, ma che ha una certa somiglianza con Dio stesso nella sua purezza, rettitudine, verità e bontà. La verità di Cristo appare nella sua bellezza e potenza quando appare come in Gesù. La natura corrotta è chiamata uomo; come il corpo umano, è composta da diverse parti che si sostengono e si rafforzano a vicenda. I desideri peccaminosi sono brame ingannevoli; promettono agli uomini la felicità, ma li rendono più miserabili e li portano alla distruzione, se non vengono sottomessi e mortificati. Perciò devono essere tolti, come un abito vecchio, una veste sporca; devono essere sottomessi e mortificati. Ma non basta scrollarsi di dosso i principi corrotti, occorre averne di benevoli. Per uomo nuovo si intende la nuova natura, la nuova creatura, diretta da un nuovo principio, la grazia rigenerante, che permette all'uomo di condurre una nuova vita di giustizia e santità. Questo è creato, o portato avanti dalla potenza onnipotente di Dio. 25 Versetti 25-28 Notate i particolari con cui dovremmo abbellire la nostra professione cristiana. Fare attenzione a tutto ciò che è contrario alla verità. Non adulare o ingannare più gli altri. Il popolo di Dio è un figlio che non vuole mentire, che non osa mentire, che odia e detesta la menzogna. Fare attenzione all'ira e alle passioni non governate. Se c'è un'occasione giusta per esprimere dispiacere per ciò che è sbagliato e per rimproverare, fate in modo che sia senza peccato. Diamo spazio al demonio quando i primi moti del peccato non sono gravi per la nostra anima, quando vi acconsentiamo e quando ripetiamo un'azione malvagia. Questo insegna che, poiché il peccato, se ceduto, fa entrare il diavolo su di noi, dobbiamo resistere, evitando ogni apparenza di male. L'ozio fa i ladri. Chi non lavora si espone alla tentazione di rubare. Gli uomini devono essere industriosi, per poter fare del bene e per essere al riparo dalle tentazioni. Devono lavorare non solo per vivere onestamente, ma anche per poter dare qualcosa agli altri. Che cosa dobbiamo pensare di coloro che si chiamano cristiani e che si arricchiscono con la frode, l'oppressione e l'inganno? L'elemosina, per essere accettata da Dio, non deve essere ottenuta con l'ingiustizia e la rapina, ma con l'onestà e l'industria. Dio odia la rapina per le offerte in olocausto. 29 Versetti 29-32 Le parole sconce derivano dalla corruzione di chi le pronuncia e corrompono le menti e le maniere di coloro che le ascoltano: I cristiani dovrebbero guardarsi da ogni discorso di questo tipo. È dovere dei cristiani cercare, con la benedizione di Dio, di portare le persone a riflettere seriamente e di incoraggiare e mettere in guardia i credenti con la loro conversazione. Siate gentili gli uni con gli altri. Questo principio indica il principio dell'amore nel cuore e la sua espressione esteriore, con un comportamento umile e cortese. Notate come il perdono di Dio ci porta a perdonare. Dio ci perdona, anche se non avevamo motivo di peccare contro di lui. Dobbiamo perdonare, come lui ha perdonato noi. Tutte le menzogne e le comunicazioni corrotte, che fomentano desideri e concupiscenze malvagie, addolorano lo Spirito di Dio. Le passioni corrotte, come l'amarezza, l'ira, la collera, il clamore, il parlare male e la malizia, addolorano lo Spirito Santo. Non provocate il santo e benedetto Spirito di Dio a ritirare la sua presenza e i suoi influssi benevoli. Il corpo sarà riscattato dal potere della tomba nel giorno della risurrezione. Ovunque quel benedetto Spirito dimori come santificatore, è l'anticipo di tutte le gioie e le glorie di quel giorno di redenzione; e noi saremmo disfatti se Dio ci togliesse il suo Spirito Santo. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |